Kingdom of Kush (Polski)

Kush lub Cush to cywilizacja skupiona w północnoafrykańskim regionie Nubii, położonym w dzisiejszym północnym Sudanie. Jako jedna z najwcześniejszych cywilizacji, które rozwinęły się w dolinie Nilu, państwa kuszyckie doszły do władzy, zanim w 775 roku p.n.e. okres egipskiej inwazji na te tereny ustanowił egipską dynastię 25. panował do 653 r. Tych faraonów nazywano „czarnymi faraonami” lub „etiopskimi faraonami”. Królestwo Kush reprezentuje kolejną starożytną cywilizację afrykańską, o której wie stosunkowo niewiele osób spoza Afryki, często ograniczając wkład Afryki w cywilizację tylko w egipskie dziedzictwo. Biblia wspomina o Kuszach i były one znane Rzymianom. Kobiety odegrały kluczową rolę w zarządzaniu królestwem, niemal wyjątkowym w starożytnym świecie. Bogata i tętniąca życiem kultura handlowa, przez wieki żyła w pokoju z sąsiadami, prawie na pewno ze względu na swoją rolę w handlu i transporcie towarów. To dynamiczne komercyjnie społeczeństwo mogło mieć tendencję do pokoju, z którego wciąż można wyciągnąć lekcje dla współczesnego świata.

Pochodzenie

Pierwsze rozwinięte społeczeństwa pojawiły się w Nubii przed pierwsza dynastia Egiptu (3100-2890 pne). Około 2500 roku p.n.e. Egipcjanie zaczęli przemieszczać się na południe i to za ich pośrednictwem pochodzi większość naszej wiedzy o Kusz (Kusz). Ekspansję tę zatrzymał upadek Środkowego Królestwa Egiptu. Około 1500 roku p.n.e. Wznowiono ekspansję Egiptu, ale tym razem napotkała zorganizowany opór. Historycy nie są pewni, czy opór ten pochodzi z wielu państw-miast, czy z jednego zjednoczonego imperium i debatują nad tym, czy pojęcie państwowości było rodzime, czy zapożyczone od Egipcjan. Egipcjanie zwyciężyli, a region ten stał się kolonią Egiptu pod kontrolą Totmesa I, którego armia rządziła z wielu silnych fortec. Region zaopatrywał Egipt w surowce, zwłaszcza złoto. Chociaż rządzony przez cudzoziemców od około 1500 do około 780 roku p.n.e. mieszkańcy Kush prosperowali, ciesząc się wewnętrznym i zewnętrznym pokojem. Ogromnie skorzystali ze swojej fizycznej lokalizacji na ważnych szlakach handlowych i wydaje się, że w pełni to wykorzystali, rozwijając ekonomię komercyjną.

Królestwo Kush w Napacie

Wraz z upadkiem Nowego Królestwo, regionalni władcy zapewnili autonomię, a dynastia Kush została ustanowiona pod rządami Alary w okresie około 780-755 pne jednoczenie ludzi pod jego rządami. Alara jest powszechnie uważana przez swoich następców za założyciela królestwa Kushite. Królestwo, którego stolicą była Napata, wzrosło w siłę i zdominowało region Elefantyny, a nawet Teb w południowym Egipcie, za panowania Kashty, następcy Alary, któremu w VIII wieku pne udało się zmusić Shepenupet I, przyrodnią siostrę Takelota III i służącej Bogu Żony Amena, aby adoptować swoją własną córkę Amenirdis I na jej następcę. Po tym wydarzeniu Teby były pod faktyczną kontrolą Napaty. Jej moc osiągnęła punkt kulminacyjny za czasów króla Piye, następcy Kaszty, który podbił cały Egipt w swoim 20 roku i ustanowił 25. dynastię. 25. dynastia trwała do 653 roku pne, kiedy to ostatnia rodzima egipska dynastia, 26. Psamtek I.

Kiedy Asyryjczycy najechali w 671 roku pne, Kusz ponownie stał się niepodległym państwem. Ostatnim kuszyckim królem, który próbował odzyskać kontrolę nad Egiptem, był Tantamani, który został mocno pokonany przez Asyrię w 664 roku pne. Odtąd władza królestwa osłabła nad Egiptem i zakończyła się w 656 roku pne kiedy Psamtik I, założyciel 26. dynastii Saitów, ponownie zjednoczył Egipt. W 591 roku p.n.e. Egipcjanie pod rządami Psamtika II najechali Kusz, być może dlatego, że władca Kush Aspelta przygotowywał się do inwazji na Egipt i skutecznie splądrował i spalił Napatę.

