„Gotteslästerung gegen den Geist wird nicht vergeben.“
Es ist eine der rätselhaftesten, kontroversesten und eindringlichsten Aussagen Jesu. In den letzten zwei Jahrtausenden wurden viele gefoltert Die Seele hat über diese Warnung gerungen. Habe ich „die unverzeihliche Sünde“ begangen? Als ich meine wütende Obszönität an Gott richtete, als ich rebellisch gegen ihn sprach, habe ich unverzeihliche Gotteslästerung begangen? Oder vielleicht öfter, besonders in der heutigen Epidemie des Internetpornos: „Könnte ich wirklich gerettet werden, wenn ich immer wieder zu derselben Sünde zurückkehre, zu der ich so oft geschworen habe, nie wieder zurückzukehren?“
Trotz der Rätsel und Kontroversen, wir haben einen einfachen Weg zur Klarheit. Jesu Aussage „Gotteslästerung gegen den Geist“ erscheint nur in den synoptischen Evangelien (Matthäus, Markus und Lukas). Wenn wir ein konkretes Gefühl dafür bekommen, was er dort getan hat (und was nicht), sind wir in der Lage zu beantworten, was eine solche „unverzeihliche Sünde“ heute für uns bedeuten könnte (und möglicherweise nicht).
Was Jesus tatsächlich sagte
Jesus hatte nicht lange in der Öffentlichkeit unterrichtet, als seine Hörer begannen, ihn mit ihren Lehrern zu vergleichen, die „die Schriftgelehrten“ genannt wurden und Teil der konservativen jüdischen Gruppe waren, die als Pharisäer bekannt war. Die wachsende Menge „war erstaunt über seine Lehre, denn er lehrte sie als einen, der Autorität hatte, und nicht als die Schriftgelehrten“ (Markus 1:22). Die Schriftgelehrten hörten den Vergleich und fühlten die Spannung und eskalierten sie bald (Markus 2) : 6, 16), als diese damaligen Bibellehrer mit ihren vielen zusätzlichen Traditionen schnell in ihrem Neid und dann in ihrem Hass auf Jesus wuchsen. Die Bedrohung ist so groß, dass diese Konservativen sogar bereit sind, den Gang zu überqueren, um sich mit ihnen zu verschwören ihre liberalen Rivalen, die Herodianer (Markus 3: 6).
Der Showdown findet in Markus 3: 22–30 (Matthäus 12: 22–32) statt. Schriftgelehrte sind von Jerusalem herabgestiegen, um die Armen zu bereinigen. betrogene Menschen in Galiläa. „Er ist von Beelzebul besessen“, sagen sie. „Durch den Fürsten der Dämonen vertreibt er die Dämonen“ (Markus 3:22).
Jesus beantwortet ihre Lüge ruhig mit grundlegender Logik (Verse 23–26) und macht daraus eine Aussage über seine Herrschaft (Vers 27) Dann warnt er diese Lügner, die tief im Inneren besser Bescheid wissen, vor der spirituellen Gefahr, in der sie sich befinden.
„Wirklich, sage ich Ihnen werden alle Sünden den Menschenkindern vergeben, und welche Gotteslästerungen sie auch aussprechen, aber wer gegen den Heiligen Geist lästert, hat niemals Vergebung, sondern ist einer ewigen Sünde schuldig. “- denn sie sagten:„ Er hat einen unreinen Geist . ‚”(Markus 3: 28–30)
Es ist eine Sache anzunehmen, dass Jesus verrückt ist (seine Familie befürchtet dies ebenfalls frühes Stadium, Markus 3:21), aber es ist eine andere Sache, das Werk des Geistes Gottes dem Teufel zuzuschreiben – die Kraft Gottes zu beobachten, die sich in und durch diesen Mann Jesus entfaltet, von ihm in einem gefühllosen Herzen verfolgt zu werden und sich an ihn zu wenden täusche andere, indem du das Werk des Geistes Satan zuschreibst. Dies zeigt eine so tiefe Herzenshärte in diesen Schriftgelehrten, dass sie befürchten sollten, am Rande des ewigen Ruins zu stehen – wenn es nicht schon zu spät ist. Jesus erklärt nicht unbedingt, dass die Schriftgelehrten bereits verurteilt sind, aber er warnt sie ernsthaft vor ihrer prekären Position.
Wer hat die Schriftgelehrten gelästert?
Bevor wir heute nach unserer Sünde fragen, Lassen Sie uns die Stücke in den Evangelien sammeln. Die Lehrer des Bundesvolkes Gottes haben hier an diesem entscheidenden und einzigartigen Punkt in der Erlösungsgeschichte Gott selbst unter sich. Gottes lang erwartetes Königreich bricht an. „Wenn ich durch den Geist Gottes Dämonen austreibe, dann ist das Reich Gottes über dich gekommen“ (Matthäus 12,28). Der Tag, auf den ihre Geschichten, Propheten und Schriften sie vorbereitet haben, wird schon früher enthüllt sie und in ihren harten und ungestümen Herzen lehnen sie es ab.
Und sie sind nicht nur kalt gegenüber dem, was Gott tut, und murmeln miteinander darüber, sondern als Lehrer des Volkes Gottes. Sie sprechen sich jetzt aus, um andere von der Wahrheit abzuhalten. Und sie erklären, dass die Kraft, die in Jesus wirkt, offensichtlich von Gott, die Kraft des Satans ist. Hier warnt Jesus sie: „Wer lästert niemals gegen den Heiligen Geist.“ hat Vergebung, ist aber einer ewigen Sünde schuldig “(Markus 3:29). Warum?
Matthew fügt ein Detail hinzu, das wir in Mark nicht haben. „Wer ein Wort gegen den Menschensohn spricht, wird vergeben, aber wer gegen den Heiligen Geist spricht, wird weder in dieser noch in der kommenden Zeit vergeben“ (Matthäus 12,32). Jesus anzugreifen ist eine Sache. Er bezeichnet sich selbst als „Menschensohn“ – Gott selbst unter seinem Volk, aber noch nicht vollständig offenbart in seinem Tod und seiner Auferstehung. Greife diesen rätselhaften Menschensohn an, und der Geist kann das überwinden. Aber es ist eine andere Sache zu sehen, was Gott tut und sich umzudrehen, um seinen Geist anzugreifen. Wer kann diesen Schriftgelehrten helfen, wenn sie sich gegen den Geist Gottes einleben? Beleidigen, entehren und Feinde mit dem Geist machen, und wer bleibt übrig, um dich zurückzubringen?
Der Grund, warum diese Schriftgelehrten gefährlich nahe daran sind, sich der „ewigen Sünde“ schuldig zu machen, ist, dass sie eine so festgelegte Herzenshärte beweisen – nicht nur gegen diesen mysteriösen „Menschensohn“, sondern jetzt ausdrücklich gegen die Geist – damit ihre Herzen nicht mehr zur Umkehr fähig sind. Es ist nicht so, dass sie wirklich reuig sind, aber den steifen Arm bekommen, sondern dass sie „niemals Vergebung haben“, weil sie niemals die einfache, unschätzbare, weichherzige Bedingung dafür erfüllen werden: Reue.
Ist jemand unverzeihlich Heute?
Wenn Jesus zu seiner Zeit die Schriftgelehrten anspricht, steht er kurz vor einer seismischen erlösungsgeschichtlichen Veränderung, die mit seinem Leben und Dienst einhergeht. In welchem Sinne könnte seine Warnung an die Schriftgelehrten also “ Gotteslästerung gegen den Geist “einzigartig für Jesu Tag sein, wenn der Höhepunkt des alten Bundes erfüllt und ein neuer Bund eingeweiht wird? Sollten diese Worte zwanzig Jahrhunderte später auf die gleiche Weise auf unsere Ohren fallen?
Wenn wir uns in der Geschichte der Apostelgeschichte und den Briefen zuwenden, finden wir nichts, was als „Gotteslästerung gegen den Geist“ bezeichnet wird. Dies signalisiert unser Bedürfnis nach Sorgfalt bei der Anwendung dieses genauen Begriffs heute. Wir finden jedoch ein Konzept ähnlich der „unverzeihlichen Sünde“, auch wenn die Begriffe nicht genau dieselben sind. Die Essenz der Warnung Jesu an die Schriftgelehrten seiner Zeit landet in irgendeiner Form auf uns, auch wenn dies nicht genau so war, wie es ursprünglich für die Schriftgelehrten der Fall war.
Epheser 4:30 spricht von „Trauer um den Heiligen Geist“ „Dies ist jedoch nicht dasselbe wie die Warnung Jesu an die Schriftgelehrten. Diejenigen, die den Geist“ trauern „, werden daran erinnert, dass sie“ für den Tag der Erlösung versiegelt „sind. Hebräer 10,29 spricht jedoch davon, „den Geist der Gnade zu empören“, und Hebräer 12,17 warnt bekennende Christen, nicht wie Esau zu sein, der „keinen Ort der Umkehr gefunden hat“. Wie die Warnung Jesu an die Schriftgelehrten wird uns nicht gesagt, dass Esau um Vergebung gebeten hat, sondern abgelehnt wurde. Vielmehr „fand er keinen Ort der Umkehr“ – sein Herz war so gefühllos geworden, dass er nicht mehr wirklich umkehren und somit den Menschen begegnen konnte Bedingung für das kostenlose Angebot der Vergebung.
In seinem Brief warnt der Autor der Hebräer sein Publikum vor dieser Gefahr. In der Vergangenheit haben sie sich zum Glauben an Jesus bekannt und behauptet, ihn zu umarmen. Aufgrund des Drucks und der Verfolgung durch ungläubige Juden sind sie nun versucht, Jesus zu verlassen, um ihren Frieden und Trost wiederherzustellen. Sie haben in Verbindung mit dem Volk des neuen Bundes Gottes bemerkenswerte Gnadenmaße erfahren (Hebräer 6: 4–5), aber jetzt stehen sie kurz vor dem Abfallen von Christus – und Hebräer warnen sie vor der Gefahr: das zu kennen Wahrheit, und abgelehnt, kommen sie jetzt in eine Art festgelegte Herzenshärte, von der sie nicht mehr bereuen und somit vergeben werden können?
