Annak ellenére, hogy az Orosz Athos Társaság támogatta Szent Panteleimont – és az a néhány kolostor volt, amely nem csak Konstantinápolynak volt alárendelve – sok oligarcha óvakodtak a kolostortól, amelyet egy ukrán apát vezetett, és amelyet ukrán szerzetesek népesen laktak.
Ehelyett Oroszország legnagyobb haszonélvezője a Vatopedi nevű kolostor volt. Az Ephraim atya nevű apát vette át az 1980-as években, majdnem összeomlás állapotában. Ephraim valami hasonlóbbá tette a bukolikus bentlakásos iskolák campusához, kiegészítve ápolt gyepekkel, olajfaligetekkel, halgazdasággal és csúcskategóriás orvosi felszereléssel az idős szerzetesek számára.
Egyre több prominens orosz látogatott el Vatopedire, hogy megkapja Ephraim áldását és tanácsát. . “Megvan az előrelátás ajándéka” – mondja egy rendes orosz látogató az apátról. “Láttam, ahogy egy oligarcha leborul maga elé egy tócsában.”
A látogató hozzáteszi, hogy a kolostor szolgáltatásai “olyanok, mintha először látnák Istent. Olyan világban szeletek fel, ahol a lélek sugárzik”. Emlékeztet az egyik utazásra, amely egy „első hullámú FSB tábornok” kíséretében jött, aki hirtelen „elkezdett sírni és keresztezni magát – olyan volt, mintha egy felhő borítaná be”.
2011-ben Yakunin fizetett Ephraimért, hogy hozzon egy a szent ereklyét Szűz Mária övének tekintik egy Oroszország-körúton, amely több mint 300 év után hagyta el először az Athost. Putyin Moszkva főszékesegyházában csókolta meg, amikor tömegek órákig álltak kint.
Az öv a szibériai sarkvidéken fekvő Norilszkig és a csendes-óceáni parton fekvő Vladivostokig utazott, mielőtt visszatért Görögországba. Visszatérve a görög rendőrség letartóztatta Ephraimot, és több millió euró sikkasztásával vádolta meg őt a kormányzattal csalárd földcserékben. A Kreml vezetésével a szerzetest 2017-ben szabadon engedték, és végül felmentették.
“Ő hozta ide a Szent Anya övét, és ez rengeteg embert meggyógyított. Tízezrek utaztak megnézni. Fizikailag több száz embert mentett meg. És ezért tartóztatták le ”- mondja a rendszeres orosz látogató. “Az államfők meglátogatják, az emberek privát repülőgépeket küldenek, hogy megérintse és meggyógyítsa őket.”
Kijev
2013 nyarán Kirill Moszkvából Kijevbe utazott. páncélozott vonaton, három méter magas keresztet szállítva, amelyen állítólag Szent András halt meg 62-ben. Jakunin Görögországból hozta a keresztet, hogy megünnepelje Rusz keresztelésének 1025. évfordulóját. Putyin az ukrán fővárosba utazott imádkozzon Kirill mellett a Kijev-Pečersk Lavrában, a kolostor tetején látványos aranykupolákkal, amely az orosz ortodoxia legszentebb helyszíne.
Az ukrán egyházi vezetőkkel folytatott megbeszélésen Putyin arról beszélt, hogy fontos az orosz Ukrán barátság ”, amely évszázadokig tartó próbákat és tragédiákat élt át. “Felépítettük és megvédtük közös hazánkat, a Nagy Ruszt, megőrizve hitünket, egyedi történelmi tapasztalatainkat és sorsunkat. Ez nagyrészt az egész ortodox egyháznak köszönhető.”
Néhány megfigyelő számára úgy tűnt, hogy Putyin a mai Szent Római császárként helyezkedett el, akinek szellemi tekintélye kiállhat a Szovjetunió elveszett területe mellett. korábbi perifériája.
“Az ötlet az volt: az állam összeomlott, azt gondoljuk, hogy geopolitikai katasztrófa volt, de nézze, az egyház még mindig ott van” – mondja Szergej Csapnin, a moszkvai patriarchátus folyóiratának volt szerkesztője. , akit 2015-ben menesztettek az egyház vezetésének kritikája miatt. “Ezért a moszkvai patriarcha nemcsak az oroszországi pátriárka, hanem az egész posztszovjet tér is. És ez nyilvánvalóan sokat jelentett a Kreml számára.”
