SVART POLITISKA FÖRETAG
Den första rösten, av Alfred R. Waud, dök upp i Harper’s Weekly 1867. Det femtonde ändringsförslaget gav svarta män rösträtt för första gången.
Den svarta väljarregistreringen i slutet av 1860-talet och ratificeringen av det femtonde ändringsförslaget gav äntligen vad Lincoln hade karakteriserat som ”en ny födelse av frihet.” Union Leagues, broderliga grupper grundade i norr som främjade lojalitet mot unionen och det republikanska partiet under inbördeskriget, utvidgades till söder efter kriget och förvandlades till politiska klubbar som tjänade både politiska och medborgerliga funktioner. samhällen i söder blev ligorna medel för informationsspridning, fungerade som medlare mellan medlemmar i den svarta gemenskapen och den vita etableringen och tjänade andra praktiska funktioner som att hjälpa till att bygga skolor och kyrkor för samhället de tjänade. republikanska partiet, dessa ligor arbetade för att få nya svarta väljare att rösta, kämpa för kandidater och i allmänhet hjälpa partiet att vinna val.
De politiska aktiviteterna i ligorna lanserade många afroamerikaner och tidigare slavar i politiken För första gången började svarta att inneha politiskt ämbete och flera valdes till den amerikanska kongressen 1870-talet var femton medlemmar av representanthuset och två senatorer svarta. De två senatorerna, Blanche K. Bruce och Hiram Revels, var båda från Mississippi, hemstat för tidigare amerikansk senator och senare konfedererade president Jefferson Davis. Hiram Revels, var en född man från North Carolina som blev framträdande som minister i afrikanska metodistiska biskopskyrkan och sedan som en statssenator i Mississippi 1869. Året därpå valdes han av statens lagstiftare för att fylla en av Mississippis två USA Senatsäten, som hade varit lediga sedan kriget. Hans ankomst till Washington, DC, väckte ett intensivt intresse: som New York Times påpekade, när ”den färgade senatorn från Mississippi svor in och antogs till sitt säte i eftermiddags … det fanns inte en tum stående eller sittande rum i gallerierna, så täta var de packade … När vicepresidenten uttalade orden: ”Senatorens utvalda kommer nu att gå fram och avlägga ed,” en nål kan ha hörts släppa. ”
Hiram Revels tjänade som predikant i hela Mellanvästern innan han bosatte sig i Mississippi i 1866. När han valdes av Mississippis statslagstiftare 1870 blev han landets första afroamerikanska senator.
Senator Revels on Segregated Schools in Washington, DC
Hiram R. Revels blev den första afroamerikanern som tjänade i den amerikanska senaten 1870. 1871 höll han följande tal om Washingtons segregerade scho ols före kongressen.
Kommer det att skada sådana skolor som jag nu förespråkar i detta distrikt skada våra vita vänner? . . . Av vissa hävdas att om vi inrättar blandade skolor här kommer en stor förolämpning att ge de vita medborgarna och att de vita skolorna kommer att skadas allvarligt. . . . När jag var på en föreläsningsturné i delstaten Ohio. . . ne av de ledande herrarna som var knutna till skolorna i den staden kom för att träffa mig. . . . Han frågade mig, ”Har du varit i New England, där de har blandade skolor?” Jag svarade: ”Jag har sir.” ”Tja,” sade han, ”snälla berätta för mig detta: beror inte social jämlikhet på blandade skolor?” ”Nej, herre, väldigt långt ifrån det,” svarade jag. ”Varför,” sade han, ”hur kan det vara annorlunda?” Jag svarade: ”Jag ska berätta hur det kan vara på annat sätt och hur det annars är. Gå till skolorna så ser du att vita barn och färgade barn sitter sida vid sida, studerar sina lektioner, står sida vid sida och reciterar sina lektioner, och kanske när de går till skolan kan de gå tillsammans; men det är det sista. De vita barnen går hem; de färgade barnen går till deras; och på Herrens dag kommer du att se de färgade barnen i färgade kyrkor och den vita familjen, du kommer att se de vita barnen där och de färgade barnen på underhållning som ges av personer i deras färg. ” Jag är, sir, att blandskolor är mycket långt ifrån att skapa social jämlikhet. ”
Enligt Senator Revels tal, vad är” social jämlikhet ”och varför är det viktigt för frågan om avgränsade skolor? Föredrar Revels social jämlikhet eller social segregering? Fanns social jämlikhet i USA 1871?
Även om deras närvaro var dramatiskt och viktigt, som beskrivningen i New York Times ovan visar, representerade de få afroamerikanska företrädarna och senatorerna som tjänstgjorde i kongressen under återuppbyggnaden bara en liten bråkdel av de många hundratals, möjligen tusentals, svarta som tjänade i ett stort antal kapacitet på lokal och statlig nivå. Syden under början av 1870-talet full av befriade slavar och födda svarta som tjänade som skolstyrelsekommissionärer, landskommissionärer, domstolstjänstemän, utbildningsnämnd och stadsrådsmedlemmar, fredsdomstolar, konstabler, kröner, domare, sheriffer, revisorer och registratorer. Denna våg av lokal afroamerikansk politisk aktivitet bidrog till och åtföljdes av en ny oro för de fattiga och missgynnade i söder. Den södra republikanska ledningen avskaffade de hatade svarta koderna, ångrade vita supremacists arbete och arbetade för att minska hinder som konfronterade befriade människor.