Przenieś się do Meroë

Z różnych zapisów historycznych jasno wynika, że Następcy Aspelty przenieśli swoją stolicę do Meroë, znacznie dalej na południe niż Napata. Dokładna data wprowadzenia tej zmiany jest niepewna, ale niektórzy historycy uważają, że nastąpiła ona za rządów Aspelty, w odpowiedzi na inwazję Egiptu na Dolną Nubię. Inni historycy uważają, że to właśnie obróbka żelaza doprowadziła królestwo na południe: wokół Meroe, w przeciwieństwie do Napaty, znajdowały się duże lasy, w których można było zapalać wielkie piece. Pojawienie się greckich kupców w całym regionie oznaczało również, że Kusz nie był już zależny od handlu wzdłuż Nilu; mógłby raczej eksportować swoje towary na wschód do Morza Czerwonego i tamtejszych greckich kolonii handlowych.

Alternatywna teoria głosi, że rozwinęły się dwa odrębne, ale ściśle powiązane państwa, jedno z siedzibą w Napacie, a drugie z Meroe; państwo z siedzibą w Meroe stopniowo przyćmiło północne.Na północ od Meroe nie znaleziono żadnej królewskiej rezydencji i możliwe, że Napata była jedynie siedzibą religijną. Najwyraźniej Napata pozostawała ważnym ośrodkiem, w którym przez wiele stuleci koronowano i chowano królów, nawet gdy mieszkali w Meroe.

Około 300 roku p.n.e. przeprowadzka do Meroe była bardziej kompletna, gdy monarchowie zaczęli być chowani tam, zamiast w Napata. Jedna z teorii głosi, że przedstawia to monarchów zrywających się z władzą kapłanów przebywających w Napacie. Diodorus Siculus opowiada historię o meroickim władcy imieniem Ergamenes, któremu kapłani kazali się zabić, ale złamał tradycję i zamiast tego kazał księży stracić. Niektórzy historycy uważają, że Ergamenes odnosi się do Arrakkamani, pierwszego władcy pochowanego w Meroe. Jednak bardziej prawdopodobną transliteracją Ergamenesa jest Arqamani, który rządził wiele lat po otwarciu cmentarza królewskiego w Meroe. Inna teoria głosi, że stolica zawsze znajdowała się w Meroe.

Kush istniał przez kilka stuleci i wydaje się, że królowie nadal uważali się za faraona, chociaż nie rządzili Egiptem. Jednak niewiele jest dokładnych informacji o tym późniejszym okresie. Podczas gdy wcześniej Kush używał egipskich hieroglifów, Meroe opracował nowy skrypt i zaczął pisać w języku meroickim, który jeszcze nie został w pełni rozszyfrowany. Wydaje się, że państwo prosperowało, handlując z sąsiadami i kontynuując budowę pomników i grobowców. W 23 roku p.n.e. rzymski gubernator Egiptu, Petroniusz, najechał Nubię w odpowiedzi na atak Nubii na południowy Egipt, plądrując północną część regionu i splądrując Napatę (22 p.n.e.) przed powrotem na północ. Mówi się, że Aleksander Wielki zawrócił z miasta Meroe, gdy zobaczył wielkość swojej armii. Wygląda na to, że Meroe pod rządami kuszyckich królów prosperowała dzięki stabilności politycznej i pokojowym stosunkom handlowym z sąsiadami.

Kultura

Cywilizacja Kush nie była tylko pochodną Egiptu, ale reprezentowała rdzenną kulturę, która zawierała również elementy zapożyczone z głębi południowego kontynentu afrykańskiego. Chociaż wiedza o Kusz zaczyna się od kontaktu z Egiptem, kultura jest wcześniejsza od tego i można ją prześledzić archeologicznie już 3000 lat p.n.e. i mogło początkowo stymulować kulturę egipską, a nie odwrotnie. Legenda głosi, że Kush byli najstarszą rasą na ziemi, a niektórzy uważają Nubię za lokalizację Ogrodu Edenu. Kushowie rozwinęli swój własny język i ostatecznie swój własny pismo pochyłe (początkowo zapożyczyli hieroglify). Ich bogactwo pochodziło z górnictwa. Królowie Kush często byli następcami swoich królowych. Królowie byli wybierani lub wybierani przez członków szlachty, chociaż z rodziny królewskiej. Król nie był prawodawcą, ale przestrzegał prawa zwyczajowego, które było interpretowane przez kapłanów. Shillington sugeruje, że między władcą a rządzonymi panował większy stopień zgody niż „kiedykolwiek istniało w starożytnym Egipcie”.

