Azték Pantheon

Az aztékok (Kr. E. 1345-1521) istenei sokfélék voltak, és sok más ősi kultúrához hasonlóan az istenségek is szorosan kapcsolódtak a kultúra és a kultúra számára fontos dolgokhoz és eseményekhez. a közösség általános jóléte. Ide tartoznak a kukorica istenei és a tápláló eső, a tűz és a kandalló a főzéshez, valamint mindenféle isten, amelyek a fő égitesteket, kiemelkedő földrajzi adottságokat és rendkívüli meteorológiai eseményeket képviselik a Hajnalcsillagtól az esti fagyig. Az istenek közül sok ősi mezoamerikai istenség volt, akiket az aztékokat megelőző kultúrák imádtak, de elfogadták, adaptálták és beolvasztották az aztékok sajátos istenek és istennők gyülekezetébe. Az alábbiakban felsoroljuk a legfontosabb azték istenségeket betűrendben. / p>

Ahuiateotl

A akaratosság istene és az Ahuiateteo egyik. Alternatív megoldásként ismert mint Macuilxochitl, vagy a Xochipilli egyik aspektusának tekintette.

Ahuiateteo

Az öt istenek, akik megtestesítik az evés, ivás és általában a gyönyörök túlzásának veszélyeit. Mindegyiküknek van egy meghatározott dátuma az éves naptárban, mindegyikük 5-ös számmal rendelkezik, a szám pedig a felesleghez kapcsolódik. , Macuilcuetzpalin (5 gyík), Macuilcozcacuauhtli (5 keselyű), Macuiltochtli (5 nyúl) és Macuilmalinalli (5 fű). Túlsúly esetén szerencsétlenséget és betegséget okozhatnak.

Atlatonan

Föld- és vízistennő.

Camaxtli

“Uram a Chase “vadászisten. Lásd az alábbi Mixcoatl-t.

Centeotl (Cinteotl)

“Szent kukorica, “a későn érő kukorica istene. Toci fia volt, és a 4. hónappal, Hueytozoztlivel volt kapcsolatban. Az éjszaka kilenc ura közül a 4. volt.

Centzon Huitznahua

Más néven Octli istenségek. Mixcoatl 400 fia, akiket a nap táplált és akik a déli csillagokat képviselték. Coyolxauhqui nővérükkel megpróbálták meggyilkolni anyjukat Coatlicue-t, de Huitzilopochtli legyőzte őket.

Centzon Mimixcoa

A 400 északi csillag, a Centzon Huitznahua megfelelői és a Tejút társítva.

Centzon Totochtin

400 nyúlisten a pulque és a részegség. Mayahuel és Patecatl utódai, és más néven Octli istenségek.

Chalchiuhtecolotl

“Drága bagoly”, az éj istene és a Tezcatlipoca fekete vonatkozása.

Chalchiuhtlicue

“Jade szoknyája”, tenger, folyók, tavak és források istennője. Kapcsolatban áll a kígyóval és a Trecena 1 Reed nappal. Ő a Nap 13 Lordja közül a 3. és az Éjszaka Kilenc Lordja közül a 6. helyen áll. A Mexikói-öböl Chalchiuhcueyecatl néven vagy “Chalchiuhtlicue vize” néven ismert. Ő volt a nap mecénása, Tecpatl, Flint Knife.

Chantico

“A házban” a kandallótűz istennője és a fémmegmunkálók, különösen az ötvösök védnöke. Más néven Cuaxolotl.

Chicomecoatl

“Hét kígyó”, az istennő élelmiszer és különösen a magkukorica. Kapcsolatban állt a 4. hónappal, Hueytozoztlivel. A 7. napon ünnepeljük Coatl-ot egy lakomával és a 11. havi szüreti fesztiválon, Ochpanitzliben.

Cihuacoatl

“Kígyó asszony”, a föld istennője, amely a termékenységgel, a szüléssel, szülésznők és a nyugati irány.

Citlalicue

“Csillagos szoknya , “a mennyek istennője és a Tejút számos nevének egyike. Ő áll az azték kozmosz 13 szintje közül a 3. szintjén. a szülés. Ometeotl ősisten női aspektusának tartották. Az istennőt az esős évszakban Tozozontli tavaszi rituáléjában és a quecholli őszi vadászünnepen imádták, amikor az istennő megszemélyesítőjét áldozták fel. Huitzilopochtli és Coyolxauhqui édesanyja.

