Putin und die Patriarchen: Wie die Geopolitik die orthodoxe Kirche auseinander riss

Trotz der Unterstützung des russischen Pantosimon durch die russische Athos-Gesellschaft – und der Tatsache, dass es eines der wenigen Klöster war, die nicht nur Konstantinopel unterworfen waren – viele Oligarchen waren vorsichtig mit dem Kloster, das damals von einem ukrainischen Abt geführt und stark von ukrainischen Mönchen bevölkert wurde.

Stattdessen war der Hauptnutznießer der Größe Russlands ein Kloster namens Vatopedi. Es war in den 1980er Jahren von einem Abt namens Pater Ephraim übernommen worden, der kurz vor dem Zusammenbruch stand. Ephraim verwandelte es in einen bukolischen Internatscampus mit gepflegten Rasenflächen, Olivenhainen, einer Fischfarm und hochwertigen medizinischen Geräten für ältere Mönche.

Der reich verzierte Speisesaal in Vatopedi; Das Kloster hat lange Zeit von Spenden wohlhabender Russen profitiert, die spirituellen Rat und Führung suchten. © Antonis Theodoridis

Immer mehr prominente Russen besuchten Vatopedi, um Ephraims Segen und Rat zu erhalten . „Er hat die Gabe der Voraussicht“, sagt ein regelmäßiger russischer Besucher über den Abt. „Ich habe gesehen, wie sich ein Oligarch vor ihm in einer Pfütze niedergeworfen hat.“

Der Besucher fügt hinzu, dass die Gottesdienste des Klosters „wie das erste Mal Gott sehen. Sie landen in einer Welt, in der die Seele strahlt.“ Er erinnert sich an eine Reise, die einen „FSB-General der ersten Welle“ begleitete, der plötzlich „anfing zu weinen und sich zu bekreuzen – es war, als hätte ihn eine Wolke eingehüllt“.

2011 bezahlte Yakunin Ephraim, um einen zu bringen Das heilige Relikt soll der Gürtel der Jungfrau Maria für eine Tour durch Russland sein, das erste Mal seit mehr als 300 Jahren, dass es Athos verlassen hatte. Putin küsste es in der Hauptkathedrale von Moskau, als sich stundenlang draußen Menschenmengen aufstellten.

Der Gürtel reiste bis nach Norilsk in der sibirischen Arktis und nach Wladiwostok an der Pazifikküste, bevor er nach Griechenland zurückkehrte. Bei seiner Rückkehr verhaftete die griechische Polizei Ephraim und beschuldigte ihn, Millionen von Euro in betrügerischen Landtauschgeschäften mit der Regierung unterschlagen zu haben. Nach einem öffentlichen Aufschrei Unter der Führung des Kremls wurde der Mönch 2017 freigelassen und schließlich freigesprochen.

„Er brachte den Gürtel der Heiligen Mutter hierher und er heilte eine große Anzahl von Menschen. Zehntausende reisten, um es zu sehen. Er hat Hunderte von Menschen physisch gerettet. Und deshalb haben sie ihn verhaftet “, sagt der regelmäßige russische Besucher. „Staatsoberhäupter kommen, um ihn zu besuchen, Leute schicken Privatflugzeuge, damit er Menschen berühren und heilen kann.“

Kiew

Im Sommer 2013 reiste Kirill von Moskau nach Kiew Yakunin hatte in einem gepanzerten Zug ein drei Meter hohes Kreuz befördert, an dem der heilige Andreas 62 n. Chr. gestorben sein soll. Er hatte das Kreuz aus Griechenland mitgebracht, um den 1.025. Jahrestag der Taufe Rus zu feiern. Putin reiste in die ukrainische Hauptstadt zusammen mit Kirill in der Kiewer Pechersker Lavra zu beten, dem Kloster mit spektakulären goldenen Kuppeln, das die heiligste Stätte der russischen Orthodoxie ist.

