Vestlig civilisation (Dansk)

Vilkår

Francesco Petrarca (20. juli 1304 – 19. juli 1374), almindeligvis anglisiseret som Petrarch, var en italiensk lærd og digter i renæssancens Italien og en af de tidligste humanister. Petrarchs genopdagelse af Ciceros breve krediteres ofte for at have indledt renæssancen fra det 14. århundrede. Petrarch betragtes ofte som grundlæggeren af humanismen. Petrarchs sonetter blev beundret og efterlignet i hele Europa under renæssancen og blev en model for lyrisk poesi. I det 16. århundrede skabte Pietro Bembo modellen til det moderne italienske sprog baseret på Petrarchs værker.

Petrarch blev født i den toscanske by Arezzo i 1304. Petrarch tilbragte sin tidlige barndom i landsbyen Incisa, i nærheden af Firenze. Han tilbragte meget af sit tidlige liv i Avignon og nærliggende Carpentras, hvor hans familie flyttede for at følge pave Clement V, der flyttede derhen i 1309 for at starte Avignon pavedømmet. Petrarch studerede jura ved universitetet i Montpellier (1316–1320) og universitetet i Bologna (1320–23); fordi hans far var inden for jura, insisterede han på, at Petrarch og hans bror også skulle studere jura. Petrarch var imidlertid primært interesseret i skrivning og latinsk litteratur og betragtede disse syv år som spildte.

Han rejste bredt i Europa, tjente som ambassadør og er blevet kaldt “den første turist”, fordi han rejste bare for fornøjelse. Under sine rejser indsamlede han smuldrende latinske manuskripter og var en af de vigtigste motorer i genopretning af viden fra forfattere fra Rom og Grækenland. Han opmuntrede og rådgav Leontius Pilatus ‘oversættelse af Homer fra et manuskript købt af Boccaccio, skønt han var alvorligt kritisk over for resultatet. I 1345 opdagede han personligt en samling af Ciceros breve, som man ikke tidligere vidste havde eksisteret, samlingsannoncen Atticum. han levede, er Petrarch krediteret eller anklaget for at skabe konceptet om en historisk “mørk alder”.

Humanismens far

Petrarch kaldes traditionelt “Humanismens fader” og betragtes af mange er mere generelt “renæssancens far.” Denne ære er så givet både for hans indflydelsesrige filosofiske holdninger, der findes i hans talrige personlige breve, og for hans opdagelse og kompilering af klassiske tekster.

I sit arbejde Secretum meum påpeger han, at verdslige præstationer ikke nødvendigvis udelukkede et autentisk forhold til Gud. Petrarch argumenterede i stedet for, at Gud havde givet mennesker deres enorme intellektuelle og kreative potentiale til at blive brugt til fulde. Han inspirerede humanistisk filosofi, hvilket førte til den intellektuelle blomstring af renæssancen. Han troede på den enorme moralske og praktiske værdi af studiet af gammel historie og litteratur – det vil sige studiet af menneskelig tænkning og handling. Petrarch var en troende katolik og så ikke en konflikt mellem at realisere menneskehedens potentiale og have religiøs tro.

En meget introspektiv mand, han formede den spirende humanistiske bevægelse meget, fordi mange af de interne konflikter og funderinger udtrykt i hans skrifter blev beslaglagt af renæssancens humanistiske filosoffer og argumenterede konstant for de næste 200 år. For eksempel kæmpede Petrarch med det rette forhold mellem det aktive og kontemplative liv og havde en tendens til at understrege vigtigheden af ensomhed og studier. I en klar uenighed med Dante argumenterede Petrarch i 1346 i sin De vita solitaria, at pave Celestine V’s afvisning af pavedømmet i 1294 var et dydigt eksempel på ensomhed. Senere argumenterede politikeren og tænkeren Leonardo Bruni for det aktive liv, eller “borgerlig humanisme.”Som et resultat blev en række politiske, militære og religiøse ledere under renæssancen indprentet med forestillingen om, at deres stræben efter personlig opfyldelse skulle være baseret på klassisk eksempel og filosofisk kontemplation.