Cosmovisión cristiana: ¿Qué significa estar «en el mundo» pero no «del mundo»?

Hace algún tiempo, mi esposa y yo miramos un episodio de una serie de comedia alojada en Netflix. A los pocos minutos nos sentimos cada vez más incómodos con el lenguaje y el contenido del humor. No me malinterpretes, fue muy gracioso y, como policía, el humor vulgar y crudo ha sido parte de mi experiencia diaria durante más de dos décadas. Pero mientras estábamos sentados viendo este episodio en particular, ambos teníamos la sensación de que el programa de alguna manera estaba «desensibilizando nuestras sensibilidades». Empezamos a sentirnos … «sucios». Apagamos la computadora portátil; mirar más lejos solo demostró nuestra aprobación tácita y queríamos detenernos antes de que nuestra cosmovisión fuera alterada permanentemente.

Inmediatamente pensé en la expresión demasiado familiar que muchos de nosotros citamos como escritura: Estamos llamados a ser » en ”el mundo pero no“ del ”mundo. Esta noción es consistente con la enseñanza del Nuevo Testamento, incluso si no es una cita directa:

Juan 15:19
Si fueras del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque ustedes no son del mundo, sino que yo los escogí del mundo, por eso el mundo los odia.

Juan 17: 14-16
Les he dado Tu palabra; y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No te pido que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno. Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.

Parece que Jesús entendió la tensión que experimentaríamos como cristianos viviendo en un ambiente ideológico hostil. Los autores del Nuevo Testamento también nos animaron a continuar nuestras relaciones con el mundo que nos rodea, pero a tener cuidado de vivir de una manera que agrada a Dios, no a la cultura:

1 John 2:15
No améis al mundo ni las cosas que hay en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.

1 Corintios 5: 9-10
Te escribí en mi carta que no asociarse con gente inmoral; No quise decir en absoluto con la gente inmoral de este mundo, o con los codiciosos y estafadores, o con los idólatras, porque entonces tendrías que salir del mundo.

Romanos 12: 2
Y no se amolden a este mundo, sino sean transformados por la renovación de su mente, para que puedan probar cuál es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto.

Santiago 1:27
La religión pura y sin mancha a los ojos de nuestro Dios y Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus angustias, y guardar uno mismo sin mancharse con el mundo.

Entonces, ¿qué significa realmente estar «en» el mundo, pero no «del» mundo? ¿Cómo decidimos qué programas debemos ver, qué entornos debemos evitar o qué actividades están «fuera de los límites»? Puede ser útil examinar estas preguntas desde la perspectiva de la ubicación y la información:

«En” el mundo: es nuestro punto de ubicación
Paul tenía razón cuando dijo que tendríamos que dejar el mundo por completo si quisiéramos realmente separarnos de los inmorales, «mundanos «Personas. Eso no es lo que Dios nos pide que hagamos. El hecho de que usted pueda estar en un lugar donde su cosmovisión cristiana está siendo desafiada no es necesariamente algo malo. De hecho, Dios puede haberlo colocado allí para que pueda tener un impacto positivo en aquellos que aún no conocen a Jesús, o al menos aprenden más sobre la cultura para que puedas influir en ella más tarde. Entonces, mientras mi esposa y yo estábamos ubicados frente a nuestra computadora portátil viendo la comedia, este no era el problema eso me preocupó.

«Del” mundo: es nuestra fuente de información
Mi c Mi preocupación era simplemente que la exposición repetida a la cosmovisión expresada en el programa estaba teniendo un impacto en mi cosmovisión como cristiano. Estaba empezando a cambiar mi forma de pensar. Ese no es siempre el caso para mí, pero definitivamente hay ocasiones en las que me he sorprendido repitiendo alguna frase objetable (o abrazando algún concepto impío) simplemente porque lo escuché (o vi) repetidamente en alguna película, programa de cable o serie. de conversaciones en el trabajo. Una cosa es estar ubicado en estos entornos; otra cosa es aprovecharlos como fuente de información y comportamiento.

Me preocupa menos mi punto de ubicación que mi fuente de información. Haga clic para twittear

Me preocupa menos mi punto de ubicación que mi fuente de información. A menudo me coloco en lugares donde las cosmovisiones culturales no cristianas son fuertes. Mi carrera me obliga a enfrentar situaciones que son desafiantes y todavía soy lo suficientemente curioso y aventurero como para elegir lugares que no son amigables con el cristianismo. Me alejo sólo cuando reconozco que el entorno está empezando a cambiar mi forma de pensar.Retrocedo cuando me doy cuenta de que mi punto de ubicación se ha convertido en mi fuente de información.

Para obtener más información sobre estrategias que le ayudarán a enseñar la cosmovisión cristiana al próximo generación, lea Para que la próxima generación sepa: Capacitar a los jóvenes cristianos en un mundo desafiante. Este libro enseña a los padres, pastores de jóvenes y educadores cristianos estrategias y principios prácticos y accesibles que pueden emplear para enseñar a los cristianos más jóvenes la verdad del cristianismo. El libro va acompañado de un conjunto de DVD de ocho sesiones para que la próxima generación lo sepa (y la guía del participante) para ayudar a las personas o grupos pequeños a examinar la evidencia y presentar el caso.

J. Warner Wallace es un detective de casos fríos destacado en Dateline, miembro principal del Colson Center for Christian Worldview, adj. Profesor de Apologética Cristiana en Talbot School of Theology, Universidad de Biola, autor de Cold-Case Christianity, God’s Crime Scene y Forensic Faith, y creador de Case Makers Academy para niños.

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