Pál apostol a házasságról és az egyedüllétről

A házasság nyilvánvalóan nem mindenki számára való. És igen, a bibliai szempontból nagyon sokat lehet mondani az egyetlen élet előnyeiről. Ennyit megadunk neked.

Ugyanakkor nem járhatunk együtt azzal a gondolattal, hogy „a házasság másodosztályú állam” vagy hogy „az egyedüliség az ideális”. Ha ez igaz lenne, miért mondta Isten már a legelején, hogy “nem jó, ha az ember egyedül van” (1Mózes 2:18)? Miért tette szándékosan férfivá és nővé “(1Mózes 1:27)? Miért teremtett Ádám számára “hozzá hasonló segítőt” (1Mózes 2:18)? Miért áldotta meg Ádámot és Évát a következő szavakkal: “Légy termékeny és szaporodj” (1Móz 1:28)? Az ilyen kijelentések világossá teszik, hogy a házasság nem más, mint „másodosztályú állam”. Éppen ellenkezőleg, létfontosságú a teremtés megtervezése szempontjából. Ez központi szerepet játszik az Úr eredeti szándékában az emberi faj iránt. valódi lelki elhívás a cölibátus életre. Vigyáznunk kell, hogy ne keverjük össze a kettőt. Az egyedüliség körülményes. Sokféleképpen “fordul elő” az emberekkel. Képtelenség társat találni. Házastárs halála. Nehéz családi helyzetek. Orvosi vagy pénzügyi nehézségek. A felsorolást hosszan lehet folytatni. A cölibátus viszont hivatás Ritka ajándék, amelyet Isten csak néhány különleges egyénnek ad (lásd Máté 19: 10–12; I. Korinthusiak 7: 7.) Véleményünk szerint a teljesen aszexuális élet megélésének felelőssége – és erre emlékeznünk kell, az, amit az “egyedüllét” vagy a cölibátus jelent egy komoly keresztény számára – nehezen elérhető színvonal. Ezért tartjuk a házasságot az átlagos hívő ember isteni tervének olyan fontos részeként (I. Korinthusbeliek 7: 2).

Különösen Pál nem húz ütést e tekintetben: “De azt mondom: a nőtlenek és az özvegyek: jó nekik, ha ugyanolyanok maradnak, mint én; de ha nem tudnak önuralmat gyakorolni, akkor házasodjanak meg. Mert jobb házasságot kötni, mint szenvedélyből égni. ” 8., 9.) A gyakorlati alkalmazás egyértelműnek tűnik: ha egyedülálló vagy, és nem vagy meggyőződve arról, hogy egyértelműen elhívod a cölibátus életét, akkor komolyan gondolkodnod kellene a házasság lehetőségének feltárásán.

Természetes, hogy ebből semmi nem azt jelenti, hogy a házas emberek valahogy “fölényben vannak” az egyedülállókkal szemben. Nem ez a lényeg. Megértjük, hogy az egyedülállóság sok helyzetben és számos különböző okból jó dolog lehet. De továbbra is úgy gondoljuk, hogy ez a szabály alóli kivétel. Ez az a feltételezés, amely Pál egész témáról folytatott vitáját megalapozza az I. Korinthusiak 7. fejezetében. Ebben a szakaszban az apostol óvatosan különbséget tesz az Úrtól kapott parancsolatok és a saját véleménye alapján tett kijelentések között (lásd 8., 10., 12., 25. vers). Azt is világossá teszi, hogy az egyetlen élet előnyeiről alkotott elképzelései nagyrészt válaszul szolgálnak a közvetlen történelmi helyzet gyakorlati szükségleteire (azaz üldözésre és nehézségekre – lásd 26. v.). Bármit is mondjon, biztosan nem azzal érvel, hogy az egyedüliség az emberi élet “mércéje”.

Ha hosszabb ideig szeretne tárgyalni erről a témáról, hívjon minket. a családnak lelkipásztori tanácsadói vannak, akik szívesen beszélnének Önnel telefonon.

Források
Ha a Fókusz a családra cím jelenleg nem elérhető, javasoljuk, hogy vegyen igénybe egy másik kereskedőt.

A házasság első öt éve: életre szóló, sikeres kapcsolat megteremtése

Szent házasság: Mi lenne, ha Isten a házasságot úgy tervezte volna, hogy többé szentek legyünk, mint hogy boldoggá tegyünk

A remekmű házasság

A szövetségi házasság

A házasság mintája

Most és még nem

Ajándékok
A házasság él

Házassági mentorok

Szerelem és tisztelet

Cikkek
Isten házassági terve

Házasság: Isten gondolata

Leave a Reply

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük