Pomimo poparcia Rosyjskiego Towarzystwa Athos dla św. Pantelejmona – i faktu, że był to jeden z nielicznych klasztorów nie tylko podporządkowanych Konstantynopolowi – wielu oligarchów obawiali się klasztoru, który był wówczas prowadzony przez ukraińskiego opata i licznie zaludniony przez ukraińskich mnichów.
Zamiast tego głównym beneficjentem hojności Rosji był klasztor o nazwie Vatopedi. Został przejęty przez opata o imieniu Ojciec Efraim w latach osiemdziesiątych XX wieku w stanie bliskiego upadku. Efraim zmienił go w coś bardziej przypominającego bukoliczny kampus z internatem, z wypielęgnowanymi trawnikami, gajami oliwnymi, farmą rybną i wysokiej klasy sprzętem medycznym dla starszych mnichów.
Coraz więcej wybitnych Rosjan odwiedzało Vatopedi, aby otrzymać błogosławieństwo i rady Efraima . „Ma dar przewidywania” – mówi zwykły rosyjski gość o opacie. „Widziałem oligarchę padającego przed nim na twarz w kałuży”.
Gość dodaje, że nabożeństwa w klasztorze są „jak zobaczenie Boga po raz pierwszy. Wkraczasz do świata, w którym promieniuje dusza”. Wspomina jedną podróż towarzyszącą „generałowi FSB pierwszej fali”, który nagle „zaczął płakać i żegnać się – to było tak, jakby ogarnęła go chmura”.
W 2011 roku Yakunin zapłacił Ephraimowi, by przywiózł święta relikwia, podobno pasem Najświętszej Marii Panny podczas wycieczki po Rosji, po raz pierwszy od ponad 300 lat opuściła Atos. Putin pocałował ją w głównej moskiewskiej katedrze, gdy tłumy ustawiały się godzinami w kolejce na zewnątrz.
Pas dotarł aż do Norylska w Syberyjskiej Arktyce i Władywostoku na wybrzeżu Pacyfiku, zanim wrócił do Grecji. Po jego powrocie grecka policja aresztowała Efraima i oskarżyła go o sprzeniewierzenie milionów euro w oszukańczych zamianach ziemi z rządem. Po publicznym oburzeniu na czele Kremla zakonnik został zwolniony i ostatecznie uniewinniony w 2017 roku.
„Przywiózł tu pas Matki Bożej i uzdrowił ogromną liczbę osób. Dziesiątki tysięcy podróżowało, aby to zobaczyć. Fizycznie uratował setki ludzi. I dlatego go aresztowali ”- mówi stały rosyjski gość. „Szefowie państw przyjeżdżają, aby go zobaczyć, ludzie wysyłają prywatne samoloty, aby mógł dotykać ludzi i leczyć ich”.
Kijów
Latem 2013 roku Cyryl podróżował z Moskwy do Kijowa w pociągu pancernym przewożącym trzymetrowy krzyż, na którym podobno zginął św. Andrzej w 62 r. Jakunin przywiózł krzyż z Grecji, aby uczcić 1025. rocznicę chrztu Rusi. Putin udał się do stolicy Ukrainy aby modlić się u boku Cyryla w Ławrze Kijowsko-Pieczerskiej, klasztorze zwieńczonym spektakularnymi złotymi kopułami, który jest najświętszym miejscem rosyjskiego prawosławia.
Podczas spotkania z przywódcami ukraińskiego kościoła Putin mówił o znaczeniu „rosyjskiej- Przyjaźń ukraińska ”, która przetrwała wiele wieków prób i tragedii. „Zbudowaliśmy i chroniliśmy naszą wspólną Ojczyznę, Wielką Ruś, zachowując naszą wiarę, nasze wyjątkowe doświadczenie historyczne i nasze przeznaczenie. Wynika to w dużej mierze z całej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.”
Niektórym obserwatorom wydawało się, że Putin pozycjonuje się jako współczesny święty rzymski cesarz, którego duchowy autorytet może zastąpić utraconą domenę ZSRR jego dawne peryferia.
„Pomysł był taki: państwo upadło, myślimy, że to była katastrofa geopolityczna, ale spójrz, kościół wciąż tam jest” – mówi Siergiej Czapnin, były redaktor magazynu patriarchatu moskiewskiego , który został zwolniony w 2015 roku za krytykowanie przywództwa kościoła. „Dlatego patriarcha tutaj w Moskwie to nie tylko patriarcha w Rosji, ale także w całej przestrzeni poradzieckiej. I oczywiście to wiele znaczyło dla Kremla”.
Podróż do Kijowa był częścią próby zniechęcenia ówczesnego prezydenta Ukrainy Wiktora Janukowycza do pogłębienia więzi kraju z UE. Podczas wizyty w Mołdawii pod koniec tego samego roku Cyryl wezwał byłe państwo radzieckie do odrzucenia podobnego porozumienia UE, twierdząc, że „religia jest po prostu znikają ”na zachodzie.
Ale Ukraina i jej kościół już były niespokojne. W 1992 r. Biskup rosyjskiego kościoła w Kijowie, ksiądz o nazwisku Filaret, po przegranej w wyborach na patriarchę Moskwy założył własny zbór.
Bartholomew odmówił uznania nowego kościoła i ekskomunikował Filareta, który stracił kontrolę nad Ławrą.Parafie lojalne wobec Moskwy nadal przewyższały liczebnie nowy patriarchat kijowski trzy do jednego, ale tworząc konkurencyjną ukraińską cerkiew prawosławną zasiano ziarno zagrożenia dla władzy Moskwy.
W listopadzie 2013 roku Janukowycz poparł wyjście z umowy z UE w ostatniej chwili, najwyraźniej dając Putinowi zwycięstwo. W odpowiedzi protestujący założyli obóz na Majdanie, centralnym placu Kijowa. Kiedy policja zaatakowała ich kilka dni później, niektórzy z protestujących schronili się w katedrze św. Michała prowadzonej przez Filareta.
Przemoc pobudziła ruch przeciwko Janukowyczowi i uczyniła Filareta jednym z jego najwybitniejszych zwolenników. Kiedy kilka tygodni później policja próbowała oczyścić znacznie większy obóz na Majdanie w środku nocy za pomocą buldożerów, kościoły Filaret zadzwoniły dzwonkami, aby ostrzec protestujących o niebezpieczeństwie.
Ruch Majdanu umieścił Filareta i Cyryla po przeciwnych stronach barykad. Chociaż ukraiński oddział rosyjskiego kościoła działał w dużej mierze niezależnie od Moskwy, zwykli Ukraińcy postrzegali jego przywództwo jako bliskie Janukowyczowi i wspierające rosyjskie interesy.
Ukraińska prasa często pisała artykuły o Pawle, moskiewskim Ławrze. wspierany opat, zwracając uwagę na jego flotę drogich samochodów, wystawne imprezy i finansowane przez państwo biznesy, które ostatecznie stały się przedmiotem śledztwa karnego. Mnich, który nie został oskarżony w tej sprawie, często przeklinał swoich wrogów i twierdził w tegorocznym wywiadzie, że co najmniej czterech z nich zginęło w rezultacie.
„ Pan mówi, że jeśli nie pokutujesz, zginiesz ”- powiedział Pavel do FT.„ Jeśli ktoś mi zarzuca, że to powiedziałem i oni umarli, to dobrze, że się mnie boisz. Nie mam się czego bać. To nie ja to robię. To znaczy, że Bóg skraca twoje życie ”.
