Termen mores, introducerad av den amerikanska sociologen William Graham Sumner, kan förstås som de normer som tillämpas mycket strikt på grund av deras betydelse i bibehålla gruppens välbefinnande. De anses vara väsentliga för samhällets kärnvärden, så allmänt observerade och har stor moralisk betydelse. Eftersom de tros bibehålla välfärden och ge samhället välstånd är avvikelse från dem en förlust för samhället. Utan dem tros ett samhälle bli svagt och de sociala strukturerna ömtåliga. Dessa anges mer specifikt och är därför mer effektiva.
Eftersom morer handlar om högre värderingar hos människor hotar dessa värden att bryta mot dem. För att skydda dessa värden finns det någon form av norm, regel eller lag som följer den för att säkerställa dess effektivitet. De hjälper till att klassificera och bestämma värdena för rätt och fel och bildar instrumenten för social kontroll. De är djupt rotade i samhället så att de knappast förändras. De inkluderar avsky för samhälleliga tabu, bidrar till skapandet av lagstiftning för att förbjuda dessa tabu och hjälper till att ge rätt riktning till folkets handlingar genom att göra dem medvetna om vad samhällets normer är måste följas tvångsmässigt. Att till exempel inte skada någon är en mer, och den som skadar en annan person följer inte desto mer, och kan därför straffas. Dessa skapas ofta också på grund av religiöst inflytande, t.ex. bland muslimerna är det mer att utöva purdah-systemet, där den religiösa tron att kvinnor bara får avslöja sina ögon behöver bära slöjan framför andra män utom hennes far och make.
Även om seder är inte nedskrivna och är informella, deras överträdelse åtföljs av stränga straff och kan till och med leda till sociala eller religiösa undantag. En sådan kränkning i ett samhälle kan vara av många slag, såsom att stjäla saker från andra, engagera sig i sexuella relationer före äktenskapet etc. Incidenter där ett samhälls moral kränks orsakar oro bland allmänheten. Eftersom de inte skrivs ner formellt är det ofta människorna som straffar överträdaren.
Mores dyker upp genom gruppinteraktion. Folket lär sig dessa normer i sina gruppliv och söker vägledning till sina aktiviteter med hjälp. Dessa bildas inom grupperna blir så viktiga med en tid att de ofta berör lagens gräns. Människor känner starkt om det vanligaste i samhället och tror att utan dem skulle samhället kollapsa. De anses ofta liknar folkvägar. De skiljer sig emellertid i viss utsträckning. Medan seder är strängare och kräver mer överensstämmelse, är folklores inte så strikta. R. M. MacIver och C. H. Page uppfattar att folklorier blir moraliska när de införlivar sig själva, ideologin för gruppens välfärd, normer för rätt och fel, känslan av vad som är lämpligt eller som bidrar till välbefinnande, etc.