Oto wyniki przeprowadzonego dochodzenia Herodota z Halikarnasu. Ma to na celu zapobieżenie zatarciu śladów ludzkich wydarzeń z upływem czasu oraz zachowanie sławy ważnych i niezwykłych osiągnięć dokonanych zarówno przez Greków, jak i nie-Greków; wśród omawianych spraw jest w szczególności: przyczyna walk między Grekami i nie-Grekami.
– Herodot, The Histories
Następnym przystankiem, w którym śledzimy rozwój wiedzy o świecie w starożytności, jest spotkanie z człowiekiem, którego Cyceron nazwał „ojcem historii” – Herodotem Halikarnasu. Ten artykuł jest czwartym z serii, części 1, 2 i 3 przedstawiają pewien kontekst, ale nie musisz ich najpierw czytać, aby śledzić ten.
Chociaż Herodot sam nie stworzył żadnych map, jego twórczość jest pod wieloma względami kulminacją twórczości Anaksymandra i Hekatajusza. Dzięki jego obszernej pracy znanej jako Historie otrzymujemy szczegółowy opis, który prawdopodobnie stanowi szczyt wiedzy o geografii świata w tamtym czasie. Praca jest tak obszerna, że można stworzyć kompletne przedstawienie tego, jak wyglądałaby mapa świata Herodota. Szczegółowo przyjrzymy się temu renderowaniu w dalszej części artykułu. Ale najpierw potrzebne jest zrozumienie kontekstu świata, w którym żył Herodot.
Herodot żył mniej więcej od 485 roku pne do 420 roku pne. Ten czas miałby się zacząć od wojen grecko-perskich, zobaczyć powstanie Aten i zakończyć tytaniczną walką między Spartą a Atenami, znaną jako wojna peloponeska, chociaż Herodot nie doczekał końca tego konfliktu.
Kiedy Herodot urodził się w 485 roku pne, jego rodzinne miasto Halikarnas znajdowało się pod panowaniem imperium perskiego. Imperium szybko się rozrosło pod rządami najpierw Cyrusa, potem jego syna Kambyzesa, a wreszcie pod rządami Dariusza Wielkiego. Chociaż świat widział powstanie i upadek wielu imperiów, żadne nie było tak duże i wszechogarniające jak królestwo stworzone przez Cyrusa i jego następców. Państwo perskie obejmowało cały obszar od Indii po Egipt i północ po granice Grecji. Sam Dariusz poprowadził wielką wyprawę do Scytii, współczesnej Ukrainy, w celu zabezpieczenia granic swojego imperium.
Chociaż panowanie Dariusza było świadkiem końcowej fazy ekspansji imperium, Dariusz nadzorował także konsolidację ogromna domena, zapewniająca, że podboje będą trwać dłużej niż pokolenie. Dariusz ustabilizował i skonsolidował cały kraj pod swoimi rządami, próbując zjednoczyć wszystkie jego ludy. Proces ten osiągnął swój punkt kulminacyjny wraz z założeniem ceremonialnego miasta Persepolis od około 515 roku pne, kierując uwagę rdzennych terytoriów starożytnej cywilizacji w stronę samej Persji.
Ta rosnąca stabilność została zachwiana w 499 pne. gdy jońscy Grecy żyjący na skraju imperium zbuntowali się przeciwko rządom Wielkiego Króla. Bunt zniszczył imperium przez lata, Grekom z pomocą Aten udało się nawet splądrować Sardes, stolicę Lidii. Ostatecznie przytłaczająca potęga Persji doprowadziła Greków do porażki, a miasto Milet, być może największe greckie miasto tamtych czasów, zostało całkowicie zniszczone. Dariusz nie zapomniał zniewagi, jaką zadali mu Ateńczycy, wspierając rewoltę, i nakazał inwazję greckiego kontynentu, aby ukarać miasto. To, co wyglądało na pewne zniszczenie, przerodziło się w świętowanie, gdy armia perska wysłana na podbój Aten została pokonana w bitwie pod Maratonem w 490 roku pne. Jednak uroczystości w Atenach byłyby przedwczesne, ponieważ Persowie zostali pokonani, ale wrócą.