Återuppbyggnadsregeringar investerade i infrastruktur, med särskild uppmärksamhet åt rehabiliteringen av södra järnvägar. De inrättade offentliga utbildningssystem som registrerade både vita och svarta studenter. De etablerade eller ökade finansieringen för sjukhus, barnhem och asyl för de galna. I vissa stater försåg staten och lokala myndigheter de fattiga med grundläggande nödvändigheter som ved och till och med bröd. Och för att betala för dessa nya tjänster och subventioner lade regeringarna skatter på mark och egendom, en handling som slog i hjärtat av grunden för södra ekonomiska ojämlikhet. Markskatten förstärkte faktiskt de befintliga problemen hos vita markägare, som ofta var kontantfattiga, och bidrog till förbittring över vad sydlänningar betraktade som en annan nordlig attack på deras livsstil.
Vita sydlänningar reagerade med upprördhet vid de förändringar som ålagts dem. Synen av en gång förslavade svarta som tjänstgjorde i befogenheter som sheriffer, kongressledamöter och kommunfullmäktige stimulerade stor förbittring över återuppbyggnadsprocessen och dess underminering av Sydens traditionella sociala och ekonomiska grundvalar. Indignerade sydlänningar hänvisade till denna period av reformer som en tid av ”negerbrott”. De klagade på svindlande korruption från hämndlysten befriade slavar och giriga nordländare som ville fylla sina fickor med Sydens rikedom. Tyvärr för de många många ärliga reformatorerna hade sydländerna en handfull verkliga exempel på korruption som de kunde peka på, såsom lagstiftare som använde statens intäkter för att köpa skinkor och parfymer eller ge sig själva uppblåsta löner. Sådana exempel var dock relativt få och i stort sett jämförbara med korruption på 1800-talet över hela landet. Ändå dessa kraftfulla berättelser i kombination med djupt sittande rasfientlighet mot svarta i södern, ledde till demokratiska kampanjer för att ”återlösa” statsregeringar. Demokrater över hela söderna utnyttjade planteringsmännens ekonomiska makt och utövade vitt våkt våld för att i slutändan ta tillbaka statens politiska makt från republikaner. När president Grants uppmärksamhet riktades bort från söder och mot indiska krig i väst 1876 hade makten i söder till stor del återlämnats till vita och återuppbyggnad övergavs effektivt. I slutet av 1876 hade bara South Carolina, Louisiana och Florida fortfarande republikanska regeringar.
Den känslan att Syd hade orättvist uppoffrats för norra vice och svart hämnd, trots en mängd bevis för det motsatta. , kvarstod i många decennier. Så kraftfull och genomgripande var den här berättelsen att när DW Griffith släppte sin film från 1915, The Nation of a Nation, var vita runt om i landet beredda att acceptera felaktigheten att vita sydlänningar var de ofta förekommande offren för våld och kränkningar i händerna på obegränsade svarta. Verkligheten är att det motsatta var sant. Vita sydländer orkestrerade en ibland våldsam och generellt framgångsrik kontrarevolution mot återuppbyggnadspolitiken i söder som började på 1860-talet. De som arbetade för att förändra och modernisera söderna gjorde det typiskt under den hårda blicken av upprörda vita och hot om våld. Svarta republikanska tjänstemän i söder terroriserades ofta, attackerades och till och med mördades med straffrihet av organisationer som Ku Klux Klan. När man inte ignorerade de fjortonde och femtonde ändringarna helt och hållet, använde vita ledare ofta bedrägerier och bedrägerier vid valarna för att få de resultat de ville ha. När återuppbyggnaden avslutades kom dessa metoder för att definiera södra livet för afroamerikaner i nästan ett sekel efteråt.
Avsnitt Sammanfattning
Fastän president Johnson förklarade att återuppbyggnaden var mindre än ett år efter den konfedererade överlämnandet var medlemmarna i kongressen inte överens.Republikaner i kongressen började genomföra sin egen plan för att föra lag och ordning till söder genom användning av militär styrka och krigsrätt. Radikala republikaner som förespråkade ett mer jämlikt samhälle drev också sitt program framåt, vilket ledde till ratificeringen av det femtonde ändringsförslaget, som till slut gav svarta rösträtt. Det nya ändringsförslaget bemyndigade svarta väljare, som utnyttjade omröstningen för att välja svarta politiker. Det gjorde dock kvinnliga suffragister besvikna, som i flera år hade arbetat för att få kvinnors rösträtt. I slutet av 1870 hade alla södra stater under unionens militära kontroll uppfyllt kraven från kongressen och återtagits till unionen.