Coyolxauhqui

“Harangokkal festve”, a Hold vagy Tejút, akit testvére, Huitzilopochtli híresen levágott, miután ő vezette a Centzon Huitznaua-t (a “négyszáz Huiztnaua-t, aki a déli égbolt csillagait képviselte), hogy megölje anyját, Coatlicue istennőt.

Ehecatl

“Szél és levegő”, ősi mezoamerikai szelek istene, különösen azok, amelyek esőt hoznak. Időnként Ehecatl-Quetzalcoatl néven ismerik, és Quetzalcoatl szél-szempontjának tekintik. Az aztékok számára a Szél 9. napján született, és a második nap, Ehecatl védnöke volt. Teremtő isten volt, és a halottak csontjainak az alvilágból való megmentésével megteremtette az emberiséget. Néha neki is tulajdonítják a kukorica, a pulque és a zene felfedezését.

Huehuecoyotl

“Old Coyote”, a tánc, a zene, a szex, az okosság és az ősi mezoamerikai isten. trükk. A tollmunkások védnöke, a Trecena 1 Virággal és a nap mecénásával, Cuetzpallinnal volt kapcsolatban.

Huehueteotl

“Régi, Öreg Istenség”, Az öreg Tűzisten, gyakran társult és képviseli Xiuhtecuhtli. Az éjszaka kilenc azték ura és a nap 13 ura közül az első volt. Összeköttetésben állt a 10. hóval, Xocotlhuetzi / Hueymiccailhuitl.

Huitzilopochtli

“Kék kolibri a bal oldalon” vagy “A déli kolibri”, aki Mexikó számára volt a legfőbb lény és a két isten, Omecίhuatl és Ometecuhtli fia. Alternatív változatban Coatlicue ivadéka, Quetzalcoatl, Tezcatlipoca és Xipe Totec testvére. Ő a háború és a nap istene, és az azték főváros, Tenochtitlan védnöke, ahová népét elvezette és letelepedésre utasította őket. Kapcsolatban állt arannyal, harcosokkal és uralkodókkal. Naptári neve Ce Técpatl (1 kovakő), nagual vagy állati szelleme pedig a sas volt. Az istennek Templo polgármestere tetején, Tenochtitlanban volt temploma, amelyet neki szenteltek. Huitzilopochtlit a Panquetzaliztli ünnepségen imádták ugyanabban a hónapban, amikor megemlékeztek az isten születéséről a Mt. Coatepecen, és a Toxcatl hónapban is megünnepelték, amikor kenyérfényt vittek az isten templomába. nagy menetben, majd megette.

Huixtocihuatl

“Huixtotin nő” istennő sót. Kapcsolatban állt a 7. hónappal, Tecuilhuitontlival.

Ilamatecuhtli

“Öreg Hölgy”, a föld istennője, amely a termékenységgel, a halállal és a Tejútrendszerrel függ össze. 13. volt a Nap 13 Ura közül, és társult a 17. hónaphoz, a Tititlhez, amikor fesztivált rendeztek a tiszteletére.

Itzli

“Obsidian Blade”, jobbkezes Tezcatlipoca embere. Az éjszaka kilenc ura közül a 2. hely volt.

Itzpapalotl

“Obszidián-pengés pillangó”, a termékenységhez kapcsolódó földistennő. Mixcoatl anyja, ő a Cozcacuauhtli és a trecena 1 ház védnöke.

Itztlacoliuhqui

“Obsidian Curl”, a hó, a hegycsúcsok, a fagy és a hideg istene. A fekete Tezcatlipoca egyik aspektusa. Ő a nap védnöke Acatl.

Ixtlilton

Az egészség és az orvostudomány istene, aki Xochipilli és Macuilxochitl testvére volt.

Iztaccihuatl

“Fehér nő”, a szent hegy istennője, amely a nevét viseli.

A nap urai

Lásd a Tonalteuctint.

Az éjszaka urai

Lásd a Yohualteuctint.

Macuilxochitl

“Öt virág”, a virágok, növények, zene és tánc istene. Az adott dátumhoz társítva 5 Virág. A királyi ház védőszentje, játékok (különösen a patolli és a labdajáték) és a szerencsejáték. Ő az Ahuiateteo istenek vezetője, akik túlzott örömet és büntetést képviselnek.

Matlalcueitl

“Zöld szoknya”, az eső istennője és Tlaloc második felesége.

Matlalcueye

“Kék szoknya”, az ilyen nevű szent hegy istennője.

