Francia Baszkföld

Őskori korszakEdit

A legrégebbi emberi maradványok, amelyekről a jelenlegi francia Baszkföld területén ismertek, körülbelül 150 000 évesek. Néhány házat találtak az Adour folyó teraszain, Ilbarritzben (Bidart), Sainte-Pierre-d’Irube-ban és Mouguerre-ben. A középső paleolitikum korában (700 000-100 000 évvel ezelőtt) a neandervölgyiek lakták ezt a területet. Kezdetben a szabadban, később barlangokban éltek, mint az Isturits. A cro-magnon emberek a felső paleolitikumban (9000-50 000 évvel ezelőtt) jelentek meg.

A Magdalenus-korszakból (9000-14 000 évvel ezelőtt) számos művészi tárgyat találtak Iszturitson.

A legismertebb talált tárgy egy madárcsont, benne három lyuk, txistu alakban. A mezolitikus korszakba költözve az emberek barlangokon kívül kezdtek élni, annak ellenére, hogy ezeket még jóval későbbre használták. Ebben a korszakban felfedezték a kerámia, a mezőgazdaság és az állattenyésztés művészetét is.

A neolitikum korában (ie 4000-3000) új technikák érkeztek a fémek és a mezőgazdaság felhasználására.

AntiquEdit

A mai területet a Tarbelli és az Aquitani törzsi részlegei, a Szibulátusok lakták. Amikor Caesar meghódította Galliát, a Garonne-tól délre és nyugatra található összes régiót megtalálta, akit Aquitani néven ismert nép lakott, akik nem voltak kelta emberek, és modern korukban baszkoknak tekintik őket (lásd Aquitanian nyelv). A korai római időkben a régiót először Aquitania néven ismerték, és a 3. század végén, amikor az Aquitania nevet a Loire folyóig kiterjesztették, Novempopulania néven (Aquitania Tertia). Neve latinul a kilenc népet jelenti, utalva az őt lakó kilenc törzsre:

• A Tarbelli Labourd és Chalosse partjai mentén, az Aquae Tarbellicae (Dax) közelében élt
• Az Ausci a Gers-ben és Elimberrum (Auch) városa
• A Bigerriones a Bigorre-ból Turbában (Tarbes)
• A Convenae a Comminges-ben, Lugdunumban (Saint- Bertrand-de-Comminges)
• A Consorani, aki megszállta a Couserans-t (Saint-Lizier)
• A Lactorates Lomagne-ban, Lactura (Lectoure)
• The Elusates, alsó Armagnac-ban Elusa (Eauze) városával
• A Vocates (Vassei vagy Vocates) Gironde vagy Bazadais délkeleti részén, fővárosával Cossium (Bazas)
• A Boii Pays de Buch-ban, Lamothe (Le Teich) városában élt

A régió magas szintű romanizációt ért el, mivel sok latin vagy kelta utótagú helynév, például -acum vagy -anum, demonstrálja. A jelenlegi francia Baszkföld északi részén ezek (helynevek) megsokszorozódnak: Loupiac, Gaillan stb. A terület délkeleti részén azonban a kevésbé romanizált terület, a baszk utótagú helynevek bőségesek: -ousse, -ous, – ost és -oz, például Biscarrosse és Almandoz; néhány felirat baszkhoz hasonló szavakat tartalmaz.

KözépkorEdit

A római birodalom bukását okozó germán és szláv inváziók után az ókori tartomány a kifejezés Wasconia frank krónikások, főleg Tours Gergely és a 6. század Frederigi krónikája szövege szerint, és megkülönböztették azokat a transz-pireneusi területektől, amelyeket később a Ravena Cosmograph krónikásai Spanoguasconia néven ismertek.

a 418. évben a vizigótok a Rómával kötött szövetségi egyezmény vagy foedus miatt költöztek a régióba, de 507-ben el kellett hagyniuk a Vouillé-i csatában az I. Clovis királyhoz tartozó Meroving-dinasztia elleni vereségük következtében. I. Clovis 511-ben bekövetkezett halála után a meroving trón örökösei északi birtokaik egy részét Neustria és Austrasia főbb entitásai vonatkozásában szervezték a szuverének közvetlen irányítása alatt, míg a többi területi birtokuk autonómiába szerveződött. a királyság hatalmas tisztviselői által vezetett entitások: grófok, hercegek, patríciusok és alkancellárok a hagyományos merovingi decentralizált hatalmi struktúra szerint.