Bei einem Treffen mit ukrainischen Kirchenführern sprach Putin über die Bedeutung der „russischen“ Ukrainische Freundschaft “, die viele Jahrhunderte von Prüfungen und Tragödien überstanden hatte. „Wir haben unser gemeinsames Vaterland, die Große Rus, gebaut und geschützt und dabei unseren Glauben, unsere einzigartige historische Erfahrung und unser Schicksal bewahrt. Dies ist größtenteils der gesamten russisch-orthodoxen Kirche zu verdanken.“

Das Kloster Kiew-Petschersk Lavra in Kiew. Das Kloster mit seinen spektakulären goldenen Kuppeln ist trotz Putins Bemühungen nach dem Tod, seinen Vorrang zu untergraben, die heiligste Stätte der russischen Orthodoxie. © Ivor Prickett

Für einige Beobachter schien sich Putin als moderner römischer Kaiser zu positionieren, dessen geistige Autorität für die verlorene Domäne der UdSSR stehen könnte seine frühere Peripherie.

„Die Idee war: Der Staat ist zusammengebrochen, wir denken, es war eine geopolitische Katastrophe, aber schauen Sie, die Kirche ist immer noch da“, sagt Sergei Chapnin, ehemaliger Herausgeber der Zeitschrift des Moskauer Patriarchats , der 2015 entlassen wurde, weil er die Führung der Kirche kritisiert hatte. „Deshalb ist der Patriarch hier in Moskau nicht nur der Patriarch in Russland, sondern auch der gesamte postsowjetische Raum. Und das bedeutete dem Kreml natürlich viel.“

Die Kiewer Reise war Teil eines Versuchs, den damaligen ukrainischen Präsidenten Viktor Janukowitsch davon abzubringen, die Beziehungen des Landes zur EU zu vertiefen. Bei einem Besuch in Moldawien im selben Jahr forderte Kirill die ehemalige Sowjetnation auf, ein ähnliches EU-Abkommen mit der Begründung abzulehnen, dass „Religion ist“ einfach verschwinden “im Westen.

Aber die Ukraine und ihre Kirche waren bereits unruhig. 1992 hatte der Bischof der russischen Kirche in Kiew, ein Priester namens Filaret, seine eigene abtrünnige Kirche gegründet, nachdem er die Wahl zum Patriarchen von Moskau verloren hatte.

Bartholomäus weigerte sich, die neue Kirche anzuerkennen und exkommunizierte Filaret, der die Kontrolle über die Lavra verlor.Moskau-loyale Pfarreien waren dem neuen Kiewer Patriarchat immer noch um den Faktor drei zu eins überlegen, aber durch die Schaffung einer rivalisierenden ukrainisch-orthodoxen Kirche war der Keim für eine Bedrohung der Moskauer Macht gelegt worden.

Patriarch Filaret in der Kiewer Volodymyrsky-Kathedrale im Januar. Als rebellischer Priester, der 1992 mit Moskau und Konstantinopel gebrochen hat, ist er nun Ehrenpatriarch der neuen ukrainischen Kirche. © Ivor Prickett

Im November 2013 unterstützte Janukowitsch in letzter Minute aus dem Abkommen mit der EU auszusteigen und Putin anscheinend einen Sieg zu bescheren. Als Reaktion darauf errichteten Demonstranten ein Lager auf dem Kiewer Hauptplatz, dem Maidan. Als die Bereitschaftspolizei sie einige Tage später angriff, flüchteten einige der Demonstranten in die von Filaret betriebene Kathedrale St. Michael.

Die Gewalt hat die Bewegung gegen Janukowitsch in Schwung gebracht und Filaret zu einem ihrer prominentesten Anhänger gemacht. Als Wochen später die Bereitschaftspolizei versuchte, mitten in der Nacht mit Bulldozern ein viel größeres Lager auf dem Maidan zu räumen, läuteten Filarets Kirchen Glocken, um die Demonstranten auf die Gefahr aufmerksam zu machen.

Die Maidan-Bewegung stellte Filaret und Kirill auf die gegenüberliegenden Seiten der Barrikaden. Obwohl der ukrainische Zweig der russischen Kirche weitgehend unabhängig von Moskau operierte, wurde seine Führung von gewöhnlichen Ukrainern als Janukowitsch nahe stehend und für russische Interessen unterstützend angesehen.

Die ukrainische Presse schrieb häufig Geschichten über Pavel, das Moskau der Lavra. unterstützte Abt und hob seine Flotte teurer Autos, verschwenderischer Parteien und staatlich finanzierter Unternehmen hervor, die schließlich Gegenstand einer strafrechtlichen Untersuchung wurden. Der Mönch, der in dem Fall nicht angeklagt war, verfluchte häufig seine Feinde und behauptete in einem Interview in diesem Jahr, dass mindestens vier von ihnen an den Folgen starben.

Abt Pavel, der von Moskau unterstützte Leiter der Lavra in Kiew. Unter dem neuen kirchlichen Regime der Ukraine lebt er in einem Belagerungszustand: „Sie können uns nicht rausschmeißen.“ Dies ist unser Zuhause. ‚© Ivor Prickett

„Der Herr sagt, wenn du nicht umkehrst, wirst du umkommen“, sagte Pavel der FT jemand beschuldigt mich, dass ich das gesagt habe und sie gestorben sind, dann ist es gut, dass du Angst vor mir hast. Ich habe nichts zu befürchten. Ich mache es nicht. Es bedeutet, dass Gott Ihr Leben verkürzt. “

Oleksandr Drabinko, ein Rebellenpriester, der sich der von den Tomos geschaffenen Kirche angeschlossen hat, behauptet, Russland habe seine orthodoxen Kirchen in der Ukraine genutzt, um Einfluss auf die Politik zu nehmen. „Sie benutzten Priester und Gläubige als Wahlbasis. Es gibt eine russische Kirche. Wenn Sie also orthodox sind, müssen Sie unseren orthodoxen Präsidenten Janukowitsch unterstützen“, sagt Drabinko. Wir sollten Mutter Russland unterstützen. “

Oleksandr Drabinko, ein ehemaliger Bischof der Lavra, der jetzt einen neu errichteten Vorsitz führt Kirche am Stadtrand von Kiew. Er erwartet, dass andere Priester zu ihm stoßen, sobald sich „ihre Psychologie ändert“. © Ivor Prickett

Kirill glaubte, sein Status als postsowjetischer Patriarch würde ihm eine Schlüsselrolle einbringen von Friedensstiftern, nach Menschen in der Nähe der Kirche. Als Russland im Februar 2014 die Krim annektierte, öffnete sich eine Kluft zwischen Kirills und Putins Vorstellungen von der „russischen Welt“. Kirill war sich bewusst, dass Putins Aktionen seine Autorität in der Ukraine stark untergruben, und weigerte sich, die Pfarreien der Krim zu übernehmen, und boykottierte eine Zeremonie im Kreml Feiern Sie die Annexion Russlands.

Später in diesem Jahr unterstrich Putin die Kluft, indem er erklärte, dass die Krimstadt Chersones, in der Wladimir der Große, der erste christliche Herrscher der Rus, 988 n. Chr. getauft wurde, „Russlands Tempelberg“ sei ”.

Der Begriff hat keine Grundlage in der orthodoxen Theologie und untergräbt implizit den Vorrang von Kiew und der Lavra. Laut Roman Lunkin, einem leitenden Forscher an der Russischen Akademie der Wissenschaften in Moskau, war es ein Versuch, die Annexion zu rechtfertigen, indem Putin als Beschützer aller russischsprachigen Menschen dargestellt wurde.

Die wachsende Kluft zwischen der Ukraine und Russland wurde durch den Krieg mit von Moskau unterstützten Separatisten in der Ostukraine kurz danach unterstrichen, wo mehr als 13.000 Menschen gestorben sind. Filaret unterstützte die Offensive der Ukraine und sagte, die lokale Bevölkerung müsse „ihre Schuld durch Leiden und Blut bezahlen“. Die Rebellen in Donezk wurden unterdessen von Konstantin Malofeev unterstützt, einem russischen Oligarchen und prominenten Mitglied der orthodoxen Elite Moskaus.