Mayahuel

“Maguey”, a Maguey növény istennője, az alkoholos ital pépesítéséhez használják. Az istennőt általában gyönyörű fiatal nőként ábrázolták, és a termékenységgel társult. Néha “400 mellű nőnek” nevezik, kétségtelenül a növény tejszerű nedvére hivatkozva. A 400 Octli Istenség édesanyja, Patecatl házastársa és a nap védnöke Tochtli (Nyúl).

Metzli

A holdistennő.

Mictlantecacihuatl

“Mictlan nő”, a Mictlantecuhtli női megfelelője vagy házastársa.

Mictlantecuhtli

“A halottak országának ura”, a halál, a sötétség istene és az Alvilág (Mictlan). Felesége Mictlantecacihuatl. Kapcsolatban állt baglyokkal, pókokkal, denevérekkel és a déli iránygal.Az isten volt a 10. nap Itzcuintli (Kutya) uralkodója, az Éjszaka 5. Ura és a Nap 6. (vagy 11.) Ura. Mictlantecuhtlit különösen a Tititl azték hónapjában imádták, amikor Tlalxicco templomában feláldozták az isten megszemélyesítőjét és tömjéneket égettek tiszteletére.

Mictlantecuhtli szobor

Jade Koekoe (CC BY-NC-SA)

Mixcoatl

“Felhőkígyó”, a vadászat ősi istene, más néven Camaxtli, és a csillagokkal, különösen a Tejjel társul Út. A Centzon Huitznahua és Quetzalcoatl apja. Kapcsolatban állt a 14. havi Quechollival, amikor lakomákat és vadászatokat tartottak a tiszteletére.

Nanahuatzin

Az ikrek és a deformitások istene. Testvérével, Tecuciztecatl-val feláldozták magukat, hogy létrehozzák az azték kozmosz 5. és utolsó korszakának napját és holdját.

Nappatecuhtli

A négy irányított Tlalocs isten egyike és a nád védnöke. szőnyegszövők.

Octli istenségek

A pulque istenei, a mágikus növény erjesztett levéből készült alkoholos sör. Centzon Totochtin (400 nyúl) néven is ismerték őket, mivel úgy gondolták, hogy egy nyúl először egy levél falatozásával fedezte fel a mágia levét. Mayahuel és Patecatl utódai. Sokan konkrét városokkal, napokkal és időszakokkal voltak kapcsolatban. A részegség és a szexuális vágy képviselői voltak, ezért félhold orrgyűrűket viseltek, ami a Tlazolteotl szimbóluma.

Omecihuatl

“Két hölgy”, egy ős teremtő istennő. A Tonacacihuatl másik neve.

Ometecuhtli

“Két Úr”, egy ős teremtő isten. Tonacatecuhtli másik neve. Ő vezeti az azték kozmosz 13. és legmagasabb szintjét. A nap védnöke Cipactli (krokodil).

Ometeotl

“Két Isten”, az androgün ősisten, akinek férfi és női vonatkozásai Ometecuhtli és Omecihuatl.

Opochtli

“Balkezes”, az egyik Tlalocs isten és a víz közelében élők védelmezője. Hiteles felszerelések, például hálók és szigonyok feltalálásával jár.

Patecatl

Az Octli Istenségek atyja és a részegség istene. Társnője Mayahuel, és gyógyszerekkel, gyógynövényekkel és gombákkal is kapcsolatban állt. A nap védnöke Malinalli (Grass).

Paynal

Huitzilopochtli hírnöke.

Piltzintecuhtli

A fiatal napisten, aki egy Tonatiuh, Mesoamerica legfőbb napistenének megnyilvánulása. Leggyakrabban Xochipilli, a nyár és a virágok istene volt. Ő az Éjszaka kilenc ura 3. helye.

Popocatepetl

A szent Füst-hegy istene.

Quaxolotl

“Hasogatás a tetején”, a földi istennő, amely a kettősséghez kapcsolódik.

Quetzalcoatl

“Quetzal tollas kígyó”, a szél, az eső és a vihar istene, aki félig kígyó és félig quetzal madár. Ometeotl istenének fia, Huitzilopochtli, Xipe Totec és Tezcatlipoca testvére. Ősi mezoamerikai isten, a világ és az emberiség megalkotójának, a kukorica felfedezőjének, valamint a mezőgazdaság, a tudomány, a művészetek és a naptár feltalálójának tartották. Ő a 9. 13 főúr közül a 9.. Nevét egy azték uralkodó címének részeként fogadták el.

