Vad säger Bibeln om abort?

Fråga: ”Vad säger Bibeln om abort?”
Svar: Bibeln tar aldrig specifikt upp frågan om abort. Det finns dock många lärdomar i Skriften som gör det tydligt vad Guds syn på abort är. Jeremia 1: 5 säger att Gud känner oss innan han bildar oss i livmodern. Psaltaren 139: 13-16 talar om Guds aktiva roll i vår skapelse och formning i livmodern. 2 Mosebok 21: 22-25 föreskriver samma straff – död – för någon som orsakar en babys död i livmodern som för någon som begår mord. Detta visar tydligt att Gud anser att en baby i livmodern är lika mycket en människa som en fullvuxen vuxen. För den kristna är abort inte en fråga om kvinnans rätt att välja. Det är en fråga om en människas liv eller död skapad till Guds avbild (1 Moseboken 1: 26-27; 9: 6).

Vad gör Bibeln säga om abort? Enkelt uttryckt är abort mord. Det är mordet på en människa som skapats i Guds avbild.
Det första argumentet som alltid uppstår mot den kristna hållningen på abort är ”Vad sägs om våldtäkt och / eller incest?” Så hemskt som det skulle vara att bli gravid till följd av våldtäkt och / eller incest, är mordet på en baby svaret? Två orättigheter gör inte rätt. Barnet som är ett resultat av våldtäkt / incest kan ges i adoption till en kärleksfull familj som inte kan få barn på egen hand. Återigen är barnet helt oskyldigt och bör inte straffas för farens onda handlingar.
Det andra argumentet som vanligtvis uppstår mot den kristna hållningen på abort är ” Vad sägs om när moderns liv är i fara? ” Ärligt talat är detta den svåraste frågan att svara på i fråga om abort. Låt oss först komma ihåg att denna situation är orsaken bakom mindre än en tiondel av en procent av de aborter som görs i världen idag. För det andra, låt oss komma ihåg att Gud är en mirakelgud. Han kan bevara en mammas och hennes barns liv trots att alla medicinska odds är emot det. För det tredje, även i en tiondel av en procent av aborterna som görs för att rädda moderns liv, i de allra flesta av dessa fall, är en tidig inducerad förlossning av barnet eller en C-sektion det som är nödvändigt, inte en abort. Denna tidiga stimulans kan leda till att barnet dör, men det är extremt sällsynt att ett barn måste avbrytas aktivt för att rädda moderns liv. Vissa läkare säger att abort aldrig är medicinskt nödvändigt för att rädda moderns liv. Men i slutändan, om moderns liv verkligen äventyras, kan ett beslut som detta endast avgöras mellan en kvinna, hennes läkare, ofta barnets far och Gud. Alla kvinnor som står inför denna extremt svåra situation bör be till Herren om visdom (Jakob 1: 5) om vad han vill att hon ska göra.
Över 98 procent av de aborter som utförs idag är kvinnor som helt enkelt inte vill ha bebis. Mindre än två procent av aborterna beror på våldtäkt, incest eller moderns liv är i fara. Även i dessa svårare två procent av fallen bör abort aldrig vara det första alternativet. Människans liv i livmodern är värt varje ansträngning för att låta barnet födas.
För dem som har fått abort, kom ihåg att abortens synd inte är mindre förlåtlig än någon annan synd. Genom tro på Kristus kan alla synder förlåtas (Johannes 3:16; Romarna 8: 1; Kolosserna 1:14). En kvinna som har gjort en abort, en man som har uppmuntrat en abort – eller till och med en läkare som har utfört en – kan alla förlåtas genom tro på Jesus Kristus.

Leave a Reply

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *