John Boyne „A fiú a csíkos pizsamában” című regénye először 2006-ban jelent meg, és két évvel később egy bestseller filmvé alakult. Ez egy nemzetközi bestseller, és 2016-tól hétmillió példányban kelt el. Az Egyesült Királyság tanárai eszközként használják a holokausztról történelem és angol nyelvórákon való tanításához.
Sokan, akik olvasták a könyvet vagy megnézték a film adaptációját, úgy vélik, hogy ez egy valós történet, amely valós embereken és valós eseményeken alapul. Fontos azonban megérteni, hogy a könyv szépirodalmi alkotás. Az ábrázolt események soha nem történhettek meg. Ebben a blogban felvázolom a könyv néhány történelmi pontatlanságát és a főbb szereplők sztereotip ábrázolását, amelyek segítenek megőrizni a veszélyes mítoszokat a holokausztról.
Bruno
Kép jóváírása: ew.com
Bruno a könyv főszereplője. Fiatal német fiú, akinek édesapja, magas rangú náci, új munkát vállal, vagyis a családnak új helyre kell költöznie. Bruno kilencéves, de úgy tűnik, nincs tisztában a körülötte zajló háborúval, kik is a zsidók, vagy akár ki is Adolf Hitler. Bruno fiatal német fiúként és egy magas rangú SS-tiszt fiaként törvény szerint a Hitler Ifjúság tagja lett volna. Járt volna egy német iskolába, ahol a diákok rendszeresen esküt tettek Hitler előtt, és ahol antiszemita propaganda hatolt be a tananyag minden részébe. A gyerekeket arra tanították, hogy a háború büszke lehet, mivel ez azt jelenti, hogy Németország még egyszer nagyhatalommá válik. Valójában Németországban és a megszállt Európában a nagyközönség jól tudta, hogy a zsidó embereket üldözik, emigrációra kényszerítik és végül deportálják őket. Sokan voltak olyanok is, akik tudták, hogy zsidó embereket ölnek meg. Sok német profitált a holokausztból, mivel a zsidó ingatlanokat és holmikat „árjazták meg”, ami azt jelentette, hogy zsidó tulajdonosuktól elvették és helyette „etnikai” németeknek adták át őket. A német civilek kisebbsége ellenállt a náci ideológiának. A náci hatóságok gyorsan és brutálisan felszámolták a rezsimmel szembeni ellenállást.
Shmuel
Kép jóváírás: imdb.com
Shmuel egy fiatal zsidó fiú, akivel Bruno új otthona közelében keresgélve találkozik. Első találkozásukkor Shmuel egy koncentrációs tábor szögesdrótja mögött van. A történet során a két fiú barátságot köt, annak ellenére, hogy elválasztotta őket a szögesdrót-kerítés.
Közönségként sokat tanulunk Brunóról, így képzeletünkben igazi kisfiúvá válik. Shmuelt azonban mindig csak egydimenziós áldozatként ábrázolják. Shmuelnek nincs személyisége vagy egyénisége, ezért a közönség nem épít érzelmi kapcsolatot vele. Ez azt jelenti, hogy az olvasó nehezebben képes együttérezni Shmuellel és helyzetével.
Shmuel jellemzése passzívnak és ellenállóként ábrázolja a zsidó áldozatokat. A zsidó ellenállás azonban mind a koncentrációs, mind a haláltáborokban létezett. Auschwitz-Birkenauban egy Sonderkommando-csoportnak (zsidó foglyoknak, akiket arra kényszerítettek, hogy szörnyű munkát végezzenek a gázkamrákba terelni az embereket, majd eltávolítsák a holttesteket) sikeresen felrobbantották az egyik krematóriumot és számos őrt megöltek. Fontos, hogy az emberek megértsék, hogy a zsidó emberek nem úgy haltak meg, hogy megpróbálták volna megmenteni magukat.
Shmuel története történelmileg is pontatlan. A könyv olvasói számára egyértelmű, hogy a tábor valószínűleg az auschwitzi koncentrációs tábor komplexuma, ahogy Bruno „Out-With” -nek nevezi. Ha egy olyan fiatal fiú, mint Shmuel, belépett Auschwitz-Birkenauba, akkor nagyon valószínű, hogy érkezéskor egyenesen a gázkamrákba küldték volna, akárcsak az oda érkező gyerekek többségét, mivel a nácik nem tartották hasznosnak kényszerítettnek munkaerő. Kis számú gyermeket választottak ki orvosi kísérletezésre, de ezeket a gyerekeket távol tartották a fő tábortól. Még akkor is, ha Shmuelt kényszermunkára választották volna, nem lett volna lehetősége napjainak nagy részét a tábor külterületén tölteni.