Ołeksandr Drabinko, buntowniczy ksiądz, który dołączył do kościoła utworzonego przez tomos, twierdzi, że Rosja wykorzystywała swoje prawosławne kościoły na Ukrainie do wpływania na politykę. „Używali księży i wiernych jako bazy wyborczej. Jest rosyjski kościół, więc jeśli jesteś prawosławnym, musisz wspierać naszego prawosławnego prezydenta Janukowycza” – mówi Drabinko. „Powiedzieli nam, że nie możemy mieć integracji, powinniśmy wspierać Matkę Rosję. ”
Kirill myślał, że jego status posowieckiego patriarchy zapewni mu kluczową rolę rozjemcy, według osób bliskich kościoła. Ale kiedy Rosja zaanektowała Krym w lutym 2014 r., Otworzył się rozdźwięk między koncepcjami Cyryla i Putina o „rosyjskim świecie”. Świadomy tego, że działania Putina poważnie podważyły jego autorytet na Ukrainie, Cyryl odmówił wchłonięcia krymskich parafii i zbojkotował ceremonię na Kremlu świętować aneksję Rosji.
Później tego samego roku Putin podkreślił rozłam, oświadczając, że krymskie miasto Khersones – gdzie Władimir Wielki, pierwszy chrześcijański władca Rusi, został ochrzczony w 988 r. – było „rosyjskim Wzgórzem Świątynnym ”.
Pojęcie to nie ma podstaw w teologii prawosławnej i, w konsekwencji, podważa prymat Kijowa i Ławry. Według Romana Lunkina, starszego badacza Rosyjskiej Akademii Nauk w Moskwie, była to próba uzasadnienia aneksji przez przedstawienie Putina jako obrońcy wszystkich rosyjskojęzycznych narodów.
Narastający podział między Ukrainą Rosję podkreśliła wkrótce potem wojna z wspieranymi przez Moskwę separatystami we wschodniej Ukrainie, gdzie zginęło ponad 13 000 osób. Filaret poparł ukraińską ofensywę, mówiąc, że miejscowa ludność „musi zapłacić za swoją winę cierpieniem i krwią.” W międzyczasie buntownicy w Doniecku cieszyli się poparciem Konstantina Małofiejewa, rosyjskiego oligarchy i prominentnego członka moskiewskiej elity prawosławnej.
Po usunięciu Janukowycza jako prezydent Ukrainy, jego następca, prozachodni oligarcha Petro Poroszenko, podpisał umowę z UE w 2014 roku. Ukraina argumentowała, że Kościół jest główną pozostałą drogą wpływów Rosji. „To była kwestia bezpieczeństwa. Rosja interweniowała, a ich księża odmawiali pochówku ukraińskich żołnierzy” lub odmawiali im komunii, powiedział FT osoba bliska Poroszenki.
„tomos”
W czerwcu 2016 r. przywódcy kościoła prawosławnego mieli wziąć udział w historycznym spotkaniu na Krecie, aby zademonstrować jedność w swoich jurysdykcjach. Wydarzenie trwało 55 lat; ostatnie takie spotkanie miało miejsce w 787 r. i było to projekt bliski sercu patriarchy Bartłomieja. W ostatniej chwili rosyjski kościół ogłosił, że Cyryl nie weźmie udziału. Chociaż przyczyny afrontacji pozostają niejasne, Bartłomiej o tym nie zapomni.
Słabe relacje Filareta z patriarchą Bartłomiej zrujnował wcześniejsze prośby o uznanie swojego kościoła: podjął nawet ukradkową próbę pojednania z Moskwą dopiero w 2017 roku, choć Cyryl wątpił, że jego intencje były prawdziwe. Ale od 2018 roku wydarzenia zaczęły przechodzić na korzyść Filareta. Poroszenko po czwartej lat u władzy, był str olling pojedynczych cyfr.
Wykorzystał możliwość tomosu jako kluczowego elementu jego nadchodzącej kampanii reelekcyjnej i należycie dołączył do kościoła Filareta, mimo że otrzymał błogosławieństwo od Pawła podczas jego inauguracji. W dziesiątkach wiosek na Ukrainie wieśniacy zajęli latem ich lokalne kościoły i zainstalowali księży lojalnych wobec Filareta.