Kolejność władczyń płci żeńskiej reprezentuje „innowację niespotykaną w żadnej innej dużej cywilizacji” (z być może wyjątkiem Hetytów) różniących się od Egiptu, gdzie choć kilka kobiet sprawowało władzę, był to wyjątek, a nie norma. Shillington mówi, że matka króla również odgrywała znaczącą rolę, co „mogło pomóc w utrzymaniu stabilności od jednego do drugiego panowania”. Podczas gdy niezależni królowie Kusz zachowali swoje egipskie tytuły, fakt, że nie przyjęli całkowicie egipskiego stylu zarządzania sugeruje, że w ich kulturze istniała już tradycja alternatywna i że było to cenione. Jedna z największych piramid zbudowanych dla władców Kusz była dla kobiety, królowej Shanakdakheto (170-150 p.n.e.) i miała wyszukane rzeźby.

W XI wieku p.n.e. wewnętrzne spory w Egipcie doprowadziły do upadku rządów kolonialnych i powstania niezależnego królestwa z siedzibą w Napacie w Nubii. Królestwem tym rządzili miejscowi, którzy obalili reżim kolonialny. Egipcjanie rządzili Kuszem, czyli Nubią, przez wicekróla (zwykle członka rodu królewskiego), który miał dwóch zastępców. Podczas gdy kultura egipska dominowała na dworze wicekrólewskim i blisko centrum egipskiej biurokracji, z dala od centrum kwitła kultura Kush. Rzemiosło artystyczne obejmowało ceramikę i biżuterię. Prawdopodobnie było tam wielu rzemieślników i generalnie gospodarka Nubii nie była zależna od rolnictwa, ale czerpała korzyści z przebywania na szlakach handlowych prowadzących na południe Afryki. Aby chronić ten handel, w strategicznych punktach budowano forty. Od III wieku p.n.e. artyści i rzemieślnicy stworzyli bardzo oryginalną i niezależną tradycję artystyczną ”.

Spadek

O upadku Kush toczy się gorąca debata.Misja dyplomatyczna za panowania Nerona udała się do Meroe (Pliniusz Starszy, NH 6,35). Po II wieku n.e. królewskie grobowce zaczęły się kurczyć pod względem rozmiarów i świetności, a budowa wielkich pomników najwyraźniej została wstrzymana. pochówki piramid zostały całkowicie zatrzymane w połowie IV wieku n.e. Zapis archeologiczny wskazuje na kulturowe przejście do nowego społeczeństwa znanego jako X-Group lub kultura Ballana.

To ściśle koresponduje z tradycyjną teorią, że królestwo było zniszczone przez inwazję Ezany z Axum z etiopskiego królestwa Axum około 350. Jednak relacja etiopska zdaje się opisywać stłumienie buntu na ziemiach, które już kontrolowali. Odnosi się również tylko do Nuba i nie wspomina o władcy Meroe.

Wielu historyków wysuwa teorię, że Nuba to ten sam lud, którego Rzymianie nazywali Nobatae. Strabon donosi, że kiedy Imperium Rzymskie wycofało się z północnej Nubii w 272 roku, zaprosili Nobatae moc r próżnia. Innymi ważnymi elementami byli Blemmyes, prawdopodobnie przodkowie Beja. Byli wojownikami pustyni, którzy zagrozili rzymskim posiadłościom i tym samym przyczynili się do wycofania się Rzymian do bardziej obronnych granic. Pod koniec IV wieku n.e. udało im się opanować część doliny Nilu wokół Kalabsha w Dolnej Nubii.

