Ház, csavargásellenes törvények és a városi szegények felemelkedése, vagy a Miért gyors Mindig annyira dühös volt
Liba és a közönség
angol népköltemény – az 1700-as évek körüli változatok száma
A törvény összeköti a férfit vagy nőt
Ki ellopja a libát a közönségtől,
De elhagyja nagyobb gazember laza
Ki lopja el a közönséget a liba elől.
A törvény előírja, hogy engeszteljünk
Ha olyan dolgokat veszünk el, amelyek nem a mi tulajdonunkban vannak,
De az urakat és hölgyeket rendben hagyja
Ki vegye el a tiétek és az enyémeket.
A szegények és a nyomorultak nem menekülhetnek el | Ha összeesküvnek a törvény megsértésére.
Ennek így kell lennie, de kitartanak,
Akik összeesküvnek, a törvény.
A törvény összeköti a férfit vagy nőt.
Ki lopja el a libát a közönségből,
És a libák továbbra is hiányoznak. ey menj és lopd vissza.
Melléklet
Az Enclosure Acts, a Brit Parlament által a 12. században kezdődő és csak 1914-ig végző törvények sora volt az egyik tényező az osztály létrehozásában. emberek, akik munka miatt költöztek a városba, de azt találták, hogy alig vagy egyáltalán nincs. Sokszor, még ha munkát is találtak, a bérek nem voltak elégségesek önmaguk vagy családjuk eltartására. A törvények révén a parasztság szabadon használta a szabadföldeket és a “hulladékokat”, a “Commons” néven ismert földterületeket, amelyeket hagyományosan a “közemberek” használtak. A szabad mezők olyan nagy mezőgazdasági területek voltak, amelyekhez a falusi lakosságnak bizonyos hozzáférési jogai voltak, és amelyeket művelés céljából keskeny sávokra osztottak. A hulladékok terméketlen területek voltak – például puszták, mocsarak, sziklás területek vagy lápok -, amelyekhez a parasztság hagyományos és kollektív hozzáférési jogokkal rendelkezett állatok legeltetése, rétfű betakarítása, halak vadászata, tűzifa gyűjtése vagy más haszonszerzés céljából. . A margón élő vidéki munkások a nyílt terepektől és az éhezés megakadályozásához szükséges hulladékoktól függtek.
Más szavakkal, a bekerítés megszilárdítja a föld tulajdonjogát, általában azzal a céllal, hogy a termelékenyebbé váljon. . A brit Enclosure Acts megszüntette a helyi emberek korábbi jogait a vidéki területekre, amelyeket gyakran használtak generációk óta. Kompenzációként a lakóhelyüket elhagyni kényszerült embereknek általában kisebb kiterjedésű és gyengébb minőségű alternatív földterületeket ajánlanak, néha vízhez vagy fához nem férnek hozzá. A törvény által lefoglalt földeket ezután egyéni és magántulajdonban lévő gazdaságokba tömörítették, ahol a nagy, politikailag összekapcsolt gazdák kapták a legjobb földet. Gyakran a kisbirtokosok nem tudták megfizetni a bekerítés jogi és egyéb járulékos költségeit, ezért kényszerítették őket.
Kényszerítve otthagyni otthonaikat, hová máshová sem mehetnek, az egykori “közemberek” a városokat és megduzzasztotta a városi szegények számát, akik később az ipari forradalmat meghajtó gyárakban dolgoznak. Mások hajléktalan koldusként vándoroltak a földön.
1699-re Angliában a föld több mint 71% -át bezárták. Ennek ellenére 1730 és 1839 között több mint 4000 házszámlát fogadott el a Parlament, ami nyilvánvalóan növelte ezt a százalékot.
Mint nyilvánvaló, ez a lépés a gazdagok jutalmazásáról szólt azzal, hogy még inkább a szegényektől. Joseph Stromberg történész magyarázata:
A nagybirtokosok politikai dominanciája határozta meg a bekerülés menetét. . . . Ez volt a hatalmuk a Parlamentben és helyi békebíróként, amely lehetővé tette számukra, hogy a földet saját javukra osszák szét. A tipikus körzetek akkor kezdődtek, amikor több, vagy akár egyetlen, kiemelkedő földtulajdonos kezdeményezte. . . petícióval a Parlamenthez. . . . a biztosok változatlanul ugyanabba az osztályba és szemléletbe kerültek, mint a fő földtulajdonosok, akik először is beadványt nyújtottak be, nem volt meglepő, hogy a nagy földbirtokosok a legjobb földet és annak legtöbbjét ítélték meg maguknak, ezáltal Anglia nagyszerű klasszikus földdé vált, gondozott birtokok kis marginális parasztsággal és a vidéki bérmunkások nagy csoportjával. (35)
A 18. század közepére a zárt területek valóságos ipari tartalékmunkás sereget hoztak létre a gazdaságok és gyárak számára.
Más tényezők is hozzájárultak a városi szegények kétségbeeséséhez. Például a házipar elvesztése is nagy hatással volt államukra. Az iparosodás előtti angliai emberek többsége vidéken lakott, ahol jövedelmüket gyakran kiegészítő munkával egészítették ki, általában egy hagyományos gazdálkodási nap végén. A legfontosabb Angliában a gyapjú szövése volt. Észak-Írországban ez a csipke tapintása volt.De ez a jövedelem elpárolgott az olcsó pamut megjelenésével és az iparosított szövési módszerekkel. Mind a vidéken, mind a városban a lakóhelyüket elhagyni kényszerülteket és jogfosztottakat éhbérért dolgozták, amelyet prostitúcióval, lopással, valamint egyéb megbélyegzett vagy illegális eszközökkel egészítettek ki.