W sierpniu ubiegłego roku Kirill odwiedził sam Stambuł, przekonany, że może zapobiec kryzysowi i że Bartłomiej to zrobi. nie przyjmować ponownie ukraińskich schizmatyków, których sam ekskomunikował. Ku szokowi Cyryla Bartłomiej powiedział mu, że już zdecydował się dać Ukrainie tomos.
Według ujawnionego transkryptu ich spotkania, Bartłomiej powiedział, że wojna skutecznie zakończyła kościelną jurysdykcję Cyryla nad Ukrainą i oskarżył Rosjanina zboru, próbując podważyć autorytet Konstantynopola.
Bartłomiej podpisał umowę z Poroszenką z jeszcze jednym warunkiem: przekonać Filareta do ustąpienia, rozwiązania kościoła i powołania nowego pod przewodnictwem arcybiskupa odpowiedzialnego przed Konstantynopolem. Ale kiedy ukraińscy biskupi zebrali się w grudniu, aby wybrać nowego arcybiskupa, Filaret przybył i zażądał, aby dowiedzieć się, dlaczego nie jest kandydatem, powiedzcie osoby bliskie nowego kościoła.
Po czterech godzinach wściekłej dyskusji – podczas Poroszenko interweniował, by zepsuć Filareta – wybrali prywatnego sekretarza Filareta Epifany jako kandydata kompromisowego. Aby uspokoić Filareta, prawie 90-latek został honorowym patriarchą nowego kościoła i obiecał, że wkrótce może wrócić do Ławry. Ukraiński rząd zaczął zachęcać parafie w całym kraju do przyjęcia nowych przywódców.
Drabinko był jednym z dwóch biskupów, którzy opuścili wspierany przez Moskwę kościół nowy pod Konstantynopolem. Pożegnał się ze wspaniałością Ławry dla nowo wybudowanego kościoła na południowych przedmieściach Kijowa.
Wewnątrz zbudował małe muzeum poświęcone Włodzimierzowi, zmarłemu szefowi kościoła ukraińskiego wspieranego przez Moskwę, wraz z jego szatami, parafernaliami kapłańskimi i dokładną repliką jego gabinetu, którego Drabinko używa teraz jako gabinet. Mówi, że spodziewa się, że więcej księży dołączy do niego „później, kiedy zmieni się ich psychologia”.
W Ławrze, Paweł, opat wspierany przez Rosjan, rozpoczął stan oblężenia, który wciąż trwa. nie wyrzuć nas. To jest nasz dom – powiedział FT. „Zawsze byliśmy tu od tysiąca lat na Rusi Kijowskiej i zawsze będziemy”. Paweł wysłał sms-y do dwóch uciekinierów biskupów potępiających ich za przyłączenie się do nowego kościoła. ”Zapytałem Drabinko, jak błogosławiony, który nigdy nie uciekł i nigdy nie przeszedł na stronę w najtrudniejszych czasach, może teraz leżeć w jego grobie. Nie odpowiedział ”- wspominał Pavel.
Podzielony kościół
Ostatecznie tomos niewiele zrobił dla Poroszenki. W kwietniu tego roku komik Wołodymyr Zełenski zdobył 73 proc. Ukraińskich głosów. Ale szkody dla wpływów Rosji zostały wyrządzone.
Zarówno teolodzy, jak i kremlolodzy uważają, że Putin i kościół rosyjski od jakiegoś czasu mieli nadzieję promować swój kościelny autorytet kosztem Konstantynopola w ramach szerszej próby zbudowania rosyjskiej strefy wpływów.
Ale wpływ rozłamu mógł podważyć sam Kościół prawosławny, zmuszając wszystkie jego jurysdykcje do niewygodnej pozycji wyboru między lojalnością wobec Rosji lub Konstantynopola.
W styczniu Bartholomew poprosił Efraima, opata w Vatopedi i spowiednika wielu wybitnych Rosjan, inauguracja jako głowa nowego kościoła ukraińskiego w Kijowie. Ta prośba postawiła go w trudnej sytuacji: albo obrazić rosyjski kościół, legitymizując nowego ukraińskiego arcybiskupa, albo bezpośrednio sprzeciwić się Konstantynopolowi i zaryzykować utratę pracy.
