När det under mänskliga händelser blir det nödvändigt för en del av människofamiljen att inta en jordposition bland jordens människor än den de hittills har ockuperat, men som naturlagarna och naturens Gud ger dem rätt till, kräver en anständig respekt för mänsklighetens åsikter att de ska förklara orsakerna som driver dem till en sådan väg.
Vi håller dessa sanningar att vara självklara: att alla män och kvinnor skapas lika; att de är begåvade av sin Skapare med vissa ofrånkomliga rättigheter; att bland dessa finns liv, frihet och strävan efter lycka; att för att säkra dessa rättigheter inrättas regeringar, som hämtar sina rättvisa befogenheter från de styres samtycke. Närhelst någon form av regering blir destruktiv för dessa ändamål är det rätten för dem som lider av den att vägra lojalitet mot den och att insistera på att en ny regering inrättas, att lägga grunden för sådana principer och organisera sina befogenheter i sådan form, som för dem verkar mest sannolikt att påverka deras säkerhet och lycka. Försiktighet kommer verkligen att diktera att länge etablerade regeringar inte bör ändras av lätta och övergående orsaker; och följaktligen har all erfarenhet visat att mänskligheten är mer benägna att lida, medan onda är lidande, än att rätta sig genom att avskaffa de former som de var vana vid. Men när ett långt tåg av övergrepp och usurpationer, som alltid strävar efter samma föremål, visar en design för att minska dem under absolut despotism, är det deras plikt1 att kasta bort en sådan regering och tillhandahålla nya vakter för deras framtida säkerhet. Det har varit tålamod för kvinnorna under denna regering, och sådant är nu nödvändigheten som tvingar dem att kräva den lika station som de har rätt till.
Mänsklighetens historia är en historia av upprepade skador. och mänskliga utnyttjanden mot kvinnan, som direkt har föremål för upprättandet av en absolut tyranni över henne. För att bevisa detta, låt fakta överlämnas till en uppriktig värld.
Han har aldrig tillåtit henne att utöva sin omöjliga rätt till valfri franchise.
Han har tvingat henne att underkasta sig lagar. , i bildandet av vilken hon inte hade någon röst.
Han har undanhållit sina rättigheter som ges till de mest okunniga och degraderade männen – både infödda och utlänningar.
Efter att ha berövat henne av denna medborgares första rätt, den valfria franchisen, och därigenom lämnar henne utan representation i lagstiftningens hallar, har han förtryckt henne på alla sidor.
Han har gjort henne, om hon är gift, i ögonen på lagen, civilt död.
Han har tagit från henne all rätt i egendom, till och med till den lön hon tjänar.
Han har gjort henne moraliskt till ett oansvarigt väsen, eftersom hon kan begå många brott med straffrihet, förutsatt att de görs i närvaro av sin man. I äktenskapsfördraget är hon tvingad att lova lydnad åt sin man, han blir, i alla avseenden, hennes herre – lagen som ger honom makt att beröva henne sin frihet och att administrera tuktan.
Han har så utformat lagarna om skilsmässa, vad som ska vara de rätta orsakerna, och i händelse av separering, till vilka barnens vårdnad ska ges, så att det är helt oberoende av kvinnans lycka – lagen , i alla fall, gå på en falsk antagande om människans överlägsenhet och ge all makt i hans händer.
Efter att ha berövat henne alla rättigheter som gift kvinna, om hon är ensam, och ägaren till egendom , han har beskattat henne för att stödja en regering som bara erkänner henne när hennes egendom kan göras lönsam för den.
Han har monopoliserat nästan alla lönsamma anställningar, och från dem hon får följa får hon men en sparsam ersättning. Han stänger mot henne alla vägar för rikedom och distinktion som han anser vara mest ära för sig själv. Som lärare i teologi, medicin eller juridik är hon inte känd.
Han har nekat henne möjligheten att få en grundlig utbildning, alla högskolor är stängda mot henne.
Han tillåter henne i kyrkan, såväl som i staten, men en underordnad position, och hävdar apostolisk auktoritet för hennes uteslutning från ministeriet och, med vissa undantag, från offentligt deltagande i kyrkans angelägenheter.2
Han har skapat en falsk allmän känsla genom att ge världen en annan moralisk kod för män och kvinnor, genom vilken moraliska kriminella handlingar som utesluter kvinnor från samhället inte bara tolereras utan anses vara lite i människan.
Han har utnyttjat Jehovas självbefogenhet och hävdat det som sin rätt att tilldela henne en handlingssfär, när det tillhör hennes samvete och hennes Gud.
Han har strävat efter, på alla sätt att han kunde, för att förstöra hennes förtroende för sina egna krafter, minska hennes självrespekt och att göra henne villig att leda en beroende och abj ect livet.
Nu, med tanke på hela denna förnekelse av hälften av folket i detta land, deras sociala och religiösa försämring – med tanke på de ovan nämnda orättvisa lagarna, och eftersom kvinnor känner sig förargade, förtryckta, och bedrägligt berövade sina mest heliga rättigheter, insisterar vi på att de omedelbart får tillträde till alla rättigheter och privilegier som tillhör dem som medborgare i USA.
När vi inleder det stora arbete som ligger framför oss förutse ingen liten mängd missuppfattning, felaktig framställning och förlöjligande; men vi ska använda alla instrumentaliteter inom vår makt för att åstadkomma vårt objekt. Vi kommer att anställa agenter, cirkulera traktater, framställa en statlig och nationell lagstiftande församling och sträva efter att anlita predikstolen och pressen för våra räkning. Vi hoppas att denna konvention kommer att följas av en serie konventioner som omfattar alla delar av landet.