Jak Szekspir przedstawia tutaj Lady Makbet?
W tej scenie charakterystyka Lady Macbeth jest wykorzystywana, aby kontynuować stały wzrost napięcia w sztuce. Zawieszenie tego fragmentu potęguje fakt, że monolog Lady Makbet po wyjściu posłańca zostaje wypowiedziany w ukradzionym momencie bezruchu, zanim rozpocznie się akcja i pełen niepokoju dialog. Jest to dla niej przelotna okazja, by zastanowić się nad własnymi uczuciami i reakcjami na rozwijające się wydarzenia, zanim Makbet wkroczy ze słabościami, które nieuchronnie będą wymagały od niej „opieki”. Tym razem presja wyjaśnia uderzająco skondensowany charakter monologu. W zaledwie 17 wierszach publiczność jest prezentowana gęstą serią obrazów, które mówią o własnej złożoności, sprzecznościach i swędzącym niepokoju związanym z bezbożnymi czynami, które ona i jej mąż zamierzają popełnić.
Początkowy obraz monologu – rechoczący kruk – jest wymowny. Ptak nie tylko kojarzy się ze złymi znakami, ale był również znany z jedzenia zepsutego mięsa poległych żołnierzy na polach bitew, co ściśle wiąże się z ideą Makbeta – a zwłaszcza Lady Makbet – będącej złowrogą, pasożytniczą parą żywiącą się życiem bardziej potężni i życzliwi niż oni sami.
Ten pomysł powtarza się (ale prowadzi argumentację w innym kierunku), gdy Lady Makbet wzywa „duchy” o pomoc; w pewnym sensie to, czego ona szuka, to rozkład jej własnego ciała. Prosi mrocznych agentów, aby „przyszli” i obnażyli ją z jej kobiecości, aby „zdjąć seks” z jej ciała, używając serii wymienionych imperatywów, które zapowiadają perswazyjne techniki, których później użyje na Makbecie pod koniec sceny.
Ale wezwawszy złowrogą obecność do pomocy w dezintegracji jej ciała, nie chce pozostać w stanie pozbawionym płci, fizycznie upośledzonym. Chce również zostać odtworzona i odnowiona jako istota twarda i opancerzona, jak jej mąż wojownik; jako potworna istota z nienaturalnie zagęszczoną krwią i piersiami, które produkują śmiertelnie trującą „żółć”.
To, że Lady Makbet wzywa mistyczne, zewnętrzne siły, aby pomogły jej w tej transformacji, jest również warte przesłuchania z dwóch powodów. Po pierwsze, wyraźnie nadaje wagę odczytaniu postaci będącej czwartą wiedźmą, której mowa ma tutaj zaklęte rytmy, które nadają jej wyraźnie nadprzyrodzoną jakość. Po drugie, ta prośba o wsparcie innych może również ujawniać poczucie braku pod powierzchnią odważnie zapewnianej wrogości Lady Makbet: Lady Makbet nie posiada „naturalnie” zapału i zła wymaganego do realizacji jej planu, więc musi szukać moc „morderczych” ministrów pierścieni, aby jej w tym pomóc.
Alternatywnie, zamiast interpretować dosłownie prośby Lady Makbet o pomoc mrocznej pomocy, możemy je postrzegać jako bardziej metaforyczne wypowiedzi: przemówienie jest takie, w rzeczywistości jest to rodzaj „motywującej rozmowy” skierowanej do siebie samej i mającej na celu podważenie najmniejszego poczucia „wyrzutów sumienia”, jakie może odczuwać. Jest to chwila zachęty, by pomóc wzmocnić i „zagęścić” najbardziej naganne części jej charakteru.
W tym fragmencie obfitują obrazy mroku: „ciemna… niewidoma… gęsta noc… blady… najgłupszy dym”, wszystkie wyraźnie rozbrzmiewające pragnieniem Lady Makbet, by jej zło przeszło niewidoczne przez ciekawskie oczy. Obrazy te służą jako odpowiednik przezroczystości Makbeta – jego otwartej twarzy, na której „ludzie potrafią czytać dziwne rzeczy” bez żadnych trudności. Te aluzje, oczywiście, niosą ze sobą oczywiste skojarzenia nieczystych zamiarów i zła. Ale w tym przypadku odzwierciedlają również potrzebę Lady Makbet, by ukryć i ukryć swoją słabość i obawy przed sobą i przed Makbetem. Mając na uwadze taką lekturę, kiedy wchodzi Makbet, a Lady Makbet przedstawia mu dokładne wskazówki, jak zła, jej instrukcja dotycząca kontrolowania wyglądu, aby upewnić się, że poczucie winy się nie ujawni, jest tak samo ważne dla niej, jak dla Makbeta.