Tom Campbell tisztában van azzal, hogy véleményét miként értékeli a mainstream (“mint egy méreg”). A modern tudomány a tudományos materializmuson alapul – azon axióma, hogy egy világ önmagunktól függetlenül létezik és mérhető, a tudatosság és a tudat pedig ennek a fizikai valóságnak a része. Először az ügy, a második az elme.
A nyúl lyukának levezetése érdekében valóságosnak tekintjük azt az oldalt vagy táblagépet, amelyen a történetet olvassák, az AFR Hétvége ezt a számát kísérő villásreggeli pedig valóságos – a nap, az ég, a csillagok, az emberek, az univerzumban minden valóságos.
Campbell az ellenkezőjét vallja, hogy a tudatosság nem az első, és azt mondja, hogy tudományosan bizonyítani tudja. Gördülõ hangja van, mint egy hõs amerikai szenátor az 1970-es években “TV-film, amely állást foglal a CIA ellen.” Én “tudós vagyok, tehát” nem teszek könnyedén tényeket “- ragaszkodik hozzá. – Újra tesztelem és tesztelem õket. , és értelmüknek kell lenniük, és ismételhetőnek kell lenniük. “
Vannak, akik elégedetlenek a természet hiányosságával, és nagyon egzotikus” elméleteket “keresnek a megbékélés érdekében. kiemelkedő problémák. Inkább a tudomány folyamatára összpontosítok.
– Michael Biercuk, kvantumfizika professzor
A valóság ellentétes benyomása azután kezdődött meditálni kezdett, amikor diplomás hallgató volt az 1970-es évek elején. Érdeklődött egy poszter iránt, amely azt ígérte, hogy a gyakorlat segít neki kevesebb alvásban való boldogulásban. Véletlenül rájött, hogy meditáció közben képes hibakeresést végezni a szoftver mentális “kinyomtatásának” létrehozásával és az elméje szemében történő végiggörgetésével. A hibák piros színnel jelennek meg.
A kísérlet egyik része célja annak megjóslása, hogy a bomló radioaktív anyag által kidobott részecske milyen irányban halad, ami szerinte “lehetetlen” egy materialista világban. Egy másik elősegíti a klasszikus “kettős résű” kísérletet, amelynek során egy részecskeáramot egy sorompóban két rés felé lőnek. Amikor a réseken áthaladókat a túloldalon rögzítik, valami különös történik: ha a részecskéket megfigyelik, akkor diszkrét részecskék maradnak, de ha nem figyelik meg őket, hullámként viselkednek. Olyan szakaszokat adott hozzá, amelyeknek azt kell kimutatniuk, hogy a megfigyelés befolyásolja az eredményt, amelynek véletlenszerűnek kell lennie – ami a materialista világban is lehetetlen.
Campbell szerint a megfigyelő szerepét általában “furcsa tudományként” utasítják el. Michael azonban Biercuk, a Sydney-i Egyetem kvantumfizikai professzora elmondása szerint elégedett a bizonytalansággal, a szimulációs hipotézist inkább metafizikusnak, mint tudományosnak nevezi. Hozzáteszi: “Vannak, akik elégedetlenek a természet hiányosságával, és nagyon egzotikus” elméleteket “keresnek a fennálló kérdések egyeztetése érdekében. Inkább arra a tudományfolyamatra koncentrálok, amelyen keresztül építjük kollektív megértésünket. “
A valóság természetéről szóló érvek legalább Platónra nyúlnak vissza, aki a 380BC köztársaságban azzal érvelt, hogy a mi az érzékszervek aggódnak, olyanok vagyunk, mint egy barlang foglyai, akik csak árnyékokat látunk a valóságban, de látótávolságon kívül az előttünk álló falon.
Reklám
A Bostrom úttörő cikkében: Számítógépes szimulációban élsz? azt állította, hogy ha egy civilizáció képes szimulált valóságot létrehozni, akkor sokan , sok ilyen virtuális valóság fog létrejönni, ami esélytelenné teszi, hogy ez az univerzum az egyik, nem pedig az eredeti.
2019-ben a szimulációs hipotézisben Rizwan Virk amerikai informatikus azt javasolja, hogy mint egy videojátékban, a környezetünk csak akkor keletkezik, ha megfigyeljük őket a feldolgozási erő megtakarítása érdekében – csakúgy, mint a részecskék “rejtélyes viselkedése a kettős réses kísérletben. n koan egy erdőbe zuhanó fáról, ahol senki sem nézheti meg, nemcsak hangot ad ki, se fa.
Virk, aki fut a Bayview Labs és a Play Labs induló gyorsítója a Massachusettsi Műszaki Intézetben (MIT) a Szilícium-völgyben tartott előadást a témáról; az egyik beszélgetést a Google-nél 400 munkatárs figyelte. “Az emberek nagyon nyitottak erre az elképzelésre, miszerint minden számítás és információ” – mondja.
