Keresztény világnézet: Mit jelent a “világban” lenni, de nem a “világból” lenni?

Valamivel ezelőtt a feleségemmel néztük a Netflix által vezetett vígjátéksorozat epizódja. Néhány percen belül egyre kényelmetlenebbé vált a humor nyelve és tartalma. Félreértés ne essék, vidám volt, és zsaruként a nyers, vulgáris humor több mint két évtizede része a mindennapi tapasztalataimnak. De amikor ott ültünk, és néztük ezt az epizódot, mindkettőnknek egyre nagyobb volt az az érzése, hogy a műsor valahogy “deszenzitizálja érzékenységünket”. Kezdtük … “koszosnak” érezni magunkat. Kikapcsoltuk a laptopot; A tovább nézés csak hallgatólagos jóváhagyásunkat bizonyította, és meg akartunk állni, mielőtt világképünk véglegesen megváltozott volna.

Rögtön elgondolkodtam a túlságosan is ismert kifejezésen, amelyet sokan Szentírásként idézünk: Hívnak lenni ” a világban, de nem a világban. Ez a felfogás összhangban áll az Újszövetség tanításával, még akkor is, ha nem közvetlen idézet:

János 15:19
Ha a világ, a világ szereti a sajátját; hanem azért, mert nem a világból való, hanem én választottalak ki a világból, emiatt a világ gyűlöl titeket.

János 17: 14-16
Megadtam nekik a te igédet; és a világ gyűlölte őket, mert ők nem a világból valók, ahogy én sem a világból. Nem arra kérlek benneteket, hogy vigyétek ki őket a világból, hanem tartsátok el őket a gonosztól. Ők nem a világból valók, még úgy, ahogy én sem a világból.

Úgy tűnik, Jézus megértette azt a feszültséget, amelyet ellenséges ideológiai környezetben élő keresztényként fogunk tapasztalni. Az Újszövetség szerzői arra is ösztönöztek bennünket, hogy folytassuk kapcsolatainkat a körülöttünk lévő világgal, de vigyázzunk arra, hogy Istennek tetsző módon éljünk, nem pedig a kultúrának:

1 John 2:15
Ne szeresd a világot és a világ dolgait sem. Ha valaki szereti a világot, az Atya szeretete nincs benne.

1 Corinthians 5: 9-10
Levelemben írtam neked, hogy társulni erkölcstelen emberekkel; Egyáltalán nem a világ erkölcstelen embereivel, sem a kapzsi és csalókkal, sem a bálványimádókkal nem gondoltam, mert akkor ki kell menned a világból.

Romans 12: 2
És ne légy megfelelõ ennek a világnak, hanem fejlõdj meg elméd megújulásával, hogy bebizonyítsd, mi Isten akarata, ami jó, elfogadható és tökéletes.

Jakab 1:27
A tiszta és szennyezetlen vallás Istenünk és Atyánk szemében ez: meglátogatni árvákat és özvegyeket szorongatásukban, és megtartani önmagát nem foltozza meg a világ.

Mit jelent tehát valójában a világban lenni, de nem a világnak lenni? Hogyan tudjuk eldönteni, melyik műsorokat kell néznünk, mely környezeteket kell kerülnünk, vagy mely tevékenységek vannak “határon kívüliek”? Hasznos lehet ezeket a kérdéseket a helyszín és az információ szempontjából vizsgálni:

“A világban”: ez a mi helyzetünk – Paulnak igaza volt, amikor azt mondta, hogy teljesen el kell hagynunk a világot, ha valóban el akarunk különülni az erkölcstelenektől, a “világitól”. “Emberek. Ezt nem Isten kéri tőlünk. Az a tény, hogy esetleg olyan helyen tartózkodsz, ahol a keresztény világképedet megkérdőjelezik, nem feltétlenül rossz dolog. Valójában Isten elhelyezhetett téged, hogy pozitív hatással van azokra, akik még nem ismerik Jézust, vagy legalább többet megtudnak a kultúráról, hogy később befolyásolhassák. Tehát, miközben a feleségem és én a laptop előtt ültünk és néztük a szitut, ez nem a kérdés volt ami engem foglalkoztatott.

“A világ”: Ez az információforrásunk
Saját c Az oncern egyszerűen az volt, hogy a műsorban kifejtett világnézetnek való ismételt kitettség hatással volt keresztény világképemre. Kezdett megváltozni a gondolkodásmódom. Nálam nem mindig ez a helyzet, de határozottan előfordul, hogy elkapom magam, hogy ismételek valami kifogásolható kifejezést (vagy átfogok valami istentelen fogalmat), egyszerűen azért, mert többször hallottam (vagy láttam) valamilyen filmben, kábeles műsorban vagy sorozatban beszélgetések a munkahelyen. Egy dolog ezekben a környezetekben elhelyezkedni; az egy másik dolog, hogy információ- és viselkedésforrásként merítek belőlük.

Engem kevésbé érdekel a helyem, mint az információforrásomat. Kattintson a tweetelésre

Engem kevésbé érdekel a helyem, mint az információforrásomat. Gyakran elhelyezem magam olyan helyeken, ahol a nem keresztény kulturális világkép erős. Pályafutásom olyan helyzetekbe kényszerít, amelyek kihívást jelentenek, és továbbra is elég kíváncsi és kalandos vagyok ahhoz, hogy olyan helyeket válasszak, amelyek nem barátságosak a kereszténységgel szemben. Csak akkor lépek el, amikor felismerem, hogy a környezet kezd megváltoztatni a gondolkodásmódomat.Visszalépek, amikor rájövök, hogy a helyem információforrássá vált.

További információ a stratégiákról, amelyek segítenek megtanítani a keresztény világképet a következőnek generáció, kérjük, olvassa el: Tehát a következő generáció tudni fogja: Fiatal keresztények képzése a kihívásokkal teli világban. Ez a könyv gyakorlati, hozzáférhető stratégiákat és elveket tanít a szülőknek, az ifjúsági lelkészeknek és a keresztény pedagógusoknak, hogy a legfiatalabb keresztényeknek megtanítsák a kereszténység igazságát. A könyvet nyolc szekció kíséri, tehát a következő generáció megismeri a DVD-készletet (és a résztvevői útmutatót), hogy segítse az egyéneket vagy kis csoportokat a bizonyítékok megvizsgálásában és az ügy előállításában. Warner Wallace a Celineon Christian Celeb Center Center főmunkatársa, adj. A Keresztény apologetika professzora a Biola Egyetem Talbot Teológiai Iskolájában, a Cold Case Christianity, az Isten bűnügyi jelenete és a törvényszéki hit szerzője, valamint a Case Makers Academy gyerekeknek készítője.

Feliratkozás J. Warner Napi e-mail

Leave a Reply

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük