Uddrag fra “Murværk, ud over lyset” af William Schnoebelen
Ved siden af selve frimureriet, vores ministerium er mest stillet spørgsmålstegn ved ordenen for den østlige stjerne (OES), “stjernen”, som den med glæde kaldes.
OES blev grundlagt i 1868 som en kvindesupport for logen. Den er åben for alle kvindelige slægtninge til murere og fungerer under lodens myndighed. En mester, kaldet den værdige protektor SKAL være til stede på alle Star-møder. Der er også en anden Mason, en associeret beskytter, som regel til stede. Ellers er alle kontorer i besiddelse af kvinder.
At spørge hvad stjernen gør er lidt som at spørge hvad en lodge gør. Det nemme svar er: Ikke meget. Stjernen gør dog det lille, det gør med en enorm pomp og ceremoni.
Stjernemøder, som logemøder, består i at åbne mødet med meget vink af stænger og bannere og salme af salmer. Officerer erklærer rituelt deres stationer og funktioner, og Grand Chapter-officerer introduceres og hædres med kedelig forudsigelighed. Dette kan let dræbe en halv time til 45 minutter.
Derefter læses minutter, syge medlemmer nævnes, og alle ting af verdslige forretninger behandles meget som enhver anden klub. Hvis medlemmer skal initieres, er det gjort, og det kan tage mindst en time.
Derefter lukkes kapitlet højtideligt med meget mere ceremoniel ado efterfulgt af en social time. I sidste ende er hovedfunktionen i et Star-kapitel ligesom en lodge at gøre flere medlemmer! Alt andet er sekundært.
Stjernen betragtes af frimurerkvinder som en fin kristen institution inden for murværk.
Klassikere som How Great Thou Art synges. Kapitelets motto er lige ude af Bibelen: “Vi har set hans stjerne i øst og er kommet for at tilbede ham” “(Matt 2: 2).
Desværre en af nøglerne strategier, som en kult bruger, er at spille på den almindelige fortolkning af ord. At håndtere enhver kult indebærer at komme igennem en jungle af definitioner.
Kulten bruger ord, der har fælles betydninger, som “Jesus” eller “frelst , “eller velkendte bibelvers, men vil nøje ikke forklare potentielle medlemmer, at de har anvendt en undertekst til disse termer, et andet lag af betydning!
Dette er problemet med OES. De mennesker, der sætte ordren sammen i det 19. århundrede påberåbt sig fortroligheden med Mattæus 2: 2 som et almindeligt “julevers.” Men i lyset af den sataniske symbolik, der er involveret i OES, er vi nødt til at se efter et andet lag af betydning, der anvendes på det vers i Skriften.
Det refererer til stjernen, Sirius, som er den mest betydningsfulde stjerne i satanismen! Den er hellig for guden, Set. er sat som den onde egyptiske gud, der dræbte Osiris? Sæt er sandsynligvis den ældste form for Satan! Eastern Star er stjernen i Set.
Her spilles dog dødbringende ordspil. Selvom de fleste kvinder, der er involveret i OES, uden tvivl antager, at de tilbeder Jesus, da de knæler rundt om et enormt satanisk pentagram, er det indlysende, at “hans” faktisk henviser til Set ‘s stjerne, ikke Jesus “stjerne.
I Albert Pikes kommentar til denne grad finder vi den sædvanlige dobbelthed, der findes andetsteds i logen. Han forklarer:
“At finde i den BRÆNDENDE STJERNE på fem punkter en hentydning til guddommelig forsyn er fantasifuld; og at gøre det til minde om stjernen, der siges at have styret magierne, er at give det en betydning, der er forholdsvis moderne. Oprindeligt repræsenterede den Sirius, eller Hundestjernen, forløberen for oversvømmelsen af Nilen … “
Gedde kaster let den blide løgn af graden til side og bekræfter, at den flammende stjerne hverken er guddommelig forsyn, det er heller ikke Jesus “” stjerne i øst. ” Det er et egyptisk idol, symbolet på Sirius!
Der er et andet kritisk problem i Star – en grund til, at ingen kristen kvinde ønsker at være en del af denne organisation.
Set (Lucifer) er den anerkendte mur af murværk. Hvad betyder det således for en kristen kvinde at blive adopteret til stjernen? Hun underkaster sig Lucifers åndelige autoritet.
Hun ved det måske ikke, men ved at bøje sig for Stjernens alter, det omvendte pentagram for Baphomet, har hun overgivet sig (men uskyldigt) til murene. Det VIL give Satan et indgangspunkt i hendes liv, uanset hvor hengiven kristen hun måtte være.