Für Christen brauchen wir heute keine bestimmte zu fürchten Moment der Sünde, aber eine Art Herzenshärte, die Jesus als wahr ansieht und doch weggeht – mit einer Art Herzenshärte, die nicht bereuen kann. Auch hier ist es nicht so, dass Vergebung nicht gewährt wird, sondern dass sie nicht gesucht wird. Das Herz ist so widerspenstig und im Widerspruch zu Gottes Geist geworden, dass es nicht mehr in der Lage ist, wirklich umzukehren.
Hoffnung für diejenigen, die sich „unverzeihlich“ fühlen
Wenn Sie Angst vor Ihnen haben ‚ Nachdem wir eine „unverzeihliche Sünde“ begangen haben oder sogar, dass dein Herz bereits einen solchen Härtezustand erreicht hat, bietet Gott dir Hoffnung. Wenn Sie sich um unverzeihliche Sünde sorgen, sind Sie höchstwahrscheinlich nicht da. Noch nicht. Herzen mit fester Härte gegen Jesus und seinen Geist machen sich keine Sorgen darüber.
Es ist leicht, sich über diese rätselhafte „unverzeihliche Sünde“ in den Evangelien aufzuregen und den bemerkenswerten Evangeliumsausdruck von Jesu Offenheit zu verpassen Arme, die unmittelbar vor der Warnung kommen: „Wahrlich, ich sage dir, alle Sünden werden den Menschenkindern vergeben, und welche Gotteslästerungen sie auch aussprechen“ (Markus 3:28). Alle Sünden. Was auch immer Blasphemien aussprachen. Durch den Glauben an Jesus. Hier führen alle Evangeliumsberichte hin: zum Kreuz. Dieser Menschensohn ist, wie er in den Evangelien nach und nach demonstriert, Gott selbst und der Herr des Universums. Und er wurde einer von uns und starb für unsere Sünden und stand auf, um allen, die Buße tun und ihn als Herrn, Retter und Schatz umarmen, volle und vollständige Vergebung anzubieten.
Wenn Sie sich Sorgen um „unverzeihliche Sünde“ machen „Beziehen Sie sich auf ein Muster von Sünde und Reue in Ihrem Leben. Ihre eigentliche Sorge könnte sein, dass Gottes Geist Sie davon abhält, Ihr Herz über seine Erweichung hinaus weiter zu verhärten. Verzweifeln Sie nicht. Und behandeln Sie es nicht leichtfertig. Als das Heilige.“ Der Geist ermutigt seine Zuhörer am Rande einer solchen Gefahr: „Wenn Sie heute seine Stimme hören, verhärten Sie Ihre Herzen nicht“ (Psalm 95: 7–8; Hebräer 3: 7–8). Sie sind morgen nicht garantiert. Aber du hast heute. Es ist noch nicht zu spät, wenn Sie es noch in sich haben, umzukehren.
Weitere gute Nachrichten
Wir sollten jedoch darauf achten, dass das Rätsel und die Kontroverse um „unverzeihliche Sünde“ uns nicht davon abhält, die Hauptrealität unter dieser Episode in Markus 3 und 3 zu verpassen Matthäus 12. Jesu Hauptpunkt ist nicht, dass es eine Sünde wie „Gotteslästerung gegen den Geist“ gibt, sondern dass es eine Person wie den Heiligen Geist gibt! Wie bemerkenswert, dass Gott uns in den Höhen und Tiefen dieses Lebens nicht uns selbst überlassen hat. Wie er es mit seinem eigenen Sohn in seiner vollen Menschlichkeit getan hat, stellt er uns durch seinen Geist übernatürliche Kraft zur Verfügung.
Wie hat Jesus als Mensch seine Wunder vollbracht? Durch die Kraft des Geistes. „Durch den Geist Gottes habe ich Dämonen ausgestoßen“ (Matthäus 12,28). Als Jesus die Schriftgelehrten sagen hört: „Durch den Fürsten der Dämonen vertreibt er die Dämonen“, hört er einen empörenden Angriff, nicht auf sich selbst , aber auf den Geist. Das letzte Wort in der Geschichte erklärt alles: „Denn sie sagten: ‚Er hat einen unreinen Geist'“ (Markus 3:30).
Wie erstaunlich, dass derselbe Geist Jesus in seinem irdischen ermächtigte Das Leben und auf dem Weg zu seinem Opfertod wurde uns heute gegeben. Wir „haben den Geist“ (Römer 8: 9, 15, 23; 1. Korinther 6:19). Was für ein Geschenk haben wir erhalten (Römer 5: 5; 1. Korinther 2:12; 2. Korinther 5: 5; 1. Johannes 3:24). Wie sehr unterschätzen wir, welche Kraft uns (und durch uns) vom Geist zur Verfügung steht?