SORT POLITISKE PRESTATIONER
Den første stemme af Alfred R. Waud optrådte i Harper’s Weekly i 1867. Det femtende ændringsforslag gav sorte mænd ret til at stemme for første gang.
Sort vælgerregistrering i slutningen af 1860’erne og ratificeringen af det femtende ændringsforslag bragte endelig det, Lincoln havde karakteriseret som “en ny fødsel af frihed.” Union Leagues, broderlige grupper grundlagt i Norden, der fremmede loyalitet over for Unionen og det republikanske parti under borgerkrigen, udvidede sig til Syden efter krigen og blev omdannet til politiske klubber, der tjente både politiske og borgerlige funktioner. lokalsamfund i syd blev ligaerne redskaber til formidling af information, fungerede som formidlere mellem medlemmer af det sorte samfund og det hvide etablissement og tjente andre praktiske funktioner som at hjælpe med at bygge skoler og kirker for det samfund, de tjente. det republikanske parti, disse ligaer arbejdede for at tilmelde nye franchiserede sorte vælgere, kampagne for kandidater og generelt hjælpe partiet med at vinde valg.
De politiske aktiviteter i ligaerne lancerede en lang række afroamerikanere og tidligere slaver i politik. i hele Syd. For første gang begyndte sorte at have politisk embede, og flere blev valgt til den amerikanske kongres 1870’erne var femten medlemmer af Repræsentanternes Hus og to senatorer sorte. De to senatorer, Blanche K. Bruce og Hiram Revels, var begge fra Mississippi, hjemstaten for den tidligere amerikanske senator og senere konfødererede præsident Jefferson Davis. Hiram Revels, var en frit født mand fra North Carolina, der blev fremtrædende som minister i den afrikanske metodistiske bispekirke og derefter som en statssenator i Mississippi i 1869. Året efter blev han valgt af statslovgiveren til at udfylde en af Mississippis to amerikanske Senatsæder, som havde været ledige siden krigen. Hans ankomst til Washington, DC, vakte stor interesse: som New York Times bemærkede, da “den farvede senator fra Mississippi blev edsvoret og indrømmet sin plads i eftermiddags … der var ikke en tomme stående eller stue i gallerierne, så tætte var de pakket … Da næstformanden sagde ordene: ‘Senatorens valgte vil nu gå videre og aflægge ed’, en stift kan have været hørt falde. “
Hiram Revels tjente som prædikant i hele Midtvesten, inden han bosatte sig i Mississippi i 1866. Da han blev valgt af statslovgiver i Mississippi i 1870, blev han landets første afroamerikanske senator.
Senator Revels on Segregated Schools i Washington, DC
Hiram R. Revels blev den første afroamerikaner, der tjente i det amerikanske senat i 1870. I 1871 holdt han følgende tale om Washingtons adskilte scho ols før kongressen.
Vil etablering af sådanne skoler, som jeg nu går ind for i dette distrikt, skade vores hvide venner? . . . Af nogle hævdes det, at hvis vi opretter blandede skoler her, vil der blive givet en stor fornærmelse mod de hvide borgere, og at de hvide skoler vil blive alvorligt beskadiget. . . . Da jeg var på en forelæsningsturné i staten Ohio. . . ne af de førende herrer forbundet med skolerne i byen kom for at se mig. . . . Han spurgte mig: “Har du været i New England, hvor de har blandede skoler?” Jeg svarede: “Jeg har sir.” “Nå,” sagde han, “fortæl mig dette venligst: Kommer ikke social lighed fra blandede skoler?” ”Nej, sir; meget langt fra det,” svarede jeg. ”Hvorfor,” sagde han, “hvordan kan det være ellers?” Jeg svarede, “Jeg vil fortælle dig, hvordan det kan være ellers, og hvordan det ellers er. Gå til skolerne, og du kan se hvide børn og farvede børn sidde ved siden af hinanden, studere deres lektioner, stå side om side og recitere deres lektioner, og måske når de går til skolen, kan de gå sammen; men det er det sidste af det. De hvide børn går hjem; de farvede børn går til deres; og på Herrens dag vil du se de farvede børn i farvede kirker og den hvide familie, du vil se de hvide børn der og de farvede børn ved underholdninger, der gives af personer i deres farve. ” Jeg er, sir, at blandede skoler er meget langt fra at skabe social lighed. ”
Ifølge Senator Revels ‘tale, hvad er” social lighed “og hvorfor er det vigtigt for spørgsmålet om fraskilte skoler? Foretrækker Revels social lighed eller social adskillelse? Var der social lighed i USA i 1871?
Skønt faktumet om deres tilstedeværelse var dramatisk og vigtig, som New York Times-beskrivelsen ovenfor viser, repræsenterede de få afroamerikanske repræsentanter og senatorer, der tjente i Kongressen under genopbygningen, kun en lille brøkdel af de mange hundreder, muligvis tusinder, sorte, der tjente i et stort antal kapaciteter på lokalt og statligt niveau. Syden i begyndelsen af 1870’erne fyldt med befriede slaver og fritfødte sorte, der tjener som skolebestyrelseskommissærer, amtskommissærer, kontorets embedsmænd, uddannelsesråd og byrådsmedlemmer, fredens dommere, konstabler, kranstekster, dommere, sheriffs, revisorer registratorer. Denne bølge af lokal afroamerikansk politisk aktivitet bidrog til og blev ledsaget af en ny bekymring for de fattige og dårligt stillede i syd. Den sydlige republikanske ledelse fjernede de hadede sorte koder, annullerede de hvide supremacists arbejde og arbejdede for at reducere hindringerne for de befriede mennesker.
