«La blasfemia contra el Espíritu no será perdonada».
Es una de las declaraciones más enigmáticas, controvertidas e inquietantes de Jesús. En los últimos dos milenios, muchos torturaron El alma ha luchado por esta advertencia ¿He cometido «el pecado imperdonable»? Cuando le dirigí mi enojada blasfemia a Dios, cuando hablé con rebeldía contra él, ¿cometí una blasfemia imperdonable? O, quizás más a menudo, especialmente en la epidemia actual de pornografía en Internet, «¿Podría realmente salvarme si sigo volviendo al mismo pecado al que tantas veces prometí no volver nunca más?»
A pesar de la Enigma y controversia, tenemos un camino simple hacia la claridad. La declaración de «blasfemia contra el Espíritu» de Jesús sólo aparece en los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas). Si tenemos una idea concreta de lo que él hizo (y no quiso) decir allí, entonces estamos en condiciones de responder lo que tal «pecado imperdonable» podría (y podría no) significar para nosotros hoy.
Lo que Jesús realmente dijo
Jesús no había estado enseñando en público por mucho tiempo cuando sus oyentes comenzaron a compararlo con sus maestros, llamados «los escribas», parte del grupo conservador judío conocido como los fariseos. Las multitudes que crecían «estaban asombradas de su enseñanza, porque les enseñaba como quien tenía autoridad, y no como los escribas» (Marcos 1:22). Los escribas oyeron la comparación y sintieron la tensión, y pronto la intensificaron (Marcos 2 : 6, 16), ya que estos maestros bíblicos de la época, con sus muchas tradiciones añadidas, crecieron rápidamente en su envidia y luego en su odio por Jesús. La amenaza es tan grande que estos conservadores incluso están dispuestos a cruzar el pasillo para conspirar con sus rivales liberales, los herodianos (Marcos 3: 6).
El enfrentamiento llega en Marcos 3: 22–30 (Mateo 12: 22–32). Los escribas han descendido de Jerusalén para enderezar a los pobres, gente engañada del remanso de Galilea. «Está poseído por Beelzebul», dicen. «Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios» (Marcos 3:22).
Jesús responde tranquilamente a su mentira con lógica básica (versículos 23-26) y la convierte en una declaración sobre su señorío (versículo 27). Luego advierte a estos mentirosos, que saben mejor en el fondo, del peligro espiritual en el que se encuentran.
«En verdad, digo a ustedes, todos los pecados serán perdonados a los hijos del hombre, y cualquier blasfemia que profieran, pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tiene perdón, sino que es culpable de un pecado eterno ”, porque decían: ‘Tiene un espíritu inmundo . ‘”(Marcos 3: 28–30)
Una cosa es suponer que Jesús está loco (su familia teme tanto por esto etapa temprana, Marcos 3:21), pero otra cosa es atribuir la obra del Espíritu de Dios al diablo: observar el poder de Dios desplegándose en y a través de este hombre Jesús, ser perseguido por él con un corazón insensible y volverse hacia engañar a otros atribuyendo la obra del Espíritu a Satanás. Esto evidencia una dureza de corazón tan profunda en estos escribas que deberían temer que están al borde de la ruina eterna, si no es ya demasiado tarde. Jesús no necesariamente declara que los escribas ya están condenados, pero les advierte gravemente de su precaria posición.
¿Quién blasfemaron los escribas?
Antes de que preguntemos sobre nuestro pecado hoy, reunamos las piezas de los evangelios. Los maestros del pueblo del pacto de Dios, aquí en este momento crucial y único en la historia de la redención, tienen al mismo Dios entre ellos. El reino de Dios tan esperado está amaneciendo. «Si por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios, entonces el reino de Dios ha venido sobre ustedes» (Mateo 12:28). El mismo día para el que sus historias, profetas y Escrituras los prepararon, será revelado antes. ellos, y en sus corazones duros e impenitentes, lo están rechazando.