Darius umrze, zanim będzie mógł zemścić się na Atenach, ale jego syn Kserkses przejmie płaszcz pozostawiony przez jego ojca. Zebranie ogromnej armii i floty na inwazję w 479 roku pne, 6 lat po narodzinach Herodota. Ta kampania byłaby akcją, wokół której Herodot napisał później swoją historię, w której twierdził, że siły Kserksesa liczyły ponad 6 milionów ludzi.
Pomimo bohaterskiej obrony Spartan i innych żołnierzy pod Termopilami, armia Kserksesa przedarła się w głąb Grecji, plądrując samo Ateny, choć ludność już dawno uciekła na wyspę Salamina. Perskie zwycięstwo wydawało się nieuniknione i wielu Greków zaczęło poddawać się i dołączać do najeźdźców, co w oczach innych Greków nigdy by się nie przeżyło. Jednak ateńscy mężowie stanu Temistokles byli w stanie zmiażdżyć perską flotę w bitwie pod Salaminą, izolując armię. Rok później zwycięstwo Spartan pod Plataea zakończyło perską próbę podboju Grecji.
Mimo że miasto zostało złupione podczas inwazji perskiej, Ateny wyszły z konfliktu jako jedno z wiodących greckich miast. Przez następne lata Ateny powoli stawały się centrum morskiego imperium. Korzystając z ligi Delian, sojuszu utworzonego, aby uwolnić Greków od perskich rządów, miasto wzbogaciło się, ostatecznie zmieniając sojusz miast w raczkujące imperium na Morzu Egejskim.
Wzrost potęgi Aten zacząłby niepokoić Spartę, tradycyjną hegemoniczną potęgę Grecji. Pomimo oficjalnego sprzymierzenia tych dwóch miast, w miarę upływu stulecia napięcia nadal rosły, a bogactwo, władza i prestiż Aten nadal rosły. Napięcie przerodziło się w pierwszą wojnę peloponeską w 460 pne. Walki opadały i opadały, ponieważ żadna ze stron nie mogła uzyskać znaczącej przewagi, nawet po jednoczesnej ateńskiej wyprawie do Egiptu, która została pokonana przez Persów. Wojna bez rozstrzygnięcia doprowadziła do tak zwanego 30-letniego pokoju w 445 roku pne, w którym Ateńczycy zrezygnowali ze zdobyczy, które osiągnęli w zamian za uznanie Ligi Delijskiej przez Spartan. Druga i bardziej rozstrzygająca wojna wybuchła w 431 roku p.n.e. Planowane 30 lat pokoju trwało mniej niż 15 lat, kiedy wybuchła druga wojna. Konflikt trwał przez prawie 30 lat i ostatecznie doprowadził do zniszczenia ateńskiej hegemonii, zrujnowania jej imperium i upadku demokracji miasta. Herodot nie dożył jednak końca tej wojny, umierając kiedyś w 420 roku pne.
Herodot urodził się w mieście Halikarnas, współczesnym Bodrum w Turcji. Większość informacji, które posiadamy na temat jego życia, pochodzi od samego Herodota, popartego przez niektóre późniejsze źródła bizantyjskie, ale wydaje się, że pochodził z wpływowej rodziny w mieście. Jego rodzicami byli Lyxes i Dryo, a jego bratem był Theodorus. Wydaje się również, że był spokrewniony z epickim poetą Panyassisem.
Halikarnas był w tym czasie częścią imperium perskiego i jako dziecko Herodot byłby bliski, a być może nawet był jego świadkiem. zgromadzenie sił inwazyjnych Kserksesa wzdłuż wybrzeża Anatolii. Doświadczenie z dzieciństwa, które prawie na pewno wpłynęłoby na jego późniejsze pisanie i może w jakiś sposób wyjaśnić ogromną liczbę, jak twierdził, i epickie proporcje floty, ogromnej armii powiększonej oczami dziecka.
