Jennings föddes den fjärde av åtta syskon den 10 februari 1963. Båda hans föräldrar var predikantledare vid hans fars farbrors kyrka i Philadelphia. Hans far känd som Ernest Jennings var biskop och vid en ålder av tretton år, efter att ha predikat sin första predikan från Hebreerbrevet 11: 6, utsågs den yngre Gino till assisterande pastor i kyrkan 1975. Som tonåring efter att ha gjort anspråk på dopet av den Helige Anden, började han predika regelbundet under sin faders och farbrors vägledning och började också evangelisera vid väckelser och korståg i andra kyrkor runt staden Philadelphia tillsammans med sina föräldrar.
1976-1978 när han var omkring 15 års ålder började han predika kontroversiella predikningar mot stadgar och läror i sin farbrors lärdom, till stor farbrors ilska och bestörtning. Efter examen från gymnasiet 1981 började han predika mot sin farbrors ståndpunkter om kristen helgelse, helighet och blygsamhet i beteende och kläder. Han sa att kyrkan och de som är i kyrkans ledning måste ha strängare och mer skrifter baserade standarder för sådana begrepp. Han började också predika icke-trinitära åsikter och sade att han trodde att treenighetens perspektiv av Gud var falskt och började predika en distinkt, icke-trinitarisk form av modalistisk monarkianism. Han började också predika mot och kritisera de ståndpunkter och synpunkter som många människor började ta sig in i kyrkan vid den tiden. Hans farbror tillfälligt tillfälligt upphävde honom från sina ministertjänster och fick honom att ta ett år ledigt tjänstledighet från predikandet i kyrkan. När han äntligen fick möjlighet att predika igen, sa han till sin farbror att han vägrade att dra tillbaka från någon av sina synpunkter och läror. Slutligen 1984, 21 år gammal, efter genom att gå igenom repetitiva cykler för att bli avstängd från sina ministertjänster och tvingas ta sabbatsår från predikan, lämnade Jennings, hans föräldrar och hans syskon sin farbrors kyrka.
Han startade den första kyrkan i Our Herre Jesus Kristus. (FCOOLJC) den 21 maj 1984 i källaren i hans familjehem och började med endast 15 medlemmar (familjen ingår inte). Många av hans tonåriga och unga vuxna vänner från gymnasiet och högskolan och deras familjer gick också med i kyrkan 1984 också. Mellan 1984 och 1988 började flera av de tidigare medlemmarna i hans farbrors kyrka gå med och församlingen växte stadigt. Med tiden fick flera rum i källaren och andra delar av huset användas som överflödesrum.
Mellan 1986 och 1988 började många medlemmar i hans farbrors kyrka att motarbeta First Church och håna Jennings; kallar honom en falsk lärare och säger att han lägger för mycket strikt betoning på legalism. Flera kyrka- och tjänstehjälpmedel bildades också vid denna tid, vilket gjorde det möjligt för Jennings att hyra ut auditorier för offentliga lokaler runt Philadelphia för att använda för första kyrkans gudstjänster och möten.
Mellan 1988 och 1989 började Jennings plantera gren kyrkor i andra städer i Pennsylvania och i andra stater som Illinois, Michigan, Tennessee, Maryland, New York och Virginia. Tjänsterna vid huvudkvartskyrkan i Philadelphia flyttades till auditoriet i det tidigare Hunting Park Recreation Center. I april 1989 började First Church att ha sina gudstjänster i gemenskapens sal i en gammal episkopalisk kyrka. Eftersom kyrkans gemenskapssal var mycket stor gav platsen tillräckligt med utrymme för att rymma den växande församlingen. När Philadelphia-församlingen exponentiellt växte, var det också vid denna tidpunkt som Jennings blev kär i Darlene Gayman, en kyrkomedlem som han hade uppvaktat med. De två gifte sig den 15 april 1989 när Jennings var 27 år. För att inte ta bort från ministeriets inriktning genomförde han också en väckartjänst efter bröllopet även för bröllopsgästerna.
I mars 1990 hade Jennings och First Church också satt upp sin egen lokala radiosändningsutrustning inom sin kyrka och började sända ljudband och inspelningar av sina tjänster på lokala radiostationer i Philadelphia. Första kyrkan fick också en trettio minuters internationell sändning på WWCR Nashville och en timmes sändning på WTMR Camden, New Jersey. Jennings kallade sedan sändningarna, ”Guds sanning” och hävdade att det var namnet som Gud gav honom att ge som en titel till radiosändningen, för att hjälpa dem att nå själar och väcka intresse för alla kristna som var villiga att ställa in och lyssna. År 1991 sände över 11 radiostationer i flera stater och till och med internationella radiostationer i andra länder i Karibien, Afrika och Europa Jennings predikningar till internationella lyssnare.