Quilaztli

A Cihuacoatl terhességgel és szüléssel kapcsolatos aspektusa.

Tecuciztecatl

Holdisten és Nanahuatzin testvére. A pár feláldozta magát, hogy létrehozza az 5. és az utolsó napját és holdját. Az azték kozmosz korszaka. A nap védnöke Miquiztli (halál).

Teoyaomiqui

Az az isten, aki az áldozati áldozatokat összegyűjtő “Virágháborúkban” elesett harcosokat tisztelte. , Mictlantecuhtlivel, a Nap 13 Ura 6. helyével.

Tepeyollotl (Tepeyolohtli)

“Hegyi szív”, a föld jaguár istenének regeneráló ereje.

Tepictoton

“Kis Öreg-dombok”, a kis Tlalocsok, a hegyi esővel és vízzel összefüggő istenek.

Teteoinnan

“Istenségek-azok -Anya “és egy földi istennő a termékenységgel összefüggésben.

Tetzcotzingo

“Bald Rock Honorable Place”, az ilyen nevű szent hegy istene.

Tezcatlipoca

“Dohányzó tükör”, a mindenható történésekért felelős mindenható és mindent látó isten. Más néven Ipalnemoani (“A Közelek Ura”), Moyocoyani (“Saját készítője”), Titlacauan (“Mi a rabszolgái”), Tloque Nahuaque (“Éjszakai szél”) és Yaotl (“Ellenség”).Tezcatlipoca lehetne a boldogság meghozója, de baljósabb konnotációkat is felvehetett, amikor árnyék vagy éjszaka ura, a fekete mágia varázslója, valamint a gonosz, a halál és a pusztítás elhozójaként Chalchiuhtecólotl, “Drága bagoly” néven ismert. vagy Chalchiuhtotolin, “Értékes Törökország”. Az isten, mivel a legfőbb istenség, szoros kapcsolatban állt az azték uralkodókkal, és ez volt a koronázási szertartások egyik fő jellemzője. Különösen a Texcocóban tisztelték. Tezcatlipoca a Nap 13. urai közül a 10. volt, összefüggésben állt az 1. nap Halálával, és különösen Toxcatl alatt imádták, a 18 hónapos napév 5. hónapjában. A mezoamerikai naptárban társult a szarvas bagollyal, míg nagual vagy állati szelleme a jaguár volt.

Tianquiztli

A Plejádok csillagképet képviselő istenek.

Tlacatzinacantli

A mezoamerikai denevér azték változata, amely a kukoricát és a termékenységet képviselte.

Tlahuizcalpantecuhtli

“Hajnal Uram”, amely a Vénusz, a Hajnalcsillag egyik aspektusát képviseli, amelynek sugarai károsíthatják az embereket és a termést is. Ő a 12. a Nap 13 Ura közül.

Tlaloc

“Aki a Föld megtestesülése”, az eső, a víz, a villámok, az áradások, az aszályok és mezőgazdaság. Az azték teremtés mítoszában Tlaloc a 3. Nap uralkodója volt, összeköttetésben állt Mazatl-tal (Szarvas), a 7. napon, naptári egyenértéke 9 Ocelotl volt – a Jaguar, a Nap 13 Lordjának 8. és 9. hely volt. Az éjszaka ura, és állatjele a sas volt. Tlalocnak négy sajátos megnyilvánulása volt, mint a négy szín és a négy kardinális irány, együttesen Tlalocs néven. Húga Chalchiuhtlicue (vagy egyes verziókban felesége vagy anyja), maga a folyók, az óceánok és az áradások istennője. Tlalocnak két felesége volt: először Xochiquetzal, a virág és termékenység istennője, de amikor Tezcatlipoca elrabolta, elvette a második, Matlalcueitl, egy másik eső istenséget. A hegyekkel társult Tlalocot a Tlaloque – az eső, az időjárás és a hegyi istenek tarka csoportjának (Kis Tlalocs) tarka csoportjának tartották. Tlaloc templomot szentelt neki Tenochtitlanban, Templo polgármesterének tetején. Az istent különösen Atlcahualo (az azték naptár naptárában az 1.), Tozoztontli (3.) és Atemoztli (16.) hónapokban imádták.

Tlalocan

“Tlaloc helye”, Mt. Tlaloc, Tlaloc esőisten és a túlvilági paradicsom lakóhelye, ahol az árvizek, viharok és olyan betegségek, mint a lepra áldozatait halála után fogadták.

