Spekulationer om tid och år för Kristi korsfästelse och död beror på bristen på direkt daglig korrelation i evangeliets berättelser. Vi vet från var och en av fyra evangelieberättelser om att Jesus dog på förberedelsedagen.
Men var den dagen en onsdag, torsdag eller fredag? Och vilken tid dog Jesus? Det spekuleras till och med om hans dödsår. Att avslöja dagen om Jesu ”död på korset, måste vi samla bevis från de fyra evangelierna och vad vi vet om kulturen vid den tiden.
Kulturell information att tänka på
1. Evangelieskribenter var mer bekymrade över att presentera Jesus snarare än en exakt tidpunkt.
I den nuvarande världen har datum blivit nödvändiga för adekvat nyhetstäckning. Men evangelieskribenterna handlade om själva händelserna och inte om den specifika tidpunkten. De syftade till att presentera Jesus för olika publik och inte tillhandahålla en detaljerad biografi.
2. Förberedelsedagen var dagen före sabbaten.
Förberedelsedagen nämns i alla fyra evangelieberättelserna om Jesu död och begravning. Detta är den dag då judar tillagade mat och gjorde allt arbete som förbjöds på sabbaten men fortfarande behövde göras. Eftersom det var viktigt för judar att avstå från att arbeta på sabbaten vid denna tid, såg Jesu anhängare till att begrava honom innan sabbaten började på fredagen vid solnedgången.
Vad evangelierna säger om Jesu begravning
Matteus innehåller den längsta berättelsen om Jesu död och begravning (Matteus 27: 31-62 ). Ett inslag i denna berättelse är informationen om Josef, en rik man från Arimathea ”som själv hade blivit en lärjunge av Jesus,” (Matteus 27: 57b). 27: 58-61. Sedan lär vi oss i Matteus 27:62 att Josef genomförde detta på förberedelsedagen: ”Nästa dag, den efter förberedelsedagen, gick översteprästerna och fariséerna till Pilatus.”
Mark registrerar också att Josef begravde Jesus på förberedelsedagen. ”Det var förberedelsedagen (det vill säga dagen före sabbaten)” (Markus 15: 42a.) … ”Så köpte Josef lite linnetyg, tog ner kroppen, lindade den i linnet och lade den i en gravhuggning ur rock. Sedan rullade han en sten mot ingången till graven ”(Markus 15:46).
Lukas och Johannes bekräftar att Jesus dog på förberedelsedagen:
” Sedan tog han den lindade ner den, lindade den i linnetyg och lade den i en grav som klipptes i klippan, en där ingen ännu hade lagts. Det var förberedelsedagen och sabbaten var på väg att börja ”(Luk 23:54).
”Eftersom det var den judiska förberedelsedagen och eftersom graven var i närheten lade de Jesus där” (Joh 19:42).
Vilken dag dog Jesus? Onsdag, torsdag eller fredag?
Under åren har forskare tagit fram flera modeller av vilka händelser som hände under veckodagarna fram till korset. Dessa modeller föreslår olika att Kristus dog på onsdag, torsdag och fredag.
- Onsdag
Medan en onsdagskorsfästelse gör att Jesus kan ha begravts i tre hela dagar och nätter, skulle det också betyda Han steg upp på fjärde dagen. Dessutom skulle triumfinträdet ha hänt på lördag, sabbatsdagen. - Torsdag
En torsdagskorsfästning flyttar triumfinträdet till söndag, vilket är mer vettigt och eliminerar behov av en ”tyst dag” (en dag under passionveckan då inga händelser spelades in). Men vi vet att fariséerna rusade för att ha Jesus i graven på förberedelsedagen (Johannes 19: 34-42), som är fredag, och innan sabbaten började vid mörker (judarna mätte dagar från natt till natt). - Fredag
När vi undersöker bevisen passar fredagen bäst med evangelieberättelserna och det historiska sammanhanget. Till exempel säger Nya testamentet att Jesus uppstod från de döda på den tredje dagen – inte nödvändigtvis efter tre hela, bokstavliga dagar (t.ex. Matteus 16:21; Apostlagärningarna 10:40). Som nämnts ovan måste Jesus rusas in i graven på förberedelsedagen. Medan en fredagskorsfästelse skulle kräva en ”tyst dag” (förmodligen onsdag), ger denna dag tid för Sanhedrin att planera för Jesu arrestering och efterföljande prövningar. Så dagen är bara ”tyst” eftersom vi inte har något specifikt registrerat .
Vilken tid dog Jesus?
Matthew Henry förklarar i sin kommentar att Jesus spikades vid korset mellan tredje och sjätte timmen, det vill säga mellan klockan nio och tolv. Och strax efter den nionde timmen, det vill säga mellan tre och fyra på eftermiddagen, dog han.
Som nämnts ovan mätte judarna vid Kristi tid dagar från natt till natt.Därför kan bibelforskare ta Matteus 27:46 KJV, ”nionde timmen” och översätta det till Matteus 27:46 NIV, ”tre på eftermiddagen.”
