Länsimainen sivilisaatio

Klassisen Kreikan filosofit kukoistivat etenkin Ateenassa kultakauden aikana. Näistä filosofeista tunnetuimpia ovat Sokrates, Platon ja Aristoteles.

Sokrates. Sokratesin rintakuva, tällä hetkellä Louvressa.

Sokrates, syntynyt Ateenassa 5. vuosisadalla eaa., Merkitsee vedenjakajaa antiikin Kreikan filosofiassa. . Ateena oli oppimiskeskus, jossa sofistit ja filosofit matkustivat eri puolilta Kreikkaa opettamaan retoriikkaa, tähtitiedettä, kosmologiaa, geometriaa ja vastaavia. Suuri valtiomies Perikles oli kuitenkin läheisesti yhteydessä näihin uusiin opetuksiin, ja hänen poliittiset vastustajansa löivät häntä hyödyntämällä konservatiivista reaktiota filosofeja vastaan. Oli rikos tutkia asioita taivaan yläpuolella tai maan alla, koska niitä pidettiin jumalattomina. Vaikka muut filosofit, kuten Anaxagoras, pakotettiin pakenemaan Ateenasta, Sokrates oli ainoa tämän lain nojalla syytetty, tuomittu ja kuolemaan tuomittu henkilö vuonna 399 eaa. Platonin esittämässä puolustuspuheensa versiossa hän väittää, että toisten kokema kateus hänen filosofisuutensa vuoksi johtaa hänen vakaumukseensa.

Monet Sokrates-keskustelut (Platonin ja Xenophon) loppuvat ilman vakaata johtopäätöstä, tyyli, joka tunnetaan nimellä aporia. Sokratesen sanotaan harjoittaneen tätä koeteltavaa kysymys-vastaus -tyyliä useista aiheista, yleensä yrittäen saavuttaa puolustettavan ja houkuttelevan hyveen määritelmän. Vaikka Sokratesin nauhoitetut keskustelut antavat harvoin lopullisen vastauksen tutkittavaan kysymykseen, toistuu useita maksimiä tai paradokseja, joista hänestä on tullut tunnettu. Sokrates opetti, että kukaan ei halua pahaa, ja joten jos joku tekee jotain todella pahaa, sen on tapahduttava tahattomasti tai tietämättömyydestä; siis kaikki hyve on tietoa. Hän huomauttaa usein omasta tietämättömyydestään (väittäen, ettei tiedä mikä on rohkeutta). Platon esittelee Sokratesen erottavan itsensä ihmiskunnan yhteisestä juoksusta sillä, että vaikka he eivät tiedä mitään jaloa ja hyvää, he eivät tiedä, että eivät tiedä, kun taas Sokrates tietää ja tunnustaa, ettei hän tunne mitään jaloa ja hyvää. p>

Sokrates oli moraalisesti, älyllisesti ja poliittisesti ristiriidassa monien muiden ateenalaisten kanssa. Oikeudenkäynnissä hän käytti elenchos-menetelmää, joka on tieteellistä menetelmää muistuttava dialektinen tutkimusmenetelmä osoittaakseen tuomarille, että heidän moraaliset arvonsa ovat väärässä suunnassa.Hän kertoo heille, että he ovat huolissaan perheestään, urastaan ja poliittisista vastuistaan, kun heidän pitäisi olla huolissaan ”sielunsa hyvinvoinnista”. Sokratesin väite, jonka mukaan jumalat olivat valinneet hänet jumalalliseksi lähettilääksi, näytti aiheuttavan ärsytystä, ellei suorastaan pilkkaa.Sokrates kyseenalaisti myös sofistisen opin, jonka mukaan arete (hyve) voidaan opettaa. Hän halusi havaita, että menestyvät isät (kuten merkittävä sotilaskenraali Perikles) ei tuottanut omaa laatua olevia poikia. Sokrates väitti, että moraalinen huippuosaaminen oli pikemminkin jumalallisen testamentin kuin vanhempien hoiva.

Platon

Platon. Kopio Silanionin Platonin muotokuvasta.

Platon oli Sokratesen jälkeisen sukupolven ateenalainen. Muinainen perinne antaa hänelle 36 vuoropuhelua ja 13 kirjainta, vaikka näistä vain 24 vuoropuhelua tunnustetaan nyt yleisesti todistusvoimaiseksi Useimmat nykyajan tutkijat uskovat, että Platon kirjoitti itse asiassa ainakin 28 vuoropuhelua ja kaksi kirjeistä, vaikka kaikki 36 vuoropuhelua ovat olleet jotkut puolustajat. Platonin dialogeissa on Sokrates, vaikkakaan ei aina keskustelun johtajana. Ksenofonin ohella Platon on ensisijainen tietolähde Sokratesen elämästä ja uskomuksista, eikä näiden kahden välillä ole aina helppoa erottaa toisistaan.