Tlalocs (Tlaloque)

“Kis Tlalocs, “esővel és vízzel társult hegyi istenek csoportja, akiket Tlaloc irányított. Ők képviselik a négy sarkalatos irányt.

Tlaltecuhtli

“Földi hölgy” (bár a név férfitaggal rendelkezik), a termékenységhez kapcsolódó földistennő. A mitológiában Quetzalcoatl és Tezcatlipoca kígyók formájában kettéhasították testét. Az egyik feléből az ég jött, a másikból a föld lett. Ő a 2. a nap 13 főúrából. Minden este lenyeli a napot, és másnap reggel újratermeli.

Tlazolteotl

“Szent mocsok”, a mocsok és a kéj istennője, de a betegségek megtisztítása és gyógyítása is. Kapcsolatban állt a 11. hónapos Ochpaniztli-vel. Ő volt a nap védnöke, Ocelotl (Jaguar), a Nap 13 Lordja közül az 5. és az Éjszaka kilenc Lordja közül a 7..

Toci

“Nagymama”, fontos földi istennő, amely a termékenységgel, a hadviseléssel, a gyógymódokkal és a védőnői védnökséggel társul. Teteo Innan (“Istenek anyja”) és Tlalli Iyollo (“A Föld szíve”) néven is ismert. Tocit egy nagy szüreti fesztivál tisztelte meg a 11. hónapban, az Ochpaniztli.

Tonacacihuatl

“A mi nőnk”, egy ős alkotó istennő. Az Omecihuatl másik neve.

Tonacatecuhtli

“Test Urunk”, Ometecuhtli másik neve, ősi teremtő isten volt, aki szorosan kapcsolódott a nemzéshez. Ő volt az első nap Cipactli és az 1 Cipactli trecena védnöke.

Tonalteuctin

A Nap 13 Ura és a hozzájuk kapcsolódó “madár”:

1. Xiuhtecuhtli / Huehueteotl (kék kolibri)
2. Tlaltecuhtli (zöld kolibri)
3. Chalchiutlicue (sólyom)
4. Tonatiuh (fürj)
5. Tlazolteotl (sas)
6. Teoyaomiqui / Mictlantecuhtli (rikító bagoly)
7. Centeotl-Xochipilli (pillangó)
8. Tlaloc (sas)
9. Quetzalcoatl (pulyka)
10. Tezcatlipoca (szarvas bagoly) )
11. Mictlantecuhtli / Chalmecatecuhtli (ara)
12. Tlahuizcalpantecuhtli (quetzal)
13. Ilamatecuhtli (papagáj)

Tonantzin

“Tisztelt Anya”, egy föld istennő, amely a termékenységhez kapcsolódik. A Cihuacoatl jóindulatú megnyilvánulása.

Tonatiuh

“Felemelkedő sas”, a mezoamerikai napisten, akit az aztékok szerint heves háborúistennek tekintettek.

Tzitzimime

Heves női csillagdémonok, akik bizonyos naptári és égi események, például napfogyatkozások (amikor az égen láthatók voltak) során kóboroltak. Felemésztették az óvatosságot, és az aztékok számára, ha a nap nem kel fel az 52 éves ciklus és az Új Tûzünnepség után, akkor a Tzitzimime tönkreteszi a világot.

Tzitzimitl

A “nagymama” istennő az égen, akinek démonszolgái a Tzitzimime.

Xilonen

“Tender kukorica”, az első kukorica istene, és a 8. havi Hueytecuihuitlhoz kapcsolódik.

Xipe Totec

“Elkeseredett Úr”, a tavasz istene, a vetőmagok, az ültetvények és a fémmegmunkálók (különösen az ötvösök) és a drágakő munkásainak védőistene. Xipe Totec Ometeotl ősi androgün isten fia, valamint Tezcatlipoca, Huitzilopochtli és Quetzalcoatl testvére volt. Az emberiség betegségeinek forrásának tekintve mindazonáltal számos felajánlást kapott az imádóktól, akik a betegségek, különösen a szembetegségek gyógyítására szólították fel. Kapcsolatban állt a kedvezőtlen 15. azték napi névvel, és az Ocelotl dátum képviselte. A napenergia második hónapjának minden tavaszán a Tlacaxipehualiztli (más néven Coailhuitl vagy a Kígyó Fesztivál) fesztiválját tiszteletére rendezték, amikor a háborús foglyokat a növények és a magok újratermelésének szimbolikus utánzásában nyúzták le, ezáltal új magokat adva .