BRAHMINS
Brahmin udfører et brandoffer
Brahminer er den højest rangerede kaste gruppe og er toppen af varna systemet over Kshatriyas, Vaisyas og Sudras. Brahminer har traditionelt været præster, enten i templer eller til bestemte familier og har traditionelt været bedre uddannede, haft høje positioner og havde jord og penge. Mange har arbejdet som lærere, skriftkloge, grundejere og regeringsembedsmænd. I dag er de ansat i en række erhverv. Mange udfører deres præstelige pligter kun på deltid.
Brahminer forventes at opretholde et højt niveau af renhed (se nedenfor), være færdige på sanskrit og andre sprog og have viden om hinduistisk liturgi. De undgår menstruationsarbejde og har ofte meget bløde hænder for at bevise det. De spiser ikke ingefær, løg af kartofler, fordi de vokser i den urene jord. I kaste termer betragter de sig selv som overlegne i forhold til Mahatma Gandhi, som var Vaisya.
Med hensyn til kaste har de fattigste og ringest stillede brahminer traditionelt set på sig selv som overlegne over konger, der hører til Kshatriya kaste af krigere og adelsmænd, hvilket er lavere end Brahmin-kaste. Tidligt i arisk historie fik brahminerne politisk og religiøs overlegenhed over Kshatriyas. Brahminer opretholdt deres magt gennem århundrederne ved at være den eneste kaste, der fik lov til at lære det hellige sprog i sanskrit.
Brahminer og andre medlemmer af høje kaster kaldes nu Forwards. Med indførelsen af kvoter for at give medlemmer af lavere kaste mere magt og adgang til uddannelse og public service-job forlader mange brahminer Indien og søger deres formue andetsteds. En brahmin-mand fortalte US News and World Report: “Der er en uskreven regel for brahminer i Tamil Nadu: Gå ud, så du kan — og hold dig ude.”
Brahmaner bor ofte sammen er et separat kvarter . De begyndte deres dag med en tur til familiens bøneværelse, dab vermillionpulver på panden, tænd en røgelsespind eller olielampe og sang sanskritvers til et portræt af en hinduistisk gud som Surya, solguden.
Hjemmesider og ressourcer om hinduisme: Hinduisme i dag hinduismtoday.com; Hjertet af hinduismen (Hare Krishna Movement) iskconeducationalservices.org; India Divine indiadivine.org; Religiøs tolerance hinduistisk side religioustolerance.org/hinduism; Hinduismeindeks uni-giessen.de/~gk1415/hinduism; Wikipedia-artikel Wikipedia; Oxford centrum for hinduistiske studier ochs.org.uk; Hindu-websted hinduwebsite.com/hinduindex; Hindu Gallery hindugallery.com; Hindusim Today Image Gallery himalayanacademy.com; Encyclopædia Britannica Online-artikel britannica.com; International Encyclopedia of Philosophy af Shyam Ranganathan, York University iep.utm.edu/hindu; Vedisk hinduisme SW Jamison og M Witzel, folk fra Harvard University.fas.harvard.edu; Den hinduistiske religion, Swami Vivekananda (1894), Wikisource; Hinduisme af Swami Nikhilananda, The Ramakrishna Mission .wikisource.org; Alt om hinduisme af Swami Sivananda dlshq.org; Advaita Vedanta hinduisme af Sangeetha Menon, International Encyclopedia of Philosophy (en af den ikke-teistiske skole for hinduistisk filosofi); Journal of Hindu Studies, Oxford University Press akademisk.oup.com/jhs
Brahmaner og renhed
Brahminpræst On forskellen mellem Brahmin, Brahman og Brahma: 1) Brahmin henviser til en person, der tilhører præstekasten, den højeste kaste i det hinduistiske samfund. 2) Brahman beskriver den absolutte, den højeste virkelighed ved Vedanta-filosofien. Ordet Brahma kan henvise til skaberguden Brahma – en af den hinduistiske treenighed sammen med Shiva og Vishnu – eller den første, der skabes med hver ny cyklus.
Medlemmer af de højeste præstekaster, brahminerne, er generelt vegetarer (selvom nogle bengaliske og Maharashtrian brahminer spiser fisk) og undgår at spise kød, et produkt af vold og død. Højtstående Warrior-kaster (Kshatriyas) bruger dog typisk ikke-vegetariske kostvaner, der anses for passende for deres traditioner for mod og fysisk styrke.
En brahmin født af ordentlige brahminforældre bevarer sin iboende renhed, hvis han bader og klæder sig på sig selv ordentligt, overholder en vegetarisk diæt, spiser kun måltider tilberedt af personer af passende rang og holder sin person væk fra andres kropslige eksuvier (undtagen nødvendig kontakt med sekretioner fra familiebørn og småbørn). *
Hvis en brahmin tilfældigt kommer i kontakt med et forurenende stof, kan han fjerne denne forurening ved at bade og skifte tøj. Men hvis han skulle spise kød eller begå andre overtrædelser af de stive diætkoder for hans særlige kaste, ville han blive betragtet som mere dybt forurenet og ville skulle gennemgå forskellige rensende ritualer og betaling af bøder pålagt af hans kasteråd for at genoprette hans iboende renhed.*
Lavere kast og forurening
kaste-medlemmer med lavt niveau
I skarp kontrast til renheden af en brahmin, en fejer født af fejere anses for at være født iboende forurenet. Berøringen af hans krop forurener for dem, der er højere i kastehierarkiet end han, og de vil krympe fra hans berøring, uanset om han har badet for nylig. Fejemaskiner er forbundet med den traditionelle besættelse af rengøring af menneskelig afføring fra latriner og fejning af offentlige baner med al slags snavs. Traditionelt fjerner fejemaskiner disse forurenende materialer i kurve, der bæres oven på hovedet og dumpes ud i en affaldsbunke i udkanten af landsbyen eller kvarteret. Inddragelsen af fejemaskiner med sådan snavs er i overensstemmelse med deres lavstatusposition i bunden af det hinduistiske kastehierarki, selvom deres tjenester tillader folk med høj status, såsom brahminer, at opretholde deres rituelle renhed.
Medlemmer af Leatherworker-kaste (Chamar) tilskrives en meget lav statuskonsonant med deres tilknytning til kastebesætningen ved at flå døde dyr og garve læderet. Slagtere (Khatiks, på hindi), der dræber og skærer dyrenes kroppe, rangerer også lavt i kastehierarkiet på grund af deres tilknytning til vold og død. *
Imidlertid er kaster forbundet med herskende og krigsførelse – og drab og død af mennesker – tildeles typisk høj rang i kastehierarkiet. I disse tilfælde overstiger politisk magt og velstand tilknytning til vold som nøglebestemmeren for kasteplacering. *
Brahminpræster og kvinder
Blandt brahminer er det kun mænd, der har lov til at tjene som præst; kvinder er ofte ansvarlige for de daglige pujas. Det forventes, at brahminekvinder bader deres mands fødder hver morgen som et tegn på respekt.
Brahminer kan fungere som familiepræster for øvre kaster, men ikke lavere. De kan forkynde i helligdomme og templer og ved ritualer. forbundet med større festivaler. De fører alle ritualer, der udføres ved et ægteskab, er til stede ved vigtige religiøse lejligheder og læser uddrag fra vedaerne og andre hellige sanskrittekster og reciterer fra Puranas og Ramayana og Mahabharata. Brahminer betales undertiden for deres tjenester med køer snarere end penge.
Se præster, religion
Brahmin Customs
Brahmin-studerende at lære Vedas Brahmin forventes at opretholde en højere standard for renhed og adlyde et omfattende sæt tabuer, som inkluderer vegetarisme (som undertiden betyder at gå uden ost, æg eller mælk). Nogle brahminer har langt skæg og skulderlængdehår. Brahminepræster er forpligtet til at vaske deres ris i løbende wa ter før du spiser. Det har været kendt, at præster nogle steder valgte at dø i stedet for at spise uvaskede ris. Theroux beskrev en brahmin, han mødte, “Han hverken drak eller røget … Han stod op klokken fem hver morgen, havde et æble, et glas mælk og nogle mandler, han vaskede og bad sine bønner, og så tog han en tur. Så gik han til sit kontor … Han møblerede sit kontor sparsomt. “
Mange brahminer har traditionelt levet af indtjening fra deres land og lejlighedsvis været præsident for begivenheder og tempelritualer. En stor del af deres tid er brugt på at lære og recitere sanskrit slokas. Brahminer har også tjent som lærde og lærere af Vedaerne og deltaget i ofre, individuelle tilbedelsesritualer og givet uddannelse og certificering for præster med lavere kaste. Nogle store ofre tager ti dage at gennemføre og måneder at forberede sig.
Blandt Nambudiri Brahmin i Kerala har kun den ældste søn traditionelt fået lov til at gifte sig. Nogle gange arrangeres ægteskaber ved fødslen for at holde sig inden for rammerne af kasteegler. Undertiden Den ældste søn tog tage så mange som tre koner. Madrasser for piger var ret høje, og nogle gange tog fædre en anden kone for at spare på medgiften til sin datter. Yngre sønner forblev enten celibate eller dannede semipermanente forbindelser med noget lavere matrilineal kaster.
Mange forretnings- og politiske ledere er brahminer. Næsten alle femstjernede hoteller og toprestauranter tildeler øvre brahminer til at tage sig af deres rige kunder. Da Daimler Benz begyndte at operere i Indien, fandt virksomheden, at det var nødvendigt at ansætte brahminer til at håndtere deres overklasseklienter.
Brahmin har traditionelt været meget uddannelsesindstillet. Det er forventet, at brahminmødre bliver hjemme og underviser deres børn
Hellig tråd
Brahmin_threads Den hellige tråd) er en symbol på højdestatus i kastesystemet: kun Brahmin og Kshatriya kaster har tilladelse til at bære det. Det består af tre bomuldstråde, der løkkes over skuldrene over brystet og under den modsatte arm.Det betyder, at bæreren er født to gange: første gang af sin mor og anden gang, når han indvies i hinduismen og modtager den hellige tråd (som er kendt under mange navne, varierende efter region og samfund, herunder janai, janeu, lagun , yajnopavita, yagyopavit, yonya og zunnar) >
De tre sammenflettede tråde symboliserer sind, krop og talehandling Knobene bundet i tre tråde symboliserer mestring af disse tre ting af bæreren. Bæreren forventes at holde den hellige tråd ren og fri for forurening. Hvis det bliver flosset, snavset eller forurenet ved kontakt med lavere kaster eller menstruerende kvinder, skal det udskiftes. Bæreren går meget langt — holder ofte det bag øret for at sikre, at det ikke bliver snavset, når han går på toilettet, barberer eller vasker sig.
Den hellige trådceremoni fungerer som en coming of age ceremoni for de kaster, der bærer den. Traditionelt i en alder af syv år barberes en drengs hoved eller klipper hans hår, hans krop rengøres grundigt og hans negle og tånegle skæres. Hvis hovedet barberes, efterlades der normalt en lille hårbunke for at vise, at drengen er en hindu. Før ceremonien spiser drengen kun et måltid, der ikke kan indeholde kød, løg eller hvidløg. Ved ceremonien, der kan afholdes i et hjem eller et tempel, læser en brahminpræst skrifter, påkalder Vishnu og hænger den hellige tråd over den indviede hals.
Efter at have fået den hellige tråd, er drengen fuldt indviet hans kaste og betragtes som en mand. Han får lov til at spise sammen med mændene og får nyt ansvar. Omkostningerne ved at afholde ceremonien kan være ret høje. Nogle gange går flere fattige familier sammen for at reducere omkostningerne.
Brahmin Castes
Der er hundreder af Brahmin castes, særprægede fra hinanden i form af modersmål (f.eks. tamil, brahminer. Konkani brahmaner), filosofisk sekte (f.eks. Smarta brahminer, Madhava brahminer, Sri Vaishnava brahmaner) eller identifikation med et bestemt sted og erhverv.
Hver Brahmin kaste havde traditionelt et andet ansvar. Pajarsi blev for eksempel kaldet til at udføre ritualer ved ægteskaber og andre funktioner. Reglerne for renhed er forskellige for forskellige Brahmin kaste. I Bengal er der for eksempel nogle fiskespisende brahminer.
Anavail Brahminer er grhastha eller “boligejer”, brahminer, hvilket betyder, at de ikke kan udføre præstelige pligter. Nogle har traditionelt været jordejere, andre ganske velhavende med store jordbesiddelser, mens andre har været betænkelige præster kaldet bhikshuka, der ofte beder om at leve.
Nogle brahminer er ret fattige. En interviewet af Washington Post i 2003 boede i et værelses varmt og tjente $ 60 om måneden som lastbilchauffør, klagede han: “Vi har mistet al den styrke, vi plejede at have for århundreder siden. Den sociale status er væk. ” Nogle er meget bitre over kvoter, der giver Untouchables gode job.
Chitpavan Brahmin
Brahmaner i 1913
Chitpavan Brahmin er kendt for at producere berømte navne, der langt overstiger deres antal, især i de marathitalende områder i det vestlige Indien. Et antal mennesker tæt på Mahatma Gandhi såvel som berømte forfattere, lærde, økonomer, frihedskæmpere mod briterne og endda terrorister er kommet fra Chitpavan Brahmin-kaste. Der er kun omkring 250.000 af dem. Der var ikke noget særligt ved dem indtil det 18. århundrede, da de etablerede et magtfuldt kongerige og klarede sig godt under briterne. Sagt at være efterkommere af søfarende, de er relativt lyshudede og har ofte blå eller grønne øjne, og nogle har spekuleret i, at de kan have originale; bi-grækerne, jøderne, tyrkerne eller egypterne.
Chitpavan Brahmin’s succes er blevet tilskrevet deres aggressive forfølgelse af en vestlig uddannelse og deres traditionelle positioner i landsbyer som hovedmænd og revisorer. Deres er også traditionelt blevet betragtet som selvsikre. En indisk avis fra det 19. århundrede beskrev dem som “en meget sparsommelig, skubbet, aktiv, intelligent, vellært, klog, selvsikker og anmassende klasse” efter “næsten alle kaldelser og generelt med succes.” Abou, de er det eneste, de ikke nu er så gode til, er præster, Brahmin’s traditionelle kald.
Billedkilder: Wikimedia Commons og bogen Seventy-two Eximens of Castes in India p fra det 19. århundrede >
Tekstkilder: Verdensreligioner redigeret af Geoffrey Parrinder (Fakta om filpublikationer, New York); Encyclopedia of the World’s Religions redigeret af R.C. Zaehner (Barnes & Noble Books, 1959); Encyclopedia of the World Cultures: Volume 3 South Asia redigeret af David Levinson (G.K. Hall & Company, New York, 1994); Skaberne af Daniel Boorstin; En guide til Angkor: en introduktion til templerne af Dawn Rooney (Asia Book) til information om templer og arkitektur.National Geographic, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Smithsonian magazine, Times of London, The New Yorker, Time, Newsweek, Reuters, AP, AFP, Lonely Planet Guides, Comptons Encyclopedia og forskellige bøger og andre publikationer.
Sidst opdateret september 2018