Suuri osa Platonin oppeista tiedetystä on peräisin siitä, mitä Aristoteles raportit heistä, ja monet Platonin poliittisista oppeista ovat peräisin Aristoteleen teoksista, tasavalta, lait ja valtiomies. Tasavalta sisältää ehdotuksen, jonka mukaan kaupungeissa ei ole oikeudenmukaisuutta, ellei niitä hallitse filosofikuninkaat; lakien täytäntöönpanosta vastaavat henkilöt ovat velvollisia pitämään naiset, lapset ja omaisuuden yhteisenä; ja yksilöä opetetaan tavoittelemaan yhteistä hyvää jaloin valhein. Tasavalta toteaa, että tällainen kaupunki on todennäköisesti mahdoton, ja olettaa yleensä, että filosofit kieltäytyisivät hallitsemisesta, jos kansalaisuus sitä pyytää, ja lisäksi kansalaisuus kieltäytyisi pakottamasta filosofeja hallitsemaan ensinnäkin.

”Platonismi” on tutkijoiden keksimä termi, joka viittaa aineellisen maailman todellisuuden kieltämisen henkisiin seurauksiin, kuten Platonin Sokrates usein tekee. Sokrates kääntää useissa vuoropuheluissa, etenkin tasavallassa, tavallisen ihmisen intuition mikä on tiedettävää ja mikä on todellista.Vaikka useimmat ihmiset pitävät aistiensa esineitä todellisina, jos jotain on, Sokrates on halveksiva ihmisiä, jotka ajattelevat, että jotain on tartuttava käsissä ollakseen todellinen.Sokrateksen ajatus siitä, että todellisuus ei ole käytettävissä niille, jotka käyttävät aistejaan, on se, mikä asettaa hänet ristiriitaan tavallisen ihmisen ja terveen järjen kanssa. Sokrates sanoo, että se, joka näkee silmillään, on sokea, ja tämä ajatus on tunnetuimmin vangittu hänen t hän luola, paradoksaalinen analogia, jossa Sokrates väittää, että näkymätön maailma on kaikkein ymmärrettävin ja että näkyvä maailma on vähiten tiedettävä ja hämärin. Sokrates kuvaa allegoriassa kokoontumista ihmisistä, jotka ovat eläneet kahlittuina luolan seinään tyhjää seinää vasten. Ihmiset katsovat varjoja, jotka heijastetaan seinälle heidän takanaan palavasta tulesta, ja ihmiset alkavat nimetä ja kuvata varjot, jotka ovat lähinnä kuvia, joita heillä on todellisuuteen. Sokrates selittää sitten, että filosofi on kuin luolasta vapautettu vanki, joka ymmärtää seinän varjot eivät ole todellisuutta.

Aristoteles

Aristoteles. Roomalainen kopio marmorista Lysippuksen, c. Aristoteleen kreikkalaisesta pronssista rintakuvasta. 330 eaa. Alabasterivaippa on moderni.

Aristoteles muutti Ateenaan kotikaupungiltaan Stageiralta vuonna 367 eaa. Ja alkoi opiskella filosofiaa ja ehkä jopa retoriikka, Isokrates. Lopulta hän ilmoittautui Platonin akatemiaan. Hän lähti Ateenasta noin kaksikymmentä vuotta myöhemmin opiskelemaan kasvitietettä ja eläintiedettä, hänestä tuli Aleksanteri Suuren ohjaaja ja palasi lopulta Ateenaan vuosikymmenen myöhemmin perustamaan oman koulunsa, lyseon. Hän on peripateettisen filosofian koulun perustaja, jonka tavoitteena on kerätä tosiasioita kokemuksista ja tutkia miksi kaikissa asioissa. Toisin sanoen hän kannattaa oppimista induktiolla.

Ainakin 29 Aristoteleen tutkielmat ovat säilyneet, tunnetaan nimellä corpus Aristotelicum, ja niissä käsitellään erilaisia aiheita, kuten logiikka, fysiikka, optiikka, metafysiikka, etiikka, retoriikka, politiikka, runous, kasvitiede ja eläintiede. Aristoteleen kuvataan usein olevan eri mieltä opettajansa Platonin kanssa. Hän kritisoi Platonin tasavallassa ja laeissa kuvattuja järjestelmiä ja viittaa muototeoriaan ”tyhjinä sanoina ja runollisina metaforina”. Hän halusi hyödyntää teoksissaan empiiristä havainnointia ja käytännön huolenaiheita.Aristoteles ei pitänyt hyveitä yksinkertaisena tietona, kuten Platon, vaan perustui luonteeseensa, tapaansa ja järkeensä. Hyve saatiin toimimalla luonnon ja maltillisuuden mukaisesti.