Anbeter in einer der Kirchen der Lavra.Abt Pavel’s verschwenderischer Lebensstil machte in der Ukraine oft Schlagzeilen und war Gegenstand einer strafrechtlichen Untersuchung, obwohl der Mönch nie angeklagt wurde. © Ivor Prickett

Nachdem Janukowitsch verdrängt worden war Als ukrainischer Präsident unterzeichnete sein Nachfolger, der pro-westliche Oligarch Petro Poroshenko, 2014 das EU-Abkommen. Die Ukraine argumentierte, dass die Kirche Russlands wichtigste verbleibende Einflussquelle sei. „Es war ein Sicherheitsproblem. Russland war dasjenige, das sich einmischte, und ihre Priester weigerten sich, ukrainische Soldaten zu begraben“, oder verweigerten ihnen die Kommunion, sagte eine Person in der Nähe von Poroschenko gegenüber der FT.

Die ‚Tomos‘

Im Juni 2016 sollten orthodoxe Kirchenführer an einem historischen Treffen auf Kreta teilnehmen, um die Einheit in ihren Gerichtsbarkeiten zu demonstrieren. Das Ereignis hatte 55 Jahre gedauert, das letzte Treffen dieser Art fand 787 n. Chr. statt Ein Projekt, das Patriarch Bartholomäus am Herzen liegt. In letzter Minute kündigte die russische Kirche an, dass Kirill nicht teilnehmen werde. Obwohl die Gründe für den Stups dunkel bleiben, würde Bartholomäus es nicht vergessen.

Filarets schlechte Beziehung zum Patriarchen Bartholomäus hatte frühere Bitten, seine Kirche anzuerkennen, ruiniert: Er machte sogar noch 2017 einen verstohlenen Versuch, sich mit Moskau zu versöhnen, obwohl Kirill bezweifelte, dass seine Absichten echt waren. Aber ab 2018 begannen die Ereignisse zu Filarets Gunsten zu schwingen. Poroschenko, nach vier Jahre an der Macht war p olling einzelne Ziffern.

Er nutzte die Möglichkeit eines Tomos als Schlüsselelement seines bevorstehenden Wiederwahlkampfs und schloss sich ordnungsgemäß Filarets Kirche an, obwohl er bei seiner Amtseinführung einen Segen von Pavel erhalten hatte. In Dutzenden von Dörfern in der Ukraine haben die Dorfbewohner im Sommer ihre örtlichen Kirchen beschlagnahmt und Priester eingesetzt, die Filaret treu ergeben sind.

Im August letzten Jahres besuchte Kirill Istanbul selbst, zuversichtlich, dass er eine Krise abwenden könnte und dass Bartholomäus dies tun würde die ukrainischen Schismatiker, die er selbst exkommuniziert hatte, nicht wieder aufzunehmen. Zu Kirills Schock sagte Bartholomäus, er habe bereits beschlossen, der Ukraine einen Tomos zu geben.

Laut einer durchgesickerten Niederschrift ihres Treffens sagte Bartholomäus, der Krieg habe Kirills kirchliche Gerichtsbarkeit über die Ukraine effektiv beendet und den Russen beschuldigt Kirche des Versuchs, Konstantinopels Autorität zu untergraben.

Bartholomäus unterzeichnete eine Vereinbarung mit Poroschenko mit einer weiteren Bedingung: Überzeugen Sie Filaret, zurückzutreten, seine Kirche aufzulösen und eine neue unter einem Erzbischof zu errichten, der Konstantinopel unterstellt ist. Aber als sich die ukrainischen Bischöfe im Dezember trafen, um den neuen Erzbischof zu wählen, kam Filaret und wollte wissen, warum er kein Kandidat war, sagen Leute, die der neuen Kirche nahe stehen.