Dwie wskazówki mogą wskazywać, że Herodot spędził część swojego dzieciństwa na wygnaniu na wyspie Samos. Pierwsza jest anegdotyczna, ponieważ sam Herodot wyraża miłość do wyspy. Po drugie, mówi się, że epicki poeta Panyassis wziął udział w nieudanej rewolcie przeciwko tyranowi z Halikarnasu. Zestawiając dwa i dwa razem, niektórzy historycy doszli do wniosku, że rodzina Herodota również była w to zaangażowana, w wyniku czego znalazł się na Samos.
Herodot miał szczęście, że Halikarnas był w tamtym czasie miasto portowe i odegrał kluczową rolę w pionierskim handlu między Grekami a Egiptem. W związku z tym jest całkowicie możliwe, że jego rodzina miała kontakty w Egipcie i szerszym imperium perskim i że to właśnie te kontakty pozwoliły Herodotowi podróżować daleko i szeroko.
Wydaje się, że najpierw podróżował do Egiptu, we współpracy z Ateńczykami, prawdopodobnie w związku z ateńską ekspedycją wysłaną w celu wsparcia buntu przeciwko perskim rządom w 454 roku pne. Stąd wydaje się, że Herodot udał się do miasta Tyru, a stamtąd w dół Eufratu do Babilonu.
Wygląda na to, że po powrocie do Halikarnasu wypadł z łask w mieście z nieznanego powodu i przeniósł się do Aten .To były Ateny u szczytu swojej potęgi, a Herodot z podziwem mówił o ludziach i ich instytucjach. Wydaje się, że w Atenach Herodot został nagrodzony nagrodą za swoją pracę, a może nawet próbował zostać obywatelem Aten, co nie było wówczas lekkim przywilejem, ale mu się to nie udało. W swoim późniejszym życiu Herodot przeniósł się do południowych Włoch w ramach sponsorowanej przez Ateńczyków kolonii zwanej Turium. Stąd nie jesteśmy pewni, co zrobił dalej, niektóre fragmenty jego pracy sugerują, że przeniósł się z powrotem do Aten, a ponieważ żadne wzmianki w jego pracy nie mogą być datowane później niż 430 pne, możliwe jest, że zmarł w dżumie, która nawiedziła miasto w tym roku. Możliwe jest jednak również, że zmarł na dworze króla Macedonii, otrzymując patronat króla, lub nawet w samym Turium.
Historie Herodota to pierwsze dzieło historii prozy greckiej, które sprowadza się do nas w stanie nienaruszonym i jest prawie wyjątkowy pod względem skali, zakresu i ambicji, stanowiąc wzór dla wszystkich historyków antycznych do naśladowania. Dlatego Cyceron nazwał Herodota „ Ojcem historii ” i dlaczego to imię utknęło.
Jego styl jest wciągający i łatwy do naśladowania, gdy pisze jako gawędziarz, chętny do opowiadania ciekawych historii, które odkrył podczas swoich podróży lub rozmawiać z innymi. Jednak ten styl doprowadził do zaciekłej krytyki i sarkastycznego tytułu „ojca kłamstwa” z powodu jego chęci angażowania się w fantazyjne opowieści. Ale ta chęć i ciekawość świata, a także niemal współczesna krytyka, dają nam wyjątkowy wgląd w to, co było znane o świecie i co było uważane za niewłaściwe, przesadzone lub kompletne.
Szczegółowy opis Herodota objaśnienie świata, kiedy opowiada o ekspansji perskiej potęgi, dostarcza nam łatwego do naśladowania przewodnika po świecie, który możemy przekształcić w mapę, aby zrozumieć zakres i ograniczenia wiedzy o świecie podczas złotego wieku Aten. Korzystając ze szczegółowych opisów Herodota tego, co Grecy nazywają Oikoumene, zamieszkałym światem, możliwe jest skonstruowanie tego, jak ten świat wyglądałby jako mapa.