Y no solo son fríos con respecto a cómo Dios lo está haciendo, y murmuran entre sí, sino que como maestros del pueblo de Dios, ahora están hablando para alejar a otros de la verdad. Y lo hacen al declarar que el poder que obra en Jesús, manifiestamente de Dios, es el poder de Satanás. Aquí Jesús les advierte: «Quien blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tiene perdón, pero es reo de pecado eterno ”(Marcos 3:29). ¿Por qué?
Mateo agrega un detalle que no tenemos en Marcos. «Cualquiera que hable una palabra contra el Hijo del Hombre, será perdonado, pero quien hable contra el Espíritu Santo no será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero» (Mateo 12:32). Atacar a Jesús es una cosa. Se refiere a sí mismo como «el Hijo del Hombre», Dios mismo entre su pueblo, pero aún no completamente revelado en su muerte y resurrección. Ataca a este enigmático Hijo del Hombre, y el Espíritu podrá vencerlo. Pero otra cosa es ver lo que Dios está haciendo y volverse para atacar su Espíritu. ¿Quién queda para ayudar a estos escribas si se están asentando contra el Espíritu de Dios? Insulta, deshonra y hazte enemigos con el Espíritu, y ¿quién queda para traerte de regreso?
La razón por la que estos escribas están peligrosamente cerca de ser culpables de «pecado eterno» es porque están evidenciando una dureza de corazón tan firme, no solo contra este misterioso «Hijo del Hombre», sino ahora explícitamente contra el Espíritu – para que sus corazones ya no sean capaces de arrepentirse. No es que puedan estar genuinamente arrepentidos, sino que se les haya dado el brazo rígido, sino que «nunca tendrán perdón» porque nunca cumplirán con la condición simple, invaluable y bondadosa: el arrepentimiento.
¿Es alguien imperdonable? ¿Hoy?
Cuando Jesús se dirige a los escribas en su día, está al borde de un cambio histórico-redentor sísmico que viene con su vida y ministerio. Entonces, ¿en qué sentido podría su advertencia a los escribas sobre » blasfemia contra el Espíritu ”¿será únicamente para los días de Jesús, en la cúspide del cumplimiento del antiguo pacto y la inauguración de un nuevo pacto? ¿Deberían estas palabras caer de la misma manera en nuestros oídos veinte siglos después?
Cuando avanzamos en la historia de Hechos y las Epístolas, no encontramos nada llamado «blasfemia contra el Espíritu». Lo que indica nuestra necesidad de tener cuidado al aplicar este término preciso hoy. Sin embargo, encontramos un concepto similar al «pecado imperdonable», incluso si los términos no son exactamente los mismos. La esencia de la advertencia de Jesús a los escribas en su día aterriza sobre nosotros de alguna forma, incluso si no de la manera precisa que lo hizo originalmente para los escribas.
Efesios 4:30 habla de «contristar al Espíritu Santo , ”Pero esto no es lo mismo que la advertencia de Jesús a los escribas. A los que“ contristan ”al Espíritu se les recuerda que por él están“ sellados para el día de la redención ”. Sin embargo, Hebreos 10:29 habla de «ultrajar al Espíritu de gracia», y Hebreos 12:17 advierte a los cristianos profesantes que no sean como Esaú, quien «no halló lugar para el arrepentimiento». Al igual que la advertencia de Jesús a los escribas, no se nos dice que Esaú pidió perdón pero fue negado. Más bien, «no encontró lugar para el arrepentimiento» – su corazón se había vuelto tan insensible que ya no podía arrepentirse genuinamente y así cumplir con el condición para el ofrecimiento gratuito del perdón.
A lo largo de su carta, el autor de Hebreos advierte a su audiencia de este peligro. En el pasado, profesaron fe en Jesús y afirmaron abrazarlo. Ahora, debido a la presión y la persecución de los judíos incrédulos, se ven tentados a abandonar a Jesús para restaurar su paz y consuelo. Han experimentado notables medidas de gracia en asociación con el pueblo de Dios del nuevo pacto (Hebreos 6: 4-5), pero ahora están al borde de apartarse de Cristo, y Hebreos les advierte del peligro: haber conocido el verdad, y la rechazaron, ¿están ahora entrando en una especie de dureza de corazón establecida de la que ya no podrán arrepentirse y, por lo tanto, ser perdonados?