Csavargásellenes törvények
Az első hivatalos angol csavargási statútum, a Statútum 1349-ben került elfogadásra, amikor Anglia még feudális társadalom volt. Abban az időben a parasztok már elkezdték a városi területekre költözni, hogy jobb életkörülményeket keressenek (a korai bezárási törvények eredményeként). Ezt bonyolította a pestis okozta halálozások száma, ezért munkaerőhiány következett be. Az alapszabály bűncselekménynek minősítette az alamizsna adását mindenkinek, aki munkaképes volt. A törvény ezt arra akarta kényszeríteni, aki dolgozni tud. 1360-ban módosították az alapszabályt, hogy tovább korlátozzák a potenciális munkások mozgását.
Ha ez a rendszer ismerősnek tűnik, meg kell. Ez a dolog évek óta rúg. Az Egyesült Államokban, az Egyesült Királyságban és Kanadában ezt “Workfare” néven ismerik, és konzervatív politikusok javasolják és hajtják végre különböző formákban az 1960-as évek óta. Ausztráliában ugyanezt a rendszert “kölcsönös kötelezettségnek” nevezik. Szigorúan A munkaidő azt jelenti, hogy azoknak az embereknek, akik jóléti juttatásban részesülnek pénzügyi támogatásban, kötelező munkával vagy szolgálattal kell teljesíteniük segítségüket. A munkaidő hagyományos meghatározása a kijelölt tevékenységben való kötelező részvételre utal (Torjman 1)
William Chambliss szociológus ezeket a törvényeket így értelmezi: “nem kérdés, hogy ezeket az alapszabályokat egy kifejezett célra tervezték: arra kényszeríteni a munkásokat (akár személyesen, akár ingyen vagy ingyen), hogy alacsony bér mellett fogadják el a munkát a földtulajdonos biztosítása érdekében megfelelő munkaerő-kínálat olyan áron, amelyet megfizethet. ” Tehát a közemberek nemcsak azt a földet veszítenék el, amelyre korábban joguk volt, hanem kénytelenek lennének dolgozni azokért is, akik ezt a földet elvették.
A 16. századra a csavargási törvényeket módosították, hogy a bűncselekmények visszaszorításának további célját szolgálja. Az új törvények célja a kétértelműen meghatározott személyek büntetése volt, például olyan, aki nem úgy nézett ki, mintha munkája lenne, vagy nem tudja megmondani, hogy hol vagy kiért dolgozik. Chambliss ezt a tényleges törvény idézésével támasztja alá: “Valaki számára, aki csupán tétlen, és nem számol azzal, hogy miként éli meg az elkövetőt:
. . . a következő mezővárosba kellett mennie, vagy más helyre, ahol a legkényelmesebbnek gondolják, és ott kellett meztelenül a szekér végéhez kötni, és ostorral ütni ugyanabban a mezővárosban vagy más helyen, amíg teste véres nem volt ilyen korbácsolás miatt. “
Az ilyen bűncselekményekért kiszabott büntetések egyre szigorúbbak voltak, és magukban foglalták, hogy két napig fentebb korbácsolták, levágták a fülüket, vagy akár a halálbüntetés.
E változó csavargási törvények értelmében “olyan személyek foghatók el, akik nem követtek el súlyos bűncselekményt, de akikről gyanúsítják, hogy erre képesek.” A letartóztatás képessége a tényleges elkövetés igazolása nélkül. A bűncselekmény bűncselekménye a törvényalkotók hirtelen válasza volt a feltörekvő iparágak érdekeinek védelmének szükségességére, amelyek jelentős értékes árukat hoztak létre Angliában. A büntetések súlyosak voltak, és a börtönök fokozottabb hangsúlyát tükrözték. A törvényhozók diszkriminatív módon jártak el d a szegények ellen, emberi jogaik tiszteletben tartása nélkül. Az 1500-as és 1700-as évek között a törvények különféle módszereket írtak elő a bántalmazók megjelölésére (a ruhákra alkalmazott “P” betű használatával) vagy a gazemberek, vagabondok és rabszolgák márkázására (a bőrön égett “R”, “V” vagy “S” használatával). forró vasalóval). A rendvédelem rabszolgaságot rótt ki a kitartó elkövetőkre. Az 1600-as évek során a háború és az éhínség sok embert elhagyott, és olyan törvények elfogadásához vezettek, amelyek lehetővé tették az egyházközségek számára, hogy körzetükből kitelepítsék az idegeneket, akik esetleg a plébánia segítségét igénylik. Lényegében a törvényalkotók kidolgozták azokat az eszközöket, amelyek segítségével a bűnüldöző szervek és a magánpolgárok egyaránt képesek voltak eltaposni a társadalom legszegényebbjeinek emberi jogait.
1743-ban a csavargó bűncselekményeket kiterjesztették a bűncselekmények új kategóriáira is. személyek, beleértve azokat, akik pénzzel gyűjtenek színlelt formában, és “minden olyan személy, aki külföldre téved, és ale házakban, istállókban, házakban vagy a szabadban száll meg, és nem számol be önmagáról.” Az elkövetőket legfeljebb egy hónapra kényszerítették munkaházakba.
Források
Chambliss, William. “A csavargás törvényének szociológiai elemzése.” “Social Problems, 12. évf. (1960), 67–77. Oldal.
Torjman, Sherri. Workfare: A Poor Law. The Caledon Institute of Social Házirend, 1996. február.