W VI wieku na obszarze, który niegdyś kontrolował Meroe, powstały nowe państwa . Wydaje się prawie pewne, że Nobatae wyewoluowali do stanu Nobatia, a także stali za kulturą Ballana, a dwa inne stany, które powstały na tym obszarze, Makuria i Alodia, również były dość podobne. W międzyczasie Beja zostali wypędzeni z powrotem na pustynię przez królów Nuba około 450 roku n.e. Te nowe stany Nubii odziedziczyły wiele po Kusz, ale były też zupełnie inne. Mówili w języku staronubijskim i pisali w zmodyfikowanej wersji alfabetu koptyjskiego; Meroitic i jego scenariusz zdawały się całkowicie znikać. W VII wieku traktat handlowy między lokalnymi władcami a nowymi muzułmańskimi władcami Egiptu umożliwił rozkwit handlu przez kilkaset lat.

Pochodzenie Nuba / Nobatae, którzy zastąpili Meroe, jest niepewne. Mogli być koczowniczymi najeźdźcami z zachodu, którzy podbili i narzucili swoją kulturę i język osiadłym ludom.

W Biblii

Nazwa nadana tej cywilizacji pochodzi ze Starego Testamentu, gdzie Cush był jednym z synów Chama, który osiadł w północno-wschodniej Afryce. W Biblii i archaicznie duży region obejmujący północny Sudan, południowy Egipt i część Etiopii, Erytrei i Somalii był znany jako Kusz. Biblia wielokrotnie wspomina o Kuszu. Niektórzy twierdzą, że ta Kusza znajdowała się w południowej Arabii. Biblijny opis Ogrodu Eden w języku hebrajskim odnosi się do ziemi Kusz, zwykle tłumaczonej jako Etiopia; „I wypłynęła rzeka z Edenu, aby podlać ogród, i stamtąd się rozstąpiła i rozdzieliła się na cztery głowy. Pierwsza nazwa to Pison: to jest ta, która otacza całą ziemię Chawila, gdzie jest złoto; A złoto tej ziemi jest dobre: tam jest bdellium i kamień onyks, a nazwa drugiej rzeki to Gichon: ta, która otacza całą ziemię Etiopii, a nazwa rzeki trzeciej to Chiddekel. jest to, co płynie na wschód od Asyrii, a czwartą rzeką jest Eufrat ”(Rdz 2: 10-14). Niektórzy uczeni utożsamiają Nil z biblijnym Gichon w tym odniesieniu.

Dziedzictwo

Zaniedbane w nauczaniu historii i przyćmione przez jego północnego sąsiada, Królestwo Kush, choć przez długi czas okres pod panowaniem Egiptu również sam zdominował Egipt przez pewien czas i istniał wcześniej jako cywilizacja. Wydaje się, że rola kobiet, zwłaszcza w zapewnianiu stabilności między panowaniem rodzaju męskiego, a obecnością pewnego stopnia przyzwolenia, złagodziła bezwzględną regułę. Również prawo było niezależne od arbitralnych życzeń króla, co sugerowało pogląd, że prawo powinno być chronione przed manipulacją ze strony najpotężniejszych w społeczeństwie.

Uwagi

• Agnese, Giorgio i Maurizio Re. Starożytny Egipt: sztuka i archeologia kraju faraonów. NY: Barnes & Noble, 2003. ISBN 9780760783801
• Leclant, Jean. Starożytne cywilizacje Afryki. Ogólna historia Afryki UNESCO, 1981. ISBN 9780435948054
• Harkless, Necia Desiree. Nubijscy faraonowie i meroiccy królowie: Królestwo Kush. Bloomington, IN: AuthorHouse, 2006. ISBN 9781425944964
• Kendall, Timothy. Kerma i Królestwo Kush, 2500-1500 p.n.e. Archeologiczne odkrycie starożytnego imperium nubijskiego. Washington, D.C .: National Museum of African Art, Smithsonian Institution, 1996. ISBN 9780965600101
• Serwis, Pamela F. The Ancient African Kingdom of Kush. Kultury przeszłości. Nowy Jork: Marshall Cavendish, 1998. ISBN 9780761402725
• Török, László. Królestwo Kush: Podręcznik cywilizacji Napatan-Meroitic. Leiden: Brill, 1997. ISBN 9789004104488
• Welsby, Derek A. The Kingdom of Kush: The Napatan and Meroitic Empires. Princeton, NJ: Markus Wiener, 1998 ISBN 9781558761810

Wszystkie linki pobrano 19 kwietnia 2018 roku.

• Voyage au pays des pharaons noirs (francuski) Sudan: zdjęcia i notatki dotyczące historii Nubii.