Wascóniában és a Vasconum saltus-i pireneusi periférián fegyveres támadások és konfrontációk A merovingok tisztviselői a 6. század utolsó harmadában gyakoriak voltak.A Venantius Fortunatus “krónikái az 580-ig tartó küzdelmeket idézik I. Chilperic frank királlyal és Bordeaux-ból, Galactorio származásáról, míg Tours Gergely arról írt, hogy Austrobald herceg 587-ben szembesült az utókorral Bladastes herceg legyőzésével 574-ben a Soule-ban. .

A római feudalizmus elleni, 4. és 5. század végén történt baszk lázadások után a terület 602-ben végül a Vasconia független Hercegség része volt, amely a Garonne-folyótól délre húzódó etnikai polaritás elszakadt. századtól a karolingiai terjeszkedést követően a normann razziák és a feudalizmus nyomására. Az Adour folyó körül kiterjedő Vasconia megyét hozták létre. Iñaki Bazán szerint a hercegség létrehozása után a frank királyok Theuderic II. II. Theudebert jobb katonai ellenőrzést gyakorolna a területen, például jobb adóbeszedés és igazságszolgáltatás, előtérbe helyezve Genial herceget. Később, 635-638 között King Dagobert kampányba kezdtem a vascon lakosok elnyomásáért, amely lehetővé tette a behódolást.

A 8. században létrehozták a Gascony második autonóm hercegségét, a 9. század végére pedig Guillermo Sanchez minden vascon hercegének nevezték el. Néhány évvel később Guy Geoffroy egyesítette Vasconia és Aquitania hercegségeket (a Poitiers megyével).

Ebben az időszakban az északi baszkok biztosan részt vettek a Roncevaux frankok elleni egymást követő csatákban, 778-ban, 812-ben és 824. Sans Sancion gróf elszakadt a frankoktól, és Vasconia független parancsnoka lett, de Bordeaux (844) átvétele után bekapcsolódott a karoling dinasztikus háborúkba az utódlás miatt, támogatva a fiatal Pepin II-t Aquitania trónján. Vasconia hercege lett, miután alávetette magát Kopasz Károlynak (851).

Ezen a ponton a baszk nyelv elvesztette a helyét a vulgár latin és az írott latin előtt, és egyre inkább a Pyrénées környéki területekre korlátozódott. 963 óta Saint-Sever várost caput vasconiae néven emlegetik, “Vasconia határa” vagy “Vasconia kiemelkedése” kifejezésként értelmezve (a Vasconia síkságára néző dombon fekvő hely miatt).

A mai Baszkföldet magában foglaló terület evangelizálása lassú és bizonytalan volt. A 9. századtól kezdve, részben a Santiago de Compostelához való peregrináció miatt, stabil és tartós egyházi szervezet ültetett be a régióba. A Santiagóba vezető legfontosabb utak áthaladtak a régión, és ez nagyban befolyásolta a pályák és a villák fejlődését a területen.

Politika és intézményekEdit

A déli területek az Adour munkássága lett, amely kezdetben nagyobb régiót ölelt fel, mint a későbbi Nive (Errobi) és a part körüli terület. 1020-ban Gascony átengedte a Munkahely, majd az Alsó-Navarra együttes fennhatóságát Pamplonai Nagy Sanchónak. Ez az uralkodó 1023-ban vikontyává tette Bayonne fővárosával, amely vazallusokat adott a navarrai királynak és királynőnek 1193-ig. A területet az akvitani Angevin hercegek vitatták 1191-ig, amikor Bölcs Sancho és Richard Oroszlánszív megegyeztek a ország, Munkáspárt Angevin fennhatósága alatt, Alsó-Navarra pedig Navarrese irányítása alatt áll.