Virk könyvének egyik legszembetűnőbb aspektusa az, hogy a videojátékok működése milyen gyakran – és kiterjesztve egy szimulált digitális valóság – tükrözi a vallási meggyőződéseket a karmában és a reinkarnációban. “A tudomány felzárkózik a valláshoz, és kevésbé a természetfölöttire támaszkodik” – mondja.
De Tom Campbellhez hasonlóan Donald Hoffman úgy véli komoly problémák vannak a videojáték-szimulációs hipotézissel kapcsolatban. Idézi, amit David Chalmers ausztrál filozófus 1995-ben “kemény problémának” nevezett el, ami képtelen megmagyarázni, miért létezik a tudat – és hogyan generálható egy gépen belül.
Úgy gondolom, hogy arra vagyunk felkészülve, hogy névértéken fogadjuk el az űrrel, kígyókkal, pókokkal, sziklákkal és ételekkel kapcsolatos tapasztalatainkat.
– Donald Hoffman, az UCal kognitív tudományainak professzora, Irvine
Hoffman kompakt ember, katonai levegővel nyomozó, akit izgatottan néz ki az, amit felfedez (amit bevall vallása szerint “kooknak és furcsának” hangzik). “A fizikusok Ernest Rutherford óta azt mondják, hogy nem látjuk a valóságot – ami úgy néz ki, mint egy szilárd fémdarab többnyire üres hely “- mondja. “Valami mást mondok, hogy a tér és az idő csak egy felhasználói felület … a valóság, bármi is legyen az, nem alapvető részecskék, nem neutronok, elektronok vagy protonok. Ez mind az interfész. A valóság ennél is mélyebb. “
Tehát hol vezet a munkája, amelyet a kollégák szigorúan kritizálnak?” Ez matematikailag precíz történet. Az elképzelés az, hogy a valóság egy hatalmas társadalmi hálózat kölcsönhatásba lépő tudatos ágensek, amelyek matematikailag meghatározhatók. “
Hoffman szerint az evolúció interfészt biztosított számunkra a társadalmi hálózathoz, de az evolúciót irányító fitnesz-kifizetések elpusztítják a világról szóló információkat. “Azt hiszem, arra vagyunk felkészülve, hogy névértéken fogadjuk el az űrrel, kígyókkal, pókokkal, sziklákkal és ételekkel kapcsolatos tapasztalatainkat. A lényeg nem az igazság megmutatása volt, hanem az életben tartás. “
Reklám
Tehát, amikor a villásreggelim ételeit nézem, mi van ott valójában? Egy percig gondolkodik. “A helyes válasz az, hogy” nem tudom “.”
A Matrix-trilógia, Keanu Reeves felfedezte, hogy valósága hazugság – és később milyen mélyre nyúlik a nyúl.
Természetesen van egy virágzó online közösség, amely megvitatja a szimulációs hipotézist és annak következményeit. Peter Nichols, egykori Arthur Andersen tanácsadó, a több mint 3300 tagot számláló Facebook-csoport ausztrál moderátora. Rajta a tagok egy számítógépes szimuláció keretében megvitatják az élet értelmét. Az egyik feltételezés szerint egy boldog jövő hozta létre ezt a világot, hogy emlékeztesse őket arra, hogy mit ne tegyenek. Egy másik azt gondolja, hogy ha ez egy program, vajon vajon valósak vagyunk-e, számítanak-e cselekedeteink – és van-e szabad akarat?
Nichols egy forgatókönyvet javasol: 50 éves korom helyett 150 éves vagyok és nyugdíjban élek otthon egy meglehetősen disztópikus világban, amelyet jelenleg egy AI tart. Egy eladó azt mondja, hogy az iPhone 30-hoz csatlakoztatva visszatérhetek 2019-re, megélhetem az álmot, és – legfőképpen – nem emlékszem arra, hogy “m 150 vagyok és hogy egy AI fut világ. Kérdezném Nichols, mást csinálnék az életemben, ha tudnám, hogy ez egy szimuláció?
Miután megértette a tudatot, mint számítógépet, az okot Itt vagyunk, hogy felnőjünk, megszabaduljunk félelmünktől.
– Tom Campbell, fizikus
Szerintem néhány másodpercig, és mondd meg neki őszintén, hogy nem, nem tenném.
“Ez a válaszod – az emberek 99 százaléka pontosan ezt mondja. Egy szimulációban” fizetnek, ” örülök, hogy folytatom vele. “
Tom Campbell kevésbé sci-fi nézettel rendelkezik a szimulációról, és szerinte jobbra fogja változtatni a társadalmat. Nem fog meglepetést okozni sok, ha nem az összes vallás híve számára. “Miután megértette a tudatot, mint számítógépet, egy kis deduktív logika alapján, itt vagyunk az oka annak, hogy felnőjünk, megszabaduljunk félelmünktől, gondoskodóak, könyörületesek és figyelmesek vagyunk. Ez a célunk, hogy meghozzuk ezeket a döntéseket.
És ha Campbell kísérletei a várakozások szerint alakulnak, megkönnyebbülten fellélegezhetünk: ez nem a The Sims idegen változata , unatkozó, anarchikus tinédzser szemetesbe helyezte. Annak ellenére, hogy mi történik jelenleg …