Genopbygningsregeringer investerede i infrastruktur og lagde særlig vægt på rehabilitering af den jernbaner. De oprettede offentlige uddannelsessystemer, der tilmeldte både hvide og sorte studerende. De etablerede eller øgede midlerne til hospitaler, børnehjem og asyl til de sindssyge. I nogle stater forsynede staten og lokale regeringer de fattige med basale fornødenheder som brænde og endda brød. Og for at betale for disse nye tjenester og subsidier opkrævede regeringerne skatter på jord og ejendom, en handling, der ramte kernen i grundlaget for den sydlige økonomiske ulighed. Jordskatten forværrede faktisk de eksisterende problemer med hvide jordbesiddere, der ofte var kontante fattige, og bidrog til vrede over, hvad sydboere så på som et andet nordligt angreb på deres livsstil.
Hvide sydlige reagerede med oprør ved de ændringer, der blev pålagt dem. Synet af en gang slaverede sorte, der tjener i myndighedspositioner som lensmænd, kongresmedlemmer og byrådsmedlemmer, stimulerede stor vrede over genopbygningsprocessen og dens undergravning af Sydens traditionelle sociale og økonomiske fundament. Indignerede sydboere henviste til denne reformperiode som en tid med “negermisforstyrrelse.” De klagede over svigagtige korruption fra hævngerrige frigjorte slaver og grådige nordboere, der ønskede at fylde deres lommer med Sydens rigdom. Desværre for de mange mange ærlige reformatorer havde sydboere en håndfuld reelle eksempler på korruption, de kunne pege på, såsom lovgivere, der brugte statsindtægter til at købe skinke og parfume eller give sig selv oppustede lønninger. Sådanne eksempler var dog relativt få og stort set sammenlignelige med korruption fra det 19. århundrede over hele landet. Alligevel er disse magtfulde historier kombineret med dybtliggende racemæssig fjendtlighed mod sorte i Syden førte til demokratiske kampagner for at “indløse” statsregeringer. Demokrater på tværs af Syd udnyttede plantageres økonomiske magt og udøvede hvid vigilante vold for i sidste ende at tage statspolitisk magt tilbage fra republikanerne. Da præsident Grants opmærksomhed blev rettet væk fra syd og mod de indiske krige i Vesten i 1876, var magten i syd stort set blevet returneret til hvide, og genopbygning blev effektivt opgivet. Ved udgangen af 1876 var det kun South Carolina, Louisiana og Florida, der stadig havde republikanske regeringer.
Følelsen af at Syd var uretfærdigt ofret til den nordlige vice og sort hævn på trods af et væld af beviser for det modsatte , vedvarende i mange årtier. Denne fortælling var så kraftig og gennemgribende, at da DW Griffith udgav sin film fra 1915, The Nation of a Nation, var hvide rundt om i landet begyndt at acceptere den fejlslutning, at hvide sydboere var de hyppige ofre for vold og krænkelse i hænderne på uhæmmede sorte. Virkeligheden er, at det modsatte var tilfældet. Hvide sydlige orkestrerede en undertiden voldelig og generelt vellykket kontrarevolution mod genopbygningspolitikker i Syd begyndende i 1860’erne. De, der arbejdede for at ændre og modernisere Syden, gjorde det typisk under hårdt blik af ophidsede hvide og trusler om vold. Sorte republikanske embedsmænd i syd blev ofte terroriseret, angrebet og endda myrdet med straffrihed af organisationer som Ku Klux Klan. Når man ikke ignorerede den fjortende og femtende ændring helt, brugte hvide ledere ofte bedrageri og bedrageri ved valgstederne for at få de resultater, de ønskede. Da genopbygningen sluttede, kom disse metoder til at definere det sydlige liv for afroamerikanere i næsten et århundrede derefter.
Afsnit resumé
Skønt præsident Johnson erklærede genopbygning færdig mindre end et år efter den konfødererede overgivelse var medlemmer af kongressen uenige.Republikanere i Kongressen begyndte at implementere deres egen plan for at bringe lov og orden til Syden ved hjælp af militær magt og krigsret. Radikale republikanere, der fortalte et mere lige samfund, skubbede også deres program fremad, hvilket førte til ratificering af det femtende ændringsforslag, som endelig gav sorte stemmeret. Det nye ændringsforslag bemyndigede sorte vælgere, der brugte afstemningen godt til at vælge sorte politikere. Det skuffede dog kvindelige suffragister, der dog havde arbejdet i årevis for at få kvinders ret til at stemme. Ved udgangen af 1870 havde alle de sydlige stater under Unionens militære kontrol opfyldt kravene fra Kongressen og blev genoptaget til Unionen.