A Viscounty alá tartozó összes üres föld, erdő és víz a királyé volt, és mindenkinek joga volt használni őket, akár nemesek, akár nem. nem. A nemesek nem rendelkeztek feudális jogokkal, és az igazságszolgáltatás kizárólag a király kezében maradt. Az egyetlen létező közgyűlés, a Biltzar, az adók és illetékek felosztásáért volt felelős, küldötteit a plébániák etxeko-jaun választotta. Továbbá léteztek olyan plébániai gyűlések, amelyek az egyes plébániák kollektív javait igazgatták. 1215-ben Bayonne elvált Labourdtól, attól a pillanattól kezdve a tanácsán keresztül döntött. A 12. század végétől a francia forradalomig Ustaritz volt Labourd fővárosa. Bayonne a 19. századig továbbra is a terület gazdasági központja volt. Mindenekelőtt azonban a navarrai kikötő kötötte össze azt Észak-Európával.

Eközben a Soule (Zuberoa) önálló nagykövetségként jött létre, amelyet Navarra általában támogatott a grófok ellenérzéseivel szemben. Béarn, bár időnként bizonyos angevini fennhatóságot is elismerett. A százéves “háború végével a munkásság és a Soule átment Franciaország koronájára, mint autonóm tartományok (fizet d” état).

Miután Kastília Felső-Navarrát 1512–21-ben meghódította, a a még mindig független Navarra észak-pireneusi része átvette a hugenotta párt vezetését a francia vallásháborúkban. Ebben az időben a Bibliát fordították először baszk nyelvre. Végül III. Navarrai Henrik lett francia király, de formálisan független államként tartotta Navarrát 1620–24-ig, amikor ezt a szétválasztást elnyomták.

1634-ben Axular a Gero című irodalmi művében durván leírja baszk akkori kiterjedését: A nyelv magában foglalta az összes ma Baszkföld néven ismert tartományt “és még sok más helyet”. Az Axular elkészült könyve után más baszk írók is követték példájukat, különösen Labourdban, a bálna vadászatában virágzó körzetben. 1579-ben Martin Oihartzabal, a Navigációs Pilóta kiadta a navigáció fontos kézikönyvét, amely útmutatást és hasznos tereptárgyakat kínál Új-Fundland és más baszk hagyományos halászat. 1677-ben Pierre Etxeberri fordította baszk nyelvre. A 17. és a 18. század folyamán azonban ez a tevékenység fokozatosan hanyatlott, amikor az angolok átvették a baszkokat.

A Reneszánsz és boszorkányperekSzerkesztés

A 16. század története során valószínűleg a legtragikusabb volt a Baszkföld lakói számára. Az 1512 és 1659 közötti visszatérő francia-spanyol konfliktus és a francia vallásháborúk 30 éveken át rémületet és nyomorúságot vetett.

Másrészt a bordeaux-i parlamentben felhozott vádak arra ösztönözték Labourd-t, hogy Pierre de Lancre tanácsost elküldte. Körülbelül 200 nőt égetett meg, gyermek hu és a papok azzal, hogy kínzással kényszerítik őket a vallomásra. Pierre de Lancre volt felelős a labourdi boszorkányüldözésért. Úgy vélte, hogy a nők bűnös természetűek, és annyira veszélyesek voltak, hogy az egyik bíró egyedül nem ítélhette meg a nőt, mert a férfiak gyengék. Azt mondta, hogy ehhez több emberből álló törvényszékre van szükség.

Azonban az elszenvedett katasztrófák leküzdése után a 17. században egyfajta reneszánsz élt. Rabelais többek között kiadta Gargantua és Pantagruel című kiadványait, az Etxepare pedig az első nyomtatott szöveget baszk nyelven írta.

Francia Baszkföld és a francia monarchia területeiEdit

A 1449-ben és 1451-ben Mauléon és Bayonne várak, Labourd és Sola a francia korona fennhatósága alatt voltak. Amikor a navarrai III. Henrik a 16. század végén francia trónra lépett (IV. Henrik néven), Alsó-Navarrát beépítették a francia királyi örökségbe (Franciaország és Navarra királyává válva).

Modern időszakEdit

A három észak-baszk tartomány még mindig jelentős autonómiát élvezett, amíg a francia forradalom gyökeresen elnyomta, mint másutt Franciaországban, végül létrehozta a Bassok osztályát -Pyrénées, félig baszk és félig Gascon (Béarn, egykori szuverén terület). A francia XVI. Lajos az államproblémák megvitatására hívta a birtokokat. Ez a gyűlés egyesítette a három birtokot: a nemeseket, a klerikusokat és a köznépet (a harmadik birtokot). Az baszk tartományok harmadik birtokképviselői, akik részt vettek az 1789-es főbirtokosokban, és a következő párizsi országgyűlések, elutasították az idegen politikai-adminisztratív terv előírását, tekintettel az eseményekre hitetlenség és felháborodás keverékével. Garat testvérek, a Labourd képviselői, az ellenséges közönség ellen védték tartományuk és a baszkok sajátosságait, helyette egy baszk osztály létrehozását javasolták. Végül a Labourd-i Garat testvérek abból a reményből szavaztak az új formatervezésre, hogy beleszóljanak a jövőbeli politikai döntésekbe. 1790-ben megérkezett az Alsó-Pireneusok megyei projektje, amely egyesítette az ókori baszk országokat Béarn-nal. Az átszervezés a Bayonne püspökségnek kedvezett, amely magában foglalta az egész osztályt (az eltűnt Lescar és Oloron partvidékig, valamint a Dax egy részéig).

A három baszk tartományt aztán traumatikus események rázta meg a a francia kongresszusi hadsereg a pireneusi háború idején (1793–95). A baszk anyanyelv nyilvános használatának megtiltása mellett (a “fanatizmus baszkul beszél”) a civilek válogatás nélküli tömeges deportálása következett, amelynek következtében ezernyi embert hurcoltak ki otthonaikból és kb. 1600-at Labourd-ban.

A baskokat erőszakosan toborozni kezdték a francia hadseregbe, a fiatalok nagy száma viszont úgy döntött, hogy elmenekül vagy elhibázza a helytelen bánásmód vádjai között, így elindítva a száműzetés és az Európába való emigráció tendenciáját. Amerikának több mint egy évszázadig kellett tartania.

Az új rendszer és az európai monarchiák közötti kölcsönös ellenségeskedés és bizalomhiány az Általános Európai Koalíció létrehozásához vezetett a forradalmi Franciaország ellen. Eleinte Francia Baszkföld maradt a konfliktus peremén, mivel Spanyolország semleges maradt, de 1793-ban Franciaország hadat üzent Spanyolországnak.A civilek tömeges deportálása utáni politikai helyzet javult, amikor Moncey tábornok 1794 júniusában ellentámadásba vezette a franciákat, kiutasítva a spanyolokat, és még Gipuzkoába is belépett. Pinet és Cavaignac Spanyolországba mentek, hogy kezeljék a meghódított területeket, és kiosztották annak Franciaországhoz csatolásának lehetőségét. Robespierre bukása után Moncey tábornok kényszerítette Pinet és Cavaignac eltávolítását, akiknek sikerült kibukniuk Gipuzkoanéknál. Ennek következtében elkeseredett gerillaháborúba vetették magukat, amely előzménye volt az 1808-asnak. Július 22-én aláírták a basileai szerződést, és a konfliktus véget vetett, ami viszonylagos béke és jólét időszakához vezetett.

