Bibeln (Svenska)

Bibeln är den heliga skrifterna i den kristna religionen, som påstår sig berätta om jordens historia från dess tidigaste skapelse till kristendomen under första århundradet e.Kr. Både Gamla testamentet och Nya testamentet har genomgått förändringar genom århundradena, inklusive publiceringen av King James Bible 1611 och tillägget av flera böcker som upptäcktes senare.

Gamla testamentet

Gamla testamentet är det första avsnittet i Bibeln, som täcker skapandet av jorden genom Noah och översvämningen, Mose med mera, och slutar med att judarna fördrivs till Babylon. .

Bibelns gamla testamentet liknar mycket den hebreiska bibeln, som har sitt ursprung i den forntida judendomen. Den exakta början för den judiska religionen är okänd, men det första kända omnämnandet av Israel är en egyptisk inskription från 1200-talet f.Kr. av Moab på 800-talet f.Kr. Det spekuleras att Yahweh möjligen var anpassad från bergsguden Yhw i forntida Seir eller Edom.

LÄS MER: Utforska 10 bibliska platser: Foton

Hiskia

Det var under Hiskia av Judas regeringstid på 800-talet f.Kr. att historiker tror att det som skulle bli Gamla testamentet började ta form, resultatet av kungliga skriftlärda som registrerade kunglig historia och hjältemässiga legender.

Under Josias regeringstid på 6-talet f.Kr. sammanställdes och tillsattes. Den sista formen av den hebreiska bibeln utvecklades under de närmaste 200 åren när Juda svälts upp av det expanderande persiska riket.

Septuagint

Efter erövringen av Alexander den store var den hebreiska bibeln översatt till grekiska under 300-talet f.Kr.

Känd som Septuaginta, initierades denna grekiska översättning på begäran av kung Ptolemaios av Egypten att ingå i biblioteket i Alexandria. Septuaginta var den version av Bibeln som användes av tidiga kristna i Rom.

Daniels bok skrevs under denna period och ingick i Septuaginta i sista stund, även om själva texten påstås ha skrivits någon gång omkring 586 f.Kr.

LÄS MER: Varför King James Bible från 1604 förblir den mest populära översättningen i historien

Nya testamentet

Nya testamentet berättar historien av Jesu liv och kristendommens tidiga dagar, framför allt Paulus försök att sprida Jesu lärdom. Den samlar 27 böcker, alla ursprungligen skrivna på grekiska.

Avsnitten i Nya testamentet om Jesus kallas evangelierna och skrevs ungefär 40 år efter det tidigast skrivna kristna materialet, Paulus brev, känd som Epistlarna.

Paulus brev delades ut av kyrkor någon gång omkring 50 e.Kr., möjligen strax före Paulus död. Skrivare kopierade breven och höll dem i omlopp. När cirkulationen fortsatte samlades breven i böcker.

Några i kyrkan, inspirerade av Paulus, började skriva och cirkulera sina egna brev, och historiker tror därför att vissa böcker i Nya testamentet tillskrivs Paulus var faktiskt skrivna av lärjungar och imitatörer.

När Paulus ord sprids, började en muntlig tradition i kyrkor som berättar historier om Jesus, inklusive läror och berättelser om framträdanden efter uppståndelsen. Avsnitt i Nya testamentet som tillskrivs Paulus talar om Jesus med en förstahands känsla, men Paulus kände aldrig Jesus förutom i syner som han hade, och evangelierna var ännu inte skrivna vid tiden för Paulus brev.

Evangelierna

De muntliga traditionerna inom kyrkan bildade innehållet i evangelierna, vars första bok är Markus, skriven omkring 70 e.Kr., 40 år efter Jesu död.

Det är teoretiserat kan det ha funnits ett originaldokument av uttalanden av Jesus, känt som Q-källan, som anpassades till berättelserna om evangelierna. Alla fyra evangelierna publicerades anonymt, men historiker tror att böckerna fick namnet Jesu lärjungar för att ge direkta länkar till Jesus för att ge dem större auktoritet.

Matteus och Lukas var nästa i kronologin. Båda använde Mark som referens, men Matthew anses ha en annan separat källa, känd som M-källan, eftersom den innehåller något annat material än Mark. Båda böckerna betonar också beviset på Jesu gudomlighet mer än Markus.

Johannesboken, skriven omkring 100 e.Kr., var den sista av de fyra och har ett rykte om fientlighet mot Jesu judiska samtida.

Alla fyra böcker täcker Jesu liv med många likheter, men ibland motsägelser i deras skildringar. Var och en anses ha sin egen politiska och religiösa agenda kopplad till författarskap.