A kijevi út része volt annak a kísérletnek, hogy eltántorítsa Ukrajna akkori elnökét, Viktor Janukovicsot az ország és az EU közötti kapcsolatok elmélyítésétől. Ugyanebben az évben később Moldovába látogatott Kirill arra szólította fel a volt szovjet nemzetet, hogy utasítsa el a hasonló EU-megállapodást azzal az indokkal, hogy “a vallás egyszerűen eltűnik ”nyugaton.
De Ukrajna és temploma már nyugtalan volt. 1992-ben az orosz egyház kijevi püspöke, a Filaret nevű pap, a választások elvesztése után saját elszakadt egyházát hozta létre Moszkva pátriárkájává.
Bartholomew nem volt hajlandó elismerni az új egyházat, és kiközösítette Filaretet, aki elvesztette az uralmat a Lavra felett.A moszkvai hűséges egyházközségek továbbra is háromszorosával meghaladták az új kijevi patriarchátust, de egy rivális ukrán ortodox egyház létrehozásával elvetették a moszkvai hatalom veszélyeztetésének magját.
2013 novemberében Janukovics támogatta. az EU-val kötött megállapodásból az utolsó pillanatban, látszólag győzelmet nyújtva Putyinnak. Válaszul a tüntetők tábort rendeztek Kijev központi térén, a Maidanon. Amikor a rohamrendőrség néhány nappal később megtámadta őket, a tüntetők egy része a Filaret által vezetett székesegyházban, a Szent Mihályban kapott menedéket.
Az erőszak fellendítette Janukovics elleni mozgalmat, és Filaretet az egyik leghíresebb támogatójává tette. Amikor hetek múlva a rohamrendőrök bukdózerekkel próbáltak egy sokkal nagyobb tábort eltüntetni a Maidanban éjszaka, Filaret templomai harangoztak, hogy figyelmeztessék a tüntetőket a veszélyre.
A Maidan mozgalom Filaretet és Kirillet a barikádok ellenkező oldalára helyezte. Bár az orosz egyház ukrán ága jórészt Moszkvától függetlenül működött, vezetését az egyszerű ukránok úgy tekintették, hogy közel áll Janukovicshoz és támogatják az orosz érdekeket.
Az ukrán sajtó gyakran írt történeteket Pavelről, a Lavra Moszkva- apát támogatta, kiemelve drága gépjárműparkját, pazar pártjait és államilag finanszírozott vállalkozásait, amelyek végül bűnügyi nyomozás tárgyává váltak. A szerzetes, akit nem vádoltak meg az ügyben, gyakran átkozta ellenségeit, és egy interjúban idén azt állította, hogy közülük legalább négyen meghaltak.
“Az Úr azt mondja, hogy ha nem térsz meg, akkor el fog pusztulni” – mondta Pavel az FT-nek. “Ha bárki vádol, hogy ezt mondtam, és meghaltak, akkor jó dolog, hogy félsz tőlem. Nincs mitől tartanom. Nem én csinálom. Ez azt jelenti, hogy Isten lerövidíti az életedet. ”
Oleksandr Drabinko, egy lázadó pap, aki csatlakozott a tomók által létrehozott egyházhoz, azt állítja, hogy Oroszország az ukrajnai ortodox egyházakat használta a politika befolyásolására. “Papokat és híveket használtak választási bázisként. Van egy orosz egyház, tehát ha ortodox vagy, akkor támogatnod kell Janukovics ortodox elnökünket” – mondja Drabinko. “Azt mondták nekünk, hogy nem lehet integrációnk, támogatnunk kell Oroszország anyát. ”
Még ebben az évben Putyin aláhúzta a szakadékot azzal, hogy kijelentette, hogy a krími Khersones város – ahol Nagy Vlagyimir, Oroszország első keresztény uralkodója 988-ban megkeresztelkedett – “Oroszország temploma ”.
A fogalomnak nincs megalapozottsága az ortodox teológiában, és értelemszerűen aláássa Kijev és a Lavra elsőbbségét. Roman Lunkin, a moszkvai Orosz Tudományos Akadémia vezető kutatója szerint ez az angyalozás kísérlete volt annak igazolására, hogy Putyint minden orosz ajkú ember védelmezőjeként mutatták be.