Para los cristianos de hoy, no debemos temer a un momento de pecado, pero una especie de dureza de corazón que vería a Jesús como verdadero y sin embargo se iría, con una especie de dureza de corazón incapaz de arrepentirse. Una vez más, no es que no se conceda el perdón, sino que no se busque. El corazón se ha vuelto tan recalcitrante y tan en desacuerdo con el Espíritu de Dios, que se ha vuelto incapaz de un verdadero arrepentimiento.
Esperanza para aquellos que se sienten «imperdonables»
Si te temes ‘ Si has cometido algún «pecado imperdonable», o incluso que tu corazón ya ha alcanzado tal estado de dureza, Dios te ofrece esperanza. Si te preocupas por un pecado imperdonable, lo más probable es que no estés allí. Todavía no. Los corazones con firme dureza contra Jesús y su Espíritu no andan preocupándose por eso.
Es fácil preocuparse por este enigmático «pecado imperdonable» en los Evangelios y perderse la notable expresión del evangelio de la actitud abierta de Jesús. brazos que viene inmediatamente antes de la advertencia: «De cierto os digo que todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres, y todas las blasfemias que pronuncien» (Marcos 3:28). Todos los pecados. Cualesquiera sean las blasfemias pronunciadas. Por la fe en Jesús. Aquí es donde todos los relatos del Evangelio conducen: a la cruz. Este Hijo del Hombre, como lo demuestra progresivamente en los Evangelios, es Dios mismo y Señor del universo. Y se convirtió en uno de nosotros, murió por nuestros pecados y resucitó para ofrecer un perdón total y completo por todos los que se arrepientan y lo abrazen como Señor, Salvador y Tesoro.
Si te preocupa el «pecado imperdonable ”Se relacionan con un patrón de pecado y falta de arrepentimiento en su vida, sus mismas preocupaciones pueden ser el Espíritu de Dios trabajando para evitar que continúe endureciendo su corazón más allá de su ablandamiento. No se desespere. Y no lo trate a la ligera. Como el Santo El Espíritu anima a sus oyentes al borde de tal peligro: «Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón» (Salmo 95: 7-8; Hebreos 3: 7-8). No tienes garantizado el mañana. Pero tienes hoy. No es demasiado tarde, si todavía tienes ganas de arrepentirte.
Más buenas noticias
Sin embargo, debemos tener cuidado de que el enigma y la controversia sobre el «pecado imperdonable» no nos impida perder la realidad principal que se esconde debajo de este episodio en Marcos 3 y Mateo 12. El punto principal de Jesús no es que exista un pecado como «blasfemar contra el Espíritu», ¡sino que existe una persona como el Espíritu Santo! Qué notable que Dios no nos haya dejado solos en los altibajos de esta vida. Como lo hizo con su propio Hijo en toda su humanidad, él pone a nuestra disposición poder sobrenatural por medio de su Espíritu.
¿Cómo hizo Jesús, como hombre, sus milagros? Por el poder del Espíritu. «Por el Espíritu de Dios echo fuera los demonios» (Mateo 12:28). Cuando Jesús oye a los escribas decir: «Por el príncipe de los demonios echa fuera los demonios», escucha un ataque atroz, no contra sí mismo. , sino en el Espíritu. La última palabra de la historia lo explica todo: «porque decían: ‘Tiene un espíritu inmundo'» (Marcos 3:30).
Qué asombroso que el mismo Espíritu que dio poder a Jesús en su vida terrenal la vida, y en el camino hacia su muerte en sacrificio, nos ha sido dada hoy. Tenemos «el Espíritu» (Romanos 8: 9, 15, 23; 1 Corintios 6:19). Qué regalo hemos recibido (Romanos 5: 5; 1 Corintios 2:12; 2 Corintios 5: 5; 1 Juan 3:24). ¿Cuánto menospreciamos el poder que está disponible para nosotros (y a través de nosotros) por el Espíritu?