Till exempel presenterar Matteus och Lukas böcker olika berättelser om Jesu födelse, och alla strider mot varandra om uppståndelsen.

LÄS MER: Bibeln säger att Jesus var verklig. Vilket annat bevis finns?

Uppenbarelseboken

Uppenbarelseboken är den sista boken i Bibeln, ett exempel på apokalyptisk litteratur som förutsäger ett slutligt himmelsk krig genom profetior. Författarskap tillskrivs John, men lite annat är känt om författaren.

Enligt texten skrevs den omkring 95 e.Kr. på en ö utanför Turkiets kust. Vissa forskare anser att det är mindre en profetia och mer ett svar på den romerska förstörelsen av det stora templet och Jerusalem.

Denna text används fortfarande av evangeliska kristna för att tolka aktuella händelser i förväntan om sluttiden, och delar av den används ofta i populär underhållning.

Biblisk Canon

Överlevande dokument från 4-talet visar att olika råd inom kyrkan släppte listor för att vägleda hur olika kristna texter ska behandlas .

Det tidigaste kända försöket att skapa en kanon i samma avseende som Nya testamentet var under 2000-talet Rom av Marcion, en turkisk affärsman och kyrkoledare.

Marcions arbete fokuserade på Lukasevangeliet och Paulus brev. Den romerska kyrkan avvisade Marcion.

Den syriska författaren Tatian från andra århundradet försökte skapa en kanon genom att väva samman de fyra evangelierna som Diatessaron.

Muratorian Canon, som antas hittills 200 e.Kr., är den tidigaste sammanställningen av kanoniska texter som liknar Nya testamentet.

Det var inte förrän på 500-talet att alla de olika kristna kyrkorna kom till en grundläggande överenskommelse om biblisk kanon. Böckerna som så småningom betraktades som kanon återspeglar tiderna då de omfamnades lika mycket tiderna för de händelser de skildrar.

Under den protestantiska reformationen på 1500-talet, böcker som inte ursprungligen skrevs på hebreiska utan grekiska, såsom Judith och Maccabees undantogs från Gamla testamentet. Dessa är kända apokryfer och ingår fortfarande i den katolska bibeln.

Gnostiska evangelier

Ytterligare bibliska texter har upptäckts, såsom Mariaevangeliet, som var en del av de större Berlin Gnostic Codex hittades i Egypten 1896.

Femtio ytterligare oanvända bibliska texter upptäcktes i Nag Hammadi i Egypten 1945, känd som de gnostiska evangelierna.

Bland de gnostiska evangelierna var Thomasevangeliet – som påstås vara tidigare dolda uttalanden av Jesus som presenterades i samarbete med sin tvillingbror – och Filippusevangeliet, vilket innebär ett äktenskap mellan Jesus och Maria Magdalena. De ursprungliga texterna antas dateras till omkring 120 e.Kr.

Judas bok hittades i Egypten på 1970-talet. Daterat till omkring 280 e.Kr., anses vissa innehålla hemliga samtal mellan Jesus och hans förråd Judas.

Dessa har aldrig blivit en del av den officiella bibliska kanonen, utan härrör från samma traditioner och kan läsas. som alternativa åsikter om samma berättelser och lektioner. Dessa texter ses som en indikation på mångfalden i tidig kristendom.

LÄS MER: Varför Jesus förråddes av Judas Iskariot

King James Bible

King James Bibeln är möjligen den mest kända utgåvan av Bibeln, även om den i England är känd som ”Auktoriserad version.”

Första tryckt 1611, denna utgåva av Bibeln beställdes 1604 av King James Efter att ha känt politiskt tryck från puritaner och kalvinister krävde kyrkreformer och krävde en fullständig omstrukturering av kyrkans hierarki.

Som svar krävde James en konferens på Hampton Court Palace, under vilken det föreslogs honom att det borde finnas en ny översättning av Bibeln eftersom versioner som beställdes av tidigare monarker ansågs vara korrupta. Syftet var att förena de stridande religiösa fraktionerna genom au enhetlig helig text.

Denna version av Bibeln ändrades inte på 250 år och anses vara en av de största influenserna på det engelska språket, tillsammans med Shakespeares verk. King James-bibeln introducerade en mängd ord och fraser som nu är vanliga på engelska, inklusive ”öga för öga”, ”bottenlös grop”, ”tvåkantigt svärd”, ”Gud förbjuder”, ”syndabock” och ”vände världen upp och ner ”bland många andra.