Nach vier Stunden wütender Diskussion – während Poroschenko intervenierte, um Filaret zu beschwichtigen – sie entschieden sich für Filarets Privatsekretär Epifany als Kompromisskandidaten. Um Filaret zu beruhigen, wurde der fast 90-Jährige zum Ehrenpatriarchen der neuen Kirche ernannt und versprach, bald in die Lavra zurückzukehren. Die ukrainische Regierung begann, Gemeinden im ganzen Land zu ermutigen, ihre neuen Führer zu umarmen.

Der damalige ukrainische Präsident Petro Poroshenko (Mitte) bei Eine Zeremonie in Istanbul im Januar zur Feier der neuen Kirche der Ukraine. Letztendlich half es Poroschenko nicht, die „Tomos“ zu unterstützen. Er wurde bei einer Wahl im April von einem Komiker, Volodymyr Zelensky, geschlagen. © Ivor Prickett

Drabinko war einer von zwei Bischöfen, die die von Moskau unterstützte Kirche verließen der neue unter Konstantinopel. Er hat sich von der Größe der Lavra für eine neu erbaute Kirche am südlichen Stadtrand von Kiew verabschiedet.

Im Inneren hat er ein kleines Museum gebaut, das Wladimir, dem verstorbenen Oberhaupt der von Moskau unterstützten ukrainischen Kirche, gewidmet ist. Es enthält Roben, Priesterutensilien und eine exakte Nachbildung seines Arbeitszimmers, das Drabinko heute als Büro. Er sagt, er erwarte, dass weitere Priester „später, wenn sich ihre Psychologie ändert“, zu ihm stoßen.

In der Lavra begann Pavel, der von Russland unterstützte Abt, einen Belagerungszustand, der noch andauert Wirf uns nicht raus. Dies ist unser Zuhause “, sagte er der FT. „Wir sind seit tausend Jahren von Kiewer Rus hier und werden es immer sein.“ Pavel schickte Textnachrichten an die beiden Überläufer-Bischöfe, in denen er sie für ihren Beitritt zur neuen Kirche verurteilte. „Ich fragte Drabinko, wie der Selige, der in den schwierigsten Zeiten nie weggelaufen ist und nie die Seite gewechselt hat, jetzt in seinem Grab liegen kann. Er hat nicht geantwortet “, erinnerte sich Pavel.

Eine geteilte Kirche

Am Ende taten die Tomos wenig für Poroschenko. Im April dieses Jahres gewann der Komiker Volodymyr Zelensky 73 Prozent der ukrainischen Stimmen. Aber der Schaden an Russlands Einfluss war angerichtet worden.

Theologen und Kremlinologen glauben gleichermaßen, dass Putin und die russische Kirche seit einiger Zeit gehofft hatten, ihre kirchliche Autorität auf Kosten von Konstantinopel zu fördern, um den russischen Einflussbereich auszubauen.

Aber die Auswirkung des Risses könnte darin bestanden haben, die orthodoxe Kirche selbst zu untergraben und alle ihre Gerichtsbarkeiten in die unangenehme Lage zu zwingen, zwischen Loyalität gegenüber Russland oder Konstantinopel zu wählen.

Epifany (Mitte), das Oberhaupt der neuen ukrainischen Kirche, bei der feierlichen Zeremonie in Istanbul. Epifany wurde als Kompromisskandidat installiert, um Filaret zu befrieden. Er war der ehemalige Privatsekretär des Patriarchen. © Ivor Prickett

Im Januar bat Bartholomäus Ephraim, den Abt in Vatopedi und Beichtvater vieler prominenter Russen, an Epifanys teilzunehmen Einweihung als Leiter der neuen ukrainischen Kirche in Kiew. Die Bitte brachte ihn in Schwierigkeiten: Entweder beleidigte er die russische Kirche, indem er den neuen ukrainischen Erzbischof legitimierte, oder er gehorchte Konstantinopel direkt nicht und riskierte, seinen Job zu verlieren. wurde aber von einem Herzinfarkt getroffen, bevor er an der Zeremonie teilnehmen konnte. Seine Anhänger nahmen dies als Zeichen von Gott. Er wurde mit einem Privatjet nach Genf geflogen, um sich zu erholen, bevor er nach Athos zurückkehrte.