Aggodalomra adott okot Napoleon Bonaparte és Dominique Garat. 1814-től a hagyományos pireneusi kereskedelem szembetűnő módon visszaesett, a gazdasági stagnálás időszakának kezdetével. Végül a pirénéi határon túli kereskedelem az első carlist háború után megszűnt, és nagy számban indultak tovább Amerikába, hogy jobb életet keressenek. Soule-ban az elvándorlási tendenciát enyhítette az 1864 körüli virágzó espadrille-ipar megalakulása Mauleonban, amely vonzotta a roncali és aragóniai munkavállalókat is. Mások a csempészettel, egyre növekvő bevételi forrással foglalkoztak.

A 19. század a jelenigSzerkesztés

Az 1800-as évek közepe a romlás évei és a francia forradalom előtti idő utáni vágyakozás volt. A baszkok republikánusokra, laicista jakobinusokra (de Xaho árnyalt helyzetére) és rojalistákra (hagyományos katolikusok) oszlottak, utóbbiak a baszkok körében érvényesültek. A juhászat, a kicsi bányászat és a mezőgazdasági hasznosítás volt a fő gazdasági tevékenység, valamint a helyi és nem baszk vámtisztviselők fokozott jelenléte.

A vasút 1864-ben érkezett Hendaye-be (Mauleon 1880-ban), növelve teheráru és a Baszkföldön kívülről érkező emberek áramlása, amely különösen a parti őslakosokat nem baszk lakossággal váltotta fel, Biarritz volt a leginkább feltáró eset, a coloni de peuplement típusú településeken (Manex Goihenetxe, Eneko Bidegain). Az elit turizmus 1854-től lendületet kapott (Kanbo, Saint-Jean-de-Luz, Biarritz, Hendaye stb.), Mivel a főnemesség (pl. Eugénie de Montijo) úgy döntött, hogy gyógyfürdőket vesz igénybe a gyógyfürdőkben, és közel kerül a természethez.

1851-ben Urruñában került sor az első Lore Jokoakra (helyreállított virágos játék hagyomány), amelyet baszk-ír származású tudós, Antoine d “Abbadie (Anton Abbadia) szervezett, majd további kiadások követték 1897-ig. A Pireneusoktól délre eső többi baszk körzetben zajló egyéb politikai és kulturális események hatással voltak Baszk Franciaországra, különösen az egyházhoz kapcsolódó körökben (olyan folyóiratok, mint az Eskualduna, 1887), az egyetlen intézmény, amely még mindig az ő nyelvükön szólt az emberekhez Ez nem akadályozhatta meg a baszk nyelv további visszahúzódását a helyi és a hazai körökben. 1914-ben a baszk megszűnt a kereskedelem nyelve a helyi közép- és felsőbb osztályú ügyfelekkel a mauleoni piacon (Soule).

A baszkok nem kerülhették el, hogy belegabalyodjanak Worba Az I. háború, amikor behívták őket a frontra. Míg a határon túl Gipuzkoa és Biscay az európai háborús erőfeszítéseket ellátó hajóépítő és acélfeldolgozó iparban gyarapodott, a 49 év alatti kontinentális baszkokat Északkelet-Franciaország elé kellett szállítani. Kezdettől fogva és az árkok levágása közben baszkok ezrei ellenezték a katonai szolgálatot, meghibásodtak és elmenekültek délre vagy Amerikára. A háború azonban súlyos károkat okozott, 6000 ember halt meg a fronton, ez a francia baszk lakosság 3% -a. A baszk pszichében azt az elképzelést is megfogalmazta, hogy a francia nemzet alkotórészévé váljon, amelyet a fenti Eskualduna hetilap ösztönöz, azzal az indokkal, hogy “Isten győzi Franciaországot”.