A vége
A történet befejezése elhagyja sok olvasó felidegesítette. Bruno alagutat kotor a drót alatt, bemászik a táborba, majd Shmuellel együtt elmennek Shmuel eltűnt apját keresni. Mindkét fiút egy fogolycsoport söpörte be, akiket a gázkamrába visznek, ahol mindnyájukat meggyilkolják. A történet érzelmi középpontjában Bruno családja és szorongása áll, amikor rájönnek, mi történt fiukkal.Az olvasó figyelmét továbbra is a koncentrációs tábor parancsnoka és felesége tapasztalták meg, akiknek fiát megölték tragikus balesetként.
Mivel a történet középpontjában Bruno családja áll, a könyv mégis ne vegyen részt a holokauszt fő tragédiájában: azt, hogy a gázkamra egyikének sem kellett volna ott lennie. Shmuel karakterének a regényben való ábrázolása miatt karaktere nem vonzza az olvasó szimpátiáját, ahogyan Bruno teszi. Shmuel a náci rezsim által meggyilkolt 1,5 millió gyermeket képviseli Auschwitz-Birkenauban, a megszállt Európa haláltáboraiban és azokon a gyilkossági területeken, ahol civilek millióit lőtték tömegsírokba, az olvasó szimpátiája azonban a náci koncentrációs tábor parancsnoka felé irányul. és családja.
Képhitel; yadvashem.org
Melyek az alternatívák?
Egyes pedagógusok azzal érvelnek, hogy „A fiú a csíkos pizsamában” segít felhívni a figyelmet a holokausztra azokban az emberekben, akiket egyébként nem érdekelne, és ebben talán van némi igazság. Oktatási környezetben azonban fontos, hogy ezt a könyvet csak szépirodalomként használják, és hogy a tanárok egyértelművé tegyék a fiatalok számára, hogy a könyv történelmileg nem tényszerű. Nagyon sok túlélő beszámoló létezik a holokausztról, amely elérhető a fiatalok számára, vagy olyan regények, amelyek valójában pontosabbak, és kevésbé problematikusak történeti és etikai szempontból, és amelyeket a tanárok használhatnak az osztályteremben. Gyerekeknek és fiataloknak szóló tanulási programunk 16 gyermek és fiatal élettörténetén alapszik, akik megúszták vagy túlélték a holokausztot. Íme néhány alternatív publikáció, amelyet a tanároknak javasolunk megvizsgálni.
A holokauszt túlélői: A huddersfieldi székhelyű Fettle Animation e grafikus regénye hat túlélő valós tanúvallomásán alapszik, akik mindegyike szintén szerepel a ‘Szemünkön keresztül’ kiállításon. A könyvet alaposan kutatták, de a fiatalok számára hozzáférhető. A könyv a BBC-vel közösen készített, díjnyertes animációk sorozatán alapul.
Amikor Hitler Rózsaszín nyulat lopott Judith Kerr: a The Tiger díjnyertes írója és illusztrátora, aki teázni jött és a Mog-történetek egy német zsidó családban születtek, akik 1933-ban elmenekültek Németországból és 1936-ban érkeztek az Egyesült Királyságba. Ez a félig önéletrajzi könyv gyermekszemmel nézi át a második világháborút.
Sandi Hitler Kanáriája A Toksvig Sandi családi tapasztalataira épül. Dániában a dán lakosság összejött és meg tudták menteni a dán zsidók többségét azáltal, hogy segítettek nekik semleges Svédországba menekülni, vagy Dániába rejtették őket. Ez egy család története a mentésben.
Anne Frank egy fiatal lány naplója a holokauszt áldozatának leghíresebb írása. Anne igazi gyerek, aki valódi élményeiről ír, amelyekben náci uralom alatt élt Amszterdamban bujkálva. Vannak olyan verziók is, amelyek alkalmasak az általános iskolások számára.
Morris Gleitzman egyszer elmondja egy fiatal zsidó fiú szülei keresésének történetét. A regényt Felix szemével mesélik el, így a nácik által megszállt Lengyelországban tanúskodó atrocitásokról gyermek szemszögéből mesélnek.