Pater Matthew, ein amerikanischer Mönch am Vatopedi-Kloster in Mt. Athos. Er sagt, dass die jüngsten Ereignisse die orthodoxe Gemeinde auf dem Heiligen Berg gespalten haben: „Es gibt große geistige Schmerzen“ © Antonis Theodoridis

Auf der griechischen Halbinsel, der Ukrainische Mönche, die aus St. Panteleimon ausgeschlossen worden waren, wurden in Vatopedi unterschiedlich behandelt: Ephraim begrüßte sie und erlaubte ihnen, die heiligen Reliquien des Klosters zu küssen. Sieben russischsprachige Mönche verließen Vatopedi aus Protest.

„Der Teufel arbeitet hart daran, uns zu spalten, und er arbeitet besonders hart gegen uns auf dem Heiligen Berg“, sagt Pater Matthew, ein amerikanischer Mönch in Vatopedi. Die Menschen werden von Christus getrennt. “

In der Ukraine verschlang sich das Schisma. Nachdem Zelensky sein Amt angetreten hatte, weigerte sich Filaret, seine Kirche aufzulösen und seinen Status als Ehrenpatriarch aufzugeben. Dann hielt er eine weitere heilige Synode ab, um die Tomos abzulehnen, und behauptete, er habe nicht gewusst, was es bedeuten würde, sie zu akzeptieren, als er dafür stimmte. Aber als Filaret seine früheren Schützlinge einlud, an einem wichtigen Heiligen Tag an seiner Seite zu beten, tauchten nur vier Bischöfe auf.

Keine andere orthodoxe Kirche hat die Autorität von Epifany anerkannt. Einige in der Nähe von Russland, darunter die serbische und die zypriotische Kirche, haben sich öffentlich geweigert, dies zu tun. Das Schisma zwischen Moskau und Konstantinopel bleibt jedoch bestehen. „Dies könnte sich über Jahrzehnte hinziehen“, sagt der Theologe Roman Lunkin.

Innerhalb Russlands hat sich auch die Beziehung zwischen Putin und Kirill geändert. Im vergangenen Jahr hat Kirill Shevkunov, Putins angeblichen Beichtvater, abrupt neu zugewiesen Der Mönch fühlte sich durch die Entscheidung „niedergeschlagen“, so ein Freund, und hielt in letzter Minute einen nächtlichen Abschiedsgottesdienst ab. Monate später machte Putin jedoch einen unangekündigten Besuch in Pskow – ein klares Zeichen der Unterstützung für den Mönch im Halbexil.

Eine Außenansicht der Volodymyrsky-Kathedrale in Kiew. Einige Theologen und Kremlbeobachter glauben, dass sich die Kluft zwischen Moskau und Konstantinopel „über Jahrzehnte hinziehen“ und die orthodoxe Kirche unbequem und untergraben lassen könnte. © Ivor Prickett Im Mai dieses Jahres kam es in Jekaterinburg, Russlands viertgrößter Stadt, zu Zusammenstößen zwischen Tausenden und der Polizei. Zwei Oligarchen planten den Bau einer neuen Kirche an der Stelle eines beliebten Parks. Kirill setzte sich persönlich für Putin ein, um den Bau durchzusetzen.

Aber die Rhetorik der Kirche über „traditionelle Werte“ schien ihre Verwendung für Putin verloren zu haben, der mit seinen niedrigsten Zustimmungsraten seit mehr als einem Jahrzehnt als armes Leben konfrontiert ist Standards haben die Euphorie von der Krim ausgelöscht. In einem seltenen Zugeständnis an die Demonstranten befahl er, die Pläne einzustellen. Die Kirche musste das Projekt aufgeben.

„Der Staat beginnt, die Kirche anders zu behandeln, weil Wenn die russische Kirche zusammenbricht, wenn einige Griechen und der örtliche Präsident dies durchziehen könnten, was ist dann das Gute der Kirche? “ Chapnin sagt. „Der Kreml hat gesehen, wie schwach der Patriarch ist.“

Max Seddon ist der Moskauer Korrespondent der FT.

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