Az egyre növekvő szakadék Ukrajna között és Oroszországot nem sokkal később a Moszkva által támogatott szeparatistákkal folytatott háború hangsúlyozta Kelet-Ukrajnában, ahol több mint 13 ezren haltak meg. Filaret támogatta Ukrajna offenzíváját, mondván, hogy a helyi lakosságnak “szenvedéssel és vérrel kell fizetnie a bűnösségért”. A donyecki lázadók eközben Konstantin Malofejev orosz oligarcha, a moszkvai ortodox elit prominens tagjának támogatását élvezték. id = “ea58ba9ecc”>
Janukovics menesztése után ukrán elnökként utódja, a nyugatbarát oligarcha, Petro Porosenko 2014-ben aláírta az EU-megállapodást. Ukrajna azzal érvelt, hogy az egyház Oroszország legnagyobb fennmaradó befolyási útja. “Biztonsági kérdés volt. Oroszország volt az, aki beavatkozott, és papjaik megtagadták az ukrán katonák temetését”, vagy megtagadták tőlük a közösséget – mondta egy Porosenko-közeli személy az FT-nek.
A “tomók”
2016 júniusában az ortodox egyházi vezetőknek történelmi találkozón kellett részt venniük Krétán, hogy bemutassák egységüket a joghatóságuk területén. Az esemény 55 éve zajlott; az utolsó ilyen összejövetel 787AD-ben történt, és Bartholomew pátriárka szívéhez közel álló projekt. Az utolsó pillanatban az orosz egyház bejelentette, hogy Kirill nem vesz részt. Bár az elfojtás okai továbbra is homályosak, Bartholomew nem felejtette el.
Filaret gyenge kapcsolata pátriárkával Bartholomew elrontotta korábbi kéréseit, hogy elismerje egyházát: még 2017-ben is tett kísérletet arra, hogy megbékéljen Moszkvával, bár Kirill kételkedett abban, hogy szándékai valódiak. 2018-tól azonban Filaret javára kezdtek lendülni az események. Porosenko négy után évig hatalmon volt, o olling egyjegyű.
A közelgő újraválasztási kampányának kulcsfontosságú deszkájaként élt a tomos lehetőségével, és megfelelően csatlakozott Filaret templomához, annak ellenére, hogy beiktatásakor áldást kapott Pavel-től. Ukrajna-szerte több tucat faluban a falubeliek a nyáron elfoglalták helyi templomaikat, és Filarethez hű papokat telepítettek be.
Tavaly augusztusban Kirill maga is ellátogatott Isztambulba, bízva abban, hogy képes elkerülni a válságot, és hogy Bartholomew ne fogadja vissza az ukrán szakadárokat, akiket ő maga kiközösített. Kirill megdöbbenésére Bartholomew közölte vele, hogy már úgy döntött, hogy Ukrajnának Tomost ad.
Találkozójuk kiszivárogtatott jegyzőkönyve szerint Bartholomew szerint a háború ténylegesen véget vetett Kirill egyházi joghatóságának Ukrajna felett, és megvádolta az oroszot. gyülekezet, hogy megpróbálja aláásni Konstantinápoly tekintélyét. De amikor decemberben az ukrán püspökök összeültek az új érsek megválasztására, Filaret megérkezett, és megkövetelte, hogy tudja, miért nem jelölt, mondják az új egyházhoz közeli emberek.
Négy órás dühös vita után – közben amelyet Porosenko közbelépett, hogy lebeszélje Filaretet – kompromisszumos jelöltként letelepedtek Filaret Epifany magántitkáránál. Filaret békítésére a csaknem 90 éves férfit az új egyház tiszteletbeli pátriárkájává tették, és megígérte, hogy hamarosan visszatérhet a Lavrába. Az ukrán kormány országszerte arra buzdította az egyházközségeket, hogy fogadják be új vezetőiket.
verte meg Drabinko a két püspök egyike, akik a Moszkva által támogatott egyházat az új Konstantinápoly alatt. Búcsúzott a Lavra nagyságától egy új építésű templomtól Kijev déli külterületén.
Belül egy kis múzeumot épített Vlagyimirnak, a moszkvai hátterű ukrán egyház néhai fejének, köntösével, papi kellékeivel és tanulmányának pontos másolatával kiegészítve, amelyet Drabinko most hivatal. Szerinte további papokra számít, hogy “később, amikor megváltozik a pszichológiájuk”.
A Lavrában Pavel, az oroszok által támogatott apát megkezdte az ostrom állapotát, amely még mindig tart. ” ne rúgjon ki minket. Ez az otthonunk ”- mondta az FT-nek. “A kijevi Rusz ezer éve alatt mindig itt voltunk, és mindig is az leszünk.” Pavel szöveges üzeneteket küldött a két hibás püspöknek, elítélve őket az új egyházhoz való csatlakozásuk miatt. “Megkérdeztem Drabinkót, hogyan fekszenek most a sírjában azok az áldottak, akik soha nem szöktek el és soha nem váltottak a legnehezebb időkben. Nem válaszolt – emlékezett vissza Pavel.
Egy megosztott egyház
Végül a tomók keveset tettek Porosenko érdekében. Idén áprilisban Volodimir Zelensky humorista nyerte el az ukrán szavazatok 73 százalékát. De Oroszország befolyása kárt okozott.
A teológusok és a kremlinológusok egyaránt úgy vélik, hogy Putyin és az orosz egyház egy ideje abban reménykedett, hogy az orosz befolyási övezet kiépítésének szélesebb körű kísérletének részeként Konstantinápoly költségére elősegíti egyházi tekintélyét.
De a szakadás hatása maga az ortodox egyház aláásása lehet, és minden joghatóságát kényelmetlen helyzetbe kényszeríti, ha az Oroszországhoz vagy Konstantinápolyhoz való hűség között választ. ea58ba9ecc “>
Januárban Bartholomew felkérte Ephraimot, a Vatopedi apátot és számos prominens orosz gyóntatóját, hogy vegyen részt Epifany’son beiktatása az új kijevi ukrán egyház élére. A kérés kötelezővé tette: vagy megsértette az orosz egyházat az új ukrán érsek legitimálásával, vagy közvetlenül nem engedelmeskedik Konstantinápolynak, és kockáztatja munkájának elvesztését.
Több idősebb szerzetesével folytatott konzultációt követően Ephraim Kijevbe utazott, de szívroham okozta, mielőtt részt vehetett volna az ünnepségen. Támogatói ezt Isten jelének vették. Magánrepülőgéppel Genfbe repült, hogy felépüljön, mielőtt visszatérne Athosba.
A görög félszigeten a A Szent Panteleimontól eltiltott ukrán szerzetesek eltérő bánásmódban részesültek a Vatopedi-nál: Ephraim fogadta őket, és megengedte nekik, hogy megcsókolják a kolostor szent ereklyéit. Hét orosz ajkú szerzetes tiltakozásul kilépett a Vatopediből.
“Az ördög keményen dolgozik azért, hogy megosszon minket, és különösen keményen dolgozik ellenünk a Szent Hegyen” – mondja Matthew atya, a Vatopedi amerikai szerzetes. “Lelkileg nagy fájdalom van. Az embereket elválasztják Krisztustól. ”
Ukrajnában a szakadás felfalta magát. Zelensky hivatalba lépése után Filaret nem volt hajlandó feloszlatni egyházát és feladni tiszteletbeli pátriárka státusát. Ezután egy újabb szent zsinatot tartott, hogy elutasítsa a tomókat, azt állítva, hogy nem tudta, mi az elfogadása, amikor megszavazta. De amikor Filaret meghívta korábbi vádjait, hogy imádkozzanak mellette egy fontos szent napon, csak négy püspök jelent meg.
Egyetlen másik ortodox egyház sem ismerte el Epifany tekintélyét. Néhány Oroszországhoz közeli, köztük a szerb és a ciprusi egyház nyilvánosan megtagadta ezt. De Moszkva és Konstantinápoly közötti szakadék továbbra is fennmarad. “Ez évtizedekig elhúzódhat” – mondja Roman Lunkin teológus.
Oroszországon belül ez Putyin és Kirill viszonyát is megváltoztatta. Kirill tavaly hirtelen újrarendelte Szevkunovot, Putyin hírneves gyóntatóját. a pszkovi omladozó holtági plébánia egy napos felmondási idővel. A szerzetes úgy érezte, hogy a döntés “összezúzta”