Anne Hutchinson (Svenska)

Vem var Anne Hutchinson?

Anne Hutchinson föddes i Alford, England. När hon växte upp lärde hon sig av sin diakonfader att ifrågasätta Church of Englands religiösa läror. 1634 följde Hutchinson och hennes man protestantminister John Cotton till Massachusetts Bay Colony. Där delade hon sina egna tolkningar av bomulls läror, mot de regeringsministrarnas föreskrifter. Hutchinson, som prövades av tribunalen och förhördes av guvernören John Winthrop, fanns skyldig till kätteri och förvisades. Hon dödades senare 1643 i en massakr av indianer.

Tidigt liv

Anne Hutchinson föddes Anne Marbury i Alford, Lincolnshire, England, 1591. Det exakta datumet är inte känt, men uppgifter visar att hon döptes den 20 juli 1591 Dotter till en misskrediterad anglikansk präst Francis Marbury, hon växte upp i en atmosfär av lärande och lärde sig ifrågasätta auktoritet. Hennes far gav henne självständigt tänkande och hennes mamma, Bridget, lärde henne om växtbaserade läkemedel. År 1612 gifte hon sig med köpman William Hutchinson, och paret blev anhängare av den anglikanska ministeren John Cotton.

Att hitta religion i Nordamerika

Liksom många puritaner under hans tid undertrycktes Cotton för sina religiösa åsikter i den protestantledda kyrkan England. År 1633 migrerade han till Massachusetts Bay Colony, och ett år senare följde Hutchinson och hennes man. Kolonins bildande var baserad på idén om religionsfrihet, men när kolonin hade avgjort, såg dess grundare, John Winthrop, en ”stad på en kulle” som utövade kristen enhet och ordning. Alla skulle följa de äldres anvisningar. och särskilt kvinnor skulle spela en undergiven och stödjande roll.

Efter att ha bosatt sig i Boston fungerade Hutchinson som barnmorska och herbalist. Hon genomförde veckomöten i sitt hem för att diskutera ministrarnas predikningar, ibland samlade 60 till 80 personer. Hutchinson talade om en andecentrerad teologi som hävdade att Guds nåd kunde skenas direkt genom tro. Detta stred mot de puritanska ministrarnas ortodoxa syn, som dikterade att människor måste leva enligt Bibelns föreskrifter genom att utföra Bekymrade för att upprätthålla ordningen i sitt samhälle och skydda deras exklusiva ställning som enda tolkar av Bibeln, konfronterade domarna snabbt varje avvikelse från deras strikta lära. Tidens växande spänningar blev känd som den antinomiska kontroversen.

Konflikt och rättegång

När Hutchinsons efterföljande växte bestämde domarna att hon var farlig för samhället och guvernör John Winthrop anklagade hennes uppror och kätteri. Vid sin rättegång i november 1637 förhördes Hutchinson personligen av Winthrop, som hävdade att hon hade förtalat ministrarna genom att ifrågasätta deras bibliska undervisning. Hon utmanade Winthrop att bevisa sitt påstående och svarade trotsigt sina frågor med egna utmanande. Winthrop gillade Hutchinsons oförskämdhet och fördömde hennes undervisning män offentligt som ”inte passar för ditt kön.” Hon försvarade sig bibliskt och citerade Titus att det var upp till de äldre kvinnorna att undervisa de yngre. Sedan gjorde Hutchinson ett uttalande som förseglade hennes öde: hon hävdade att hennes uppenbarelser kom direkt från Gud, vilket var ett tydligt fall av kätteri i puritanska Massachusetts. Domarna utnyttjade just nu och förvisade henne snabbt från samhället.

Sista åren och döden

Hutchinson bannlystes från kyrkan Boston den 22 mars 1638 och förvisades. Med sin man gick hon med i en koloni i det som nu är Portsmouth, Rhode Island och gick med i Roger Williams. Hennes man dog 1642, och Hutchinson flyttade till Long Island Sound, som hölls under nederländsk jurisdiktion, för att fly den fortsatta förföljelsen från Massachusetts-kolonin. De lokala indianerstammarna, Siwanoy, blev ilska av de nya bosättarna, och 1643 dödades Hutchinson och de flesta av hennes barn och tjänare. Reaktionen i Massachusetts var förutsägbart hård, och många ansåg Hutchinsons bortgång av gudomlig dom.

Även om det ofta betraktas av dagens standarder som en förespråkare för religionsfrihet och kvinnors rättigheter, var Hutchinson varken. Inom det sociala / politiska begränsningar av sin tid, hon var en modig kvinna som talade om sig och följde sitt samvete.