Skandynawska legenda drzewa świata – Yggdrasil

W 1643 r. Biskup Brynjolf Sveinsson otrzymał 45 sztuk welinu zawierającego poezję i prozę z serca starożytnej rdzennej kultury północnoeuropejskiej. Zbiór ten nosi nazwę Księga Króla (po łacinie Codex Regius). Uważa się, że został napisany około 1270 roku. Między 1270 a 1643 rokiem rękopis był ukrywany przed widokiem publicznym, przypuszczalnie w celu ochrony przed zniszczeniem przez nową religię, która wyrosła z Rzymu.

Cenny starożytny rękopis

Kim była rodzina, która chroniła ten rękopis przez ponad 300 lat, nie wiemy ani nie znamy ich tradycji, ale możemy być pewni, że byłoby zdradliwą tajemnicą, którą należałoby znieść bezpiecznie przez wieki średniowiecza. Biskup sam nie zachował rękopisu; zamiast tego podarował kolekcję królowi Danii. Tam pozostał w Kopenhadze do 1971 roku, kiedy to wrócił do Islandii.

Codex Regius (książka króla) z Eddaic Poems and Flateyjarbok. (Public Domain)

Okręty wojenne musiały przetransportować rękopis przez morze, ponieważ podróż samolotem była postrzegana jako zbyt ryzykowna – taka była cenność dokumentów. Nic dziwnego: te papiery welinowe to nieliczne pisemne pozostałości naszej rdzennej przeszłości Europy Północnej .

Kiedy otwieramy te stare skrypty, znajdujemy sedno mitologii nordyckiej zawartej w symbolu tak archaicznym jak ognisko: Drzewo Świata, Yggdrasil.

• Drewniany kościół w Urnes: A Final Vestige of Viking Innovation
• Gdzie jest Vanaheimr, kraina nordyckich bogów natury?
• Dziewięć światów mitologii nordyckiej

Wiem, że drzewostan jesionowy zwany Yggdrasil,
ah wysokie drzewo, nasączone błyszczącą gliną;
stamtąd pochodzi rosa, która spada w dolinę, zawsze zielona, stoi nad studnią losu.
(Przepowiednia Seeressa)

Yggdrasil i Odin

Najbardziej zadowalającym tłumaczeniem imienia Yggdrasil jest „Koń Odyna”. Ygg to inna nazwa Odyna, a drasill oznacza „koń”. Jednak drasill oznacza również „chodzący” lub „pionier”. Niektórzy uczeni twierdzą, że nazwa ta oznacza „Odinwalker”. W niektórych częściach rękopisu Yggdrasil i Odin wydają się być jednym i tym samym.

Kiedy Odyn wisiał przez dziewięć dni na Drzewie Świata z kolcami, wypowiedział słowa, że „poświęcił się sobie”. Ta strofa daje nam opis jedności istniejącej między Boskością a Drzewem w mitach. Aby podkreślić ten związek, w staroangielskim używamy słowa treow, które oznacza zarówno drzewo, jak i prawdę. Zatem etymologicznie prawda i drzewo wyrastają z tego samego korzenia.

Zapytaj i Embla: pierwszy mężczyzna i kobieta

Następnie, w micie nordyckim o stworzeniu, mężczyzna i kobieta wywodzą się z drzew. Wszyscy jesteśmy synami i córkami jesionu i wiązu: pierwszy mężczyzna nazywał się Ask, zrodzony z popiołu, a pierwsza kobieta Embla, zrodzona z wiązu.

Ich tlen zapewnia nam pierwotne warunki życia. Ask i Embla wyrosły z żołędzi Yggdrasil, tak więc każda istota ludzka wyrasta z owocu Yggdrasil, a następnie zostaje zebrana przez dwa bociany, które przynoszą je swoim tęsknym matkom. W folklorze skandynawskim mówią, że dzieci rodzą się przez dziury po sękach w pniach sosen, co jest kolejną wersją tego samego mitu.

Odin tworzy Ask i Embla. Opublikowane w Gjellerup, Karl (1895). „Den ældre Eddas Gudesange”. (Domena publiczna)

Artur Lundkvist jest jednym z największych wielbicieli drzew w szwedzkiej literaturze. Po refleksji na temat drzew i lasów pisze:

„… w każdym człowieku jest drzewo, aw każdym drzewie jest człowiek, ja Poczuj to, drzewo cuduje się w człowieku, a człowiek zostaje złapany w drzewo… Serenaduję lasy, leśne morze jest drugim morzem na ziemi, morzem, po którym wędruje człowiek. Lasy pracują w ciszy, spełniając potężne dzieło natury; praca z wiatrem, oczyszczanie powietrza, łagodzenie klimatu, tworzenie gleby, ochrona wszystkich niezbędnych rzeczy bez ich niszczenia. '

Mini wersja Yggdrasil w twoim domu

Ludzie reprezentowali Yggdrasil, sadząc coś, co nazywano „drzewem opiekuńczym” lub „drzewem opiekuńczym” w środku zagrody. Była to miniaturowa wersja Yggdrasil i okazały punkt orientacyjny na dziedzińcu. Drzewo trosk było przenośnym wyrazem współzależności otaczającego nas świata.Miał duszę, która podążała za życiem tych, którzy dorastali w jego cieniu i konarach.

