A Szentiván története
A Szentiván a termékenység és a sikeres aratás pogány rituáléjaként indult a kőkorszakban. A pogányok úgy vélték, hogy a növényeknek gyógyító tulajdonságaik vannak a nyári napforduló idején, és rituálékkal tisztelték meg a természetet iránti tiszteletet tanúsító napot. Májusfa körül táncoltak, divatos gránátokat és gyógynövényeket szedtek a Szentivánéjére, és máglyákat használtak, hogy távol tartsák a gonosz szellemeket. Azt mondták, hogy a szellemek szabadon járkálhatnak a földön, amikor a nap a déli félteke felé fordul.
A negyedik században az ünnepet megváltoztatták, hogy illeszkedjen Keresztelő Szent Jánost tisztelő keresztény hiedelmekhez. Szent Iván napja. Lukács evangéliumában állítólag Szent János születésnapja hat hónappal Jézus születése előtt van, ami júniusra teszi születésnapját. Ezt úgy ünnepelték, hogy előző este vízben fürödtem tisztítás, ünnep és imádság céljából az ünnepen, de a névváltoztatás ellenére a Szentiváné szokások egy része megmaradt.
A középkorban Németország már saját Szentiván-rituáléit, amelyeket végül Svédország és mások elfogadnak. A germán neopagánok nyári napfordulói fesztiváljukat Lithának nevezték. Rituáléik során a Májusfát levelekkel díszítették és május 1-jén emelték, innen származik a név. Ez alatt az idő alatt nehéz volt zöld leveleket találni, és az ünnepet Szentivánra költöztették.
Ma még mindig ünnepelt ünnep, és hihetetlenül népszerű. Svédországban csak karácsony után következik, és az emberek a világ minden tájáról utaznak, hogy maguk is megtapasztalják. A nyári napforduló idején a Brit-szigetek és Skandinávia lakói majdnem egy teljes napfényt töltenek be, így könnyen el tudják képzelni, hogyan éltek valaha a pogányok, és újból megvalósítják a régi hagyományokat.