Många människor från andra trossamfund och kyrkor har kritiserat Jennings och FCOOLJC för några av deras strängare övertygelser och åsikter, till exempel förkastandet av kvinnor i kyrkans präster baserat på 1 Timoteus 2:12, varigenom specifikt vilka många Kristna har anklagat dem för att vara ”religiöst kvinnofientliga” och tala tungor (glossolalia) som ett nödvändigt tecken på bevis för att ha blivit döpta med den Helige Ande. De presenterar också en stark förespråkare för nontrinitarism, vattendop i Jesu Kristi namn, eller endast Lord Jesus, som kräver att kvinnor ska ha på sig täcken och bara långa kjolar eller långa klänningar och avvisa att man bär smycken och smink. Jennings avvisar också användningen av namnet ”kristendom” för han tror att ”kristendom” är en korrumperad och smutsig term. I stället borde ordet som han tror mer korrekt beskriver de heligas tro vara termen ”Helighet” eller ”Helighetens religion”.
Den 12 april 1991 dog Jennings far, biskop Ernest Jennings. Kyrkans första högkvarter i Philadelphia var värd för hans begravning och hundratals människor från hela landet kom för att berömma. Gino predikade en mycket karismatisk lovord för sin far som hördes i radio och tv över hela landet genom Guds sanning.
I november 1991 köpte Jennings och First Church en kyrka på 18 000 kvadratmeter i Kensington-sektionen. i Philadelphia på 2431 Frankford Avenue. I februari 1992, strax efter hans 30-årsdag, färdigställdes det nya högkvarteret och invigdes. När tiden gick växte ministerierna och blomstrade, och den 25 juni 2016 gjorde Jennings bosättning på 200 000 kvadratmeter kyrkans anläggning på 5105 North 5th Street i Olney-delen av Philadelphia, PA. Förvärvet gjordes efter att byggnaden hade drivits av kyrkan sedan 2014. Anläggningen täcker ett helt stadsblock och ägdes tidigare av e Katolska kyrkan. Den består också av två skolor, ett cafeteria, en administrationsbyggnad och en gammal klosterbyggnad som omvandlades till logikvarter för medlemmar som inte hade råd någonstans att bo under stora evenemang som hölls i kyrkan. Huvudreservatet rymmer cirka 2300 personer och det nedre autitoriet rymmer cirka 1200 personer. Denna byggnad fungerar som kyrkans huvudkontor till denna dag.
Under 1992 till 2016 började Jennings också åka till andra stater runt om i landet, inklusive Florida, Kalifornien, Texas, Washington, Missouri, Colorado, Louisiana, Alabama, Georgia och North Carolina, som inrättar filialkyrkor och planterar pastorer i varje stat och ytterligare införlivar ministerierna i sin egen fristående, oberoende kyrkliga valör. Idag finns kyrkan i över 20 stater över hela det kontinentala USA. Jennings fortsätter också att arbeta utomlands med att etablera filialkyrkor i Puerto Rico (som även om det är ett amerikanskt territorium, men fortfarande anses vara utländska uppdrag), England, Nigeria, Filippinerna, Jamaica, Haiti och Nya Zeeland och många fler platser runt världen. Hans kyrkor har också ägnats åt filantropi och samhällstjänstinsatser.
Mellan februari och mars 2018 gick Jennings in i medias strålkastare för sina kontroversiella predikningar mot kvinnor som bär överdrivet smink, falskt hår, peruker och smycken i kyrkan. ; jämför kvinnor som gör sådana saker med Isebel och Delila. Pastor Carla Dunbar kallade sina kommentarer felaktiga och förnedrande. Jennings försvarade sina uttalanden genom att säga att inte lyssna på hur han lät, utan till vad han sa till försvar för läran om biblisk blygsamhet i klädsel och kläder. Jennings gick med på att träffa den jamaicanska underhållaren ”Mr. Vegas” för att debattera honom. Men han hade Vegas eskorterat ut ur byggnaden av säkerhet efter en bråk som uppstod mellan Vegas, kyrkans ljud- och bildteam och de andra biträdande ministrarna på talarstolen. andra ministrar som gick med på att debattera honom avbröts.