Gdyby drzewo opieki było świadkiem wielu dorastając, więź między drzewem a rodziną byłaby wzmocniona; ta relacja była znana w rodzinie jako prywatna i poufna. W Skandynawii wciąż można spotkać wiele takich drzewek pielęgnacyjnych. Twierdzę, że to jest pochodzenie choinki. Nieświadomie przenosimy Drzewo Świata do naszego domu każdego przesilenia zimowego.

Yggdrasil z Prose Edda, 1847. Namalowany przez Olufa Olufsena Bagge. (Domena publiczna)

Kruchość drzewa świata

Ze starych skryptów welinowych dowiadujemy się również, że Drzewo Świata nie jest transcendentalną istotą poza czasem i przestrzenią; jest raczej żywa, organiczna, krucha i silna oraz związana z trzema wymiarami czasu: przeszłością, teraźniejszością i przyszłością.

Kruchość Yggdrasil jest zawsze zmartwieniem bogów. Jest smok zwany „Bane Biter”, który wgryza się w jego najgłębsze korzenie. Są też inne zwierzęta, które atakują Drzewo: cztery jelenie żywią się z gałęzi, a ich imiona to Dain, Dvalin, Duneyr i Duratro. Dain i Dvalin są opisywani jako „jakby umarli” lub „żyjący z obojętnością, żyjący we mgle”.

Na dachu Valhalli (siedziby bogów) stoją dwa zwierzęta: koza Heidrun i jeleń Eiktyrner, które również żywią się gałęziami – ale oddają Drzewa prezenty. Koza oferuje miód pitny, a jeleń wylewa wodę z poroża do korzeni. Mówi się, że oboje żyją w równowadze z Drzewem.

Cztery jelenie Yggdrasill. Z XVII-wiecznego islandzkiego rękopisu. (Domena publiczna)

Norny chronią Yggdrasil

Trzy stare mądre kobiety znane jako Norny są obrońcami i strażniczkami Yggdrasil. Trzy Norny splatają się na krośnie, które reprezentuje sam czas. Są przedstawiani jako Urd (przeszłość), Verdandi (teraźniejszość) i Skuld (przyszłość).

Każdego ranka z liści Yggdrasil wypływa słodka, mieniąca się rosa, która wypełnia dolinę; ta rosa to nasze wspomnienie z wczoraj. Zanim słońce wyparuje rosę, Urd zbiera tę wodę pamięci i wlewa ją do swojej studni: Studni Pamięci. Woda rosa nazywa się Aurr. W centrum studni Urda znajdują się dwa święte łabędzie, które z długimi szyjami układają się w kształt serca, gdy stoją naprzeciw siebie, tworząc symbol płodności boga Freya (boga miłości i płodności). Miłość rodzi się z tej świętej studni; jeśli przeszłość zostanie odrzucona, zapomniana pamięć, korzenie wyschną.

Verdandi, która symbolizuje teraźniejszość, przewodniczy kwiatom w okresie kwitnienia, kiedy mówi się, że manifestuje się życie. Skuld pomaga kwiatom sięgnąć w przyszłość. Co ciekawe, nazwa Skuld sugeruje dług, jakby przyszłość zawdzięczała coś pracy z przeszłości.

• Ragnarok: nordyckie konto dziwnych & Cudowna kraina skazana na zagładę – część I
• Odkryj ukryte korzenie run
• Rozszyfrowanie starożytnych symboli Norsemenów

Nornickie trio Urðr, Verðandi i Skuld pod drzewem świata. Od Wägner, Wilhelm. 1882. „Nordisch-germanische Götter und Helden”. (Domena publiczna)

Drzewo świata jest związane z naszym własnym stworzeniem, zachowaniem i zniszczeniem. Uczy nas, że drzewa są związane z losem świata. Do nas należy dbanie o naszą przeszłość, pamiętanie o tym, co utraciliśmy, a także celebrowanie kwitnącego świata, chwili obecnej, jednocześnie sięgając do możliwej przyszłości.

Górne zdjęcie: Yggdrasil, Drzewo życia. Źródło: Alayna / Deviant Art

Andreas Kornevall