Już na tym wczesnym etapie naszego okresu mapa świata która wygląda na rozpoznawalną dla naszych oczu, zaczyna się pojawiać. Jednak widzimy również wyraźne zejście z poprzednich map świata, powiązania z tymi z Hekataeus i Anaksymander są oczywiste, ale nawet link do znacznie starszej mapy świata Babilonu jest łatwy do zauważenia. Główne szczegóły wszystkich tych map pozostają niezmienione, świat Herodota jest nadal podzielony na trzy kontynenty, Europę, Azję i Libię, i nadal jest otoczony przez wielki ocean. Chociaż opis Herodota pozwala na spekulacje co do tego, co leży dalej na wschód. Nastąpiła również subtelna zmiana w koncepcji świata, ponieważ środek mapy przesuwał się coraz bardziej na zachód, z Mezopotamii na Morze Egejskie. Jest to prawie na pewno odzwierciedlenie uprzedzeń autorów map, które zbadaliśmy, ale może również odzwierciedlać ekspansję starożytnej cywilizacji w głąb Morza Śródziemnego. Niezależnie od powodu, to przesunięcie środka mapy jest cechą, która będzie kontynuowana w kartografii aż do naszych czasów.
Główną różnicą i rozwojem każdej mapy do następnej jest włączenie rosnąca ilość szczegółów, opierając się na pomysłach i koncepcjach poprzednich pokoleń. W tym rozwinięciu szczegółów Herodot mógł mieć znaczną przewagę nad swoimi poprzednikami, ponieważ dużo podróżował i miał okazję z pierwszej ręki nie tylko doświadczyć więcej świata, ale także uzyskać szersze zrozumienie powszechnych wzorców. i formacje przyrody. Doświadczenie to prawdopodobnie znajduje odzwierciedlenie w przedstawieniu świata Herodota z mapą liczby rzek i pasm górskich, znacznym wzroście w stosunku do jego poprzedników i mogło być dokonane z jakąkolwiek dokładnością tylko poprzez bezpośrednie doświadczenie lub dyskusję z ludźmi, którzy odwiedzili
Pisma Herodota z V wieku pne prowadzą nas do około jednej trzeciej drogi przez nasz okres. Z dostępnych nam przykładów możemy wywnioskować, że wiedza o świecie w starożytności klasycznej rozwijała się szybko i nieustannie dostosowywała się i poszerzała, gdy przedsiębiorcze jednostki pchały tę wiedzę coraz dalej i dalej. Jednak widzieliśmy również, że zestaw założeń i ogólne ramy zostały ustanowione dość wcześnie w dyscyplinie rejestrowania tej wiedzy. Idea otaczającego oceanu, trzech oddzielnych kontynentów i niezamieszkanego lub nieznanego lądu jest najbardziej oczywista.Te ramy rozumienia świata będą się nadal rozwijać i zmieniać, ale ich podstawowe zasady pozostaną zasadniczo takie same i utorują drogę, w której cywilizacja antyczna, a ostatecznie nasza, będzie postrzegać świat.
Następny artykuł będzie poświęcony kulminacji tego okresu greckiej myśli naukowej i eksploracji. W następstwie podbojów Aleksandra i początków ery hellenistycznej, eratostenes-eratostenes wykorzystałby centrum nauki, jakim stała się Aleksandria, do rozwinięcia dyscypliny geograficznej.
Główne źródła
Przetłumaczone przez Robin Waterfield, Herodotus, „The Histories”, Oxford World Classics, Oxford University Press, Oxford, Wielka Brytania, 1998
Przetłumaczone przez Martina Hammonda, Tukidydes, „The Peloponnesian War”, Oxford World Classics, Oxford University Press, Oxford, Wielka Brytania, 2009
Robin Lane Fox, „Świat klasyczny; epicka historia Grecji i Rzymu”, Penguin Books, Londyn Wielka Brytania, 2006
Brooke- Hitching, Edward „The Golden Atlas: The Greatest Explorations, Quests and Discoveries on Maps”, Simon and Schuster, Londyn, 2018 r.