Timing of Jesus Death in Mark, Luke, and John
- Markus 15: 33:34, 37 ”Vid middagstid kom mörkret över hela landet tills tre i Och klockan tre på eftermiddagen ropade Jesus med hög röst: ”Eloi, Eloi, lema sabachthani?” (vilket betyder ”Min Gud, min Gud, varför har du övergett mig?”) … Med ett högt rop, Jesus andades sist. ”
- Lukas 23: 44-46 ”Det var nu vid middagstid och mörker kom över hela landet fram till tre på eftermiddagen, för solen slutade skina. Och gardinen i templet slits i två. Jesus ropade med hög röst: ”Fader, i dina händer överlämnar jag min ande.” När han hade sagt detta andades han sin andan. ”
- Johannes 19: 14-16 ”Det var dagen för förberedelsen av påsken. Det var vid middagstid. ’Här är din kung’, sade Pilatus till judarna. Men de ropade: ’Ta bort honom Ta bort honom! Korsfäst honom! ”” Ska jag korsfästa din kung? ”Frågade Pilatus.” Vi har ingen kung utom kejsaren, ”svarade översteprästerna. Slutligen överlämnade Pilatus honom till dem för att korsfästas.”
Vilket år dog Jesus?
Doug Bookman, professor i Nya testamentet vid Shepherds Theological Seminary, förklarar samförståndet bland bibliska forskare om året Jesus dog.
”Det kommer ner till detta. Vi kan urskilja ganska snävt att Pilatus var prefekt i Judea Samaria 26 e.Kr. – 36 e.Kr. Så det är vårt fönster. Nästa fråga blir: Vilken dag föll påsk året Jesus dog? I de flesta sinnen föll det på torsdag / fredag. Det började på solnedgången på torsdag och gick igenom solnedgången på fredag. Med tanke på allt detta är de flesta forskare överens om att det leder till en av två slutsatser: ”
Teori 1: Jesus dog år 30 e.Kr.
Teori 2: Jesus dog år 33 e.Kr. / p>
Bookman säger vid denna tidpunkt, ”argumentet blir ganska tekniskt.” Han säger också, ”När det gäller alla de kronologiska frågorna finns det ett fall att bygga på båda. Jag övertalas av 33 e.Kr. Det är inom den konstruktionen som jag undervisar om Jesu liv. ”
3 Viktiga händelser strax efter Jesu död
Matteus 27: 51-54,” Vid det ögonblicket slogs gardinen i templet i två från topp till botten. Jorden skakade, klipporna splittrades och gravarna bröt upp. Kropparna hos många heliga människor som hade dött lyfts upp till liv. De kom ut ur gravarna efter Jesu uppståndelse och gick in i den heliga staden och uppenbarade sig för många människor. När hundrahundsmannen och de med honom som vaktade Jesus såg jordbävningen och allt som hade hänt blev de livrädda och utropade: ”Han var verkligen Guds Son ! ”
1. Templet gardinen slits i två.
Denna gardin skilde dyrkare i templet från förbundets ark och det är toppen – nådestolen, där Gud bara skulle träffa översteprästen bara en gång om året med en försoningsoffer. Vi vet från Gamla testamentets regler att det var allvarligt att komma in i Guds närvaro. Efter att två män dog och försökte felaktigt, gav Herren Mose specifika instruktioner i 3 Moseboken 16 om hur man skulle närma sig honom utan att dö.
Det faktum att denna gardin förstördes symboliserade Jesus Kristus färdiga arbete på korset som tog bort barriär mellan syndig mänsklighet och helig Gud genom att bli den ultimata översteprästen och det ultimata offret. Vidare symboliserade det faktum att gardinen slits ”från topp till botten” att den slits av Gud själv, inte av någon människas ansträngning.
2. En jordbävning öppnade gravar och döda helgon uppstod. till liv.
Enligt John Gills kommentar var ”detta ett bevis på Kristi makt över döden och graven.”
När Jesus väckte sig till liv den tredje dagen efter att han dog, besegrade han dödens makt och gravens beständighet. Gill fortsatte: ”Dessa heliga, uppfattar jag, fortsatte på jorden tills vår Herres uppstigning, och gick sedan i änglarnas följd, gick triumferande med honom till himlen, som troféer över hans seger över synd, Satan, döden och graven. ”
Denna händelse är betydelsefull inte bara på grund av dess djärva påståenden, utan också för att den är en berättelse som förebådar Kristi andra ankomst för att samla hela resten av hans folk. Denna händelse som rapporteras i Matteus uppfyller också en profetia i Jesaja 26: 19, ”Men du är död kommer att leva, HERRE, deras kroppar kommer att stiga – låt de som bor i dammet vakna upp och ropa av glädje – din dagg är som morgondaggen; jorden kommer att föda sina döda. ”
3. Jesus återuppstår från graven.
Detta avsnitt i Matteus redogör för en så häpnadsväckande händelse, men Kristi uppståndelse berättas mer detaljerat i Matteus 28 (liksom i Markus 16, Lukas 24 och Johannes 20 ).
Fotokredit: Unsplash / Joshua Earle