Po konsultacji z kilkoma starszymi mnichami Efraim udał się do Kijowa, ale został powalony na atak serca, zanim mógł uczestniczyć w ceremonii. Jego zwolennicy przyjęli to jako znak od Boga. Został przewieziony do Genewy prywatnym odrzutowcem, aby dojść do siebie przed powrotem na Atos.
Na półwyspie greckim Ukraińscy mnisi, którzy zostali wykluczeni ze św. Pantelejmona, otrzymali w Vatopedi odmienne traktowanie: Efraim przyjął ich i pozwolił całować święte relikwie klasztoru. Siedmiu rosyjskojęzycznych mnichów opuściło Vatopedi w proteście.
„Diabeł ciężko pracuje, aby nas podzielić, a szczególnie ciężko pracuje przeciwko nam na Świętej Górze” – mówi ojciec Matthew, amerykański mnich z Vatopedi. „Jest wielki duchowy ból. Ludzie są oddzielani od Chrystusa ”.
Na Ukrainie schizma pochłonęła samą siebie. Po objęciu urzędu przez Zełenskiego Filaret odmówił rozwiązania swojego kościoła i zrzeczenia się statusu patriarchy honorowego. Następnie zwołał kolejny święty synod, aby odrzucić tomos, twierdząc, że nie wiedział, co oznaczałoby przyjęcie go, kiedy głosował na to. Ale kiedy Filaret zaprosił swoich byłych podopiecznych, aby modlili się razem z nim w dniu ważnego świętego, pojawiło się tylko czterech biskupów.
Żaden inny kościół prawosławny nie uznał władzy Trzech Króli. Niektórzy bliscy Rosji, w tym kościoły serbski i cypryjski, publicznie odmówili tego. Ale schizma między Moskwą a Konstantynopolem pozostaje. „Może to ciągnąć się przez dziesięciolecia” – mówi teolog Roman Lunkin.
W Rosji zmieniło się również stosunki między Putinem i Cyrylem. W zeszłym roku Cyryl nagle przeniósł Szewkunowa, znanego spowiednika Putina, na rozpadająca się zaścianka pskowskiej parafii z jednodniowym wyprzedzeniem. Według przyjaciela mnich poczuł się „zdruzgotany” tą decyzją i w ostatniej chwili zorganizował wieczorne pożegnanie. Jednak miesiące później Putin złożył niezapowiedzianą wizytę w Pskowie – wyraźny dowód poparcia dla mnicha na półwygnaniu.
W W maju tego roku tysiące ludzi ścierało się z policją w Jekaterynburgu, czwartym co do wielkości mieście Rosji, o plany dwóch oligarchów dotyczące budowy nowego kościoła na miejscu popularnego parku. Kirill osobiście lobbował Putina, aby przeforsował konstrukcję.
Ale retoryka kościoła dotycząca „tradycyjnych wartości” wydawała się stracić swoją użyteczność na rzecz Putina, który ma najniższe oceny od ponad dekady jako biedny tryb życia standardy zniweczyły euforię Krymu. Rzadko ustępując protestującym, nakazał wstrzymanie planów. Kościół musiał zrezygnować z projektu.
„Państwo zaczyna inaczej traktować kościół, ponieważ jeśli kościół w Rosji się rozpada, jeśli niektórzy Grecy i miejscowy prezydent mogliby to zrobić, to co jest dobrego dla kościoła? ” Mówi Chapnin. „Kreml widział, jak słaby jest patriarcha”.
Max Seddon jest korespondentem FT w Moskwie
Śledź @FTMag na Twitterze, aby najpierw poznać nasze najnowsze historie. Posłuchaj i zapisz się na Culture Call, transatlantycką rozmowę FT pod adresem ft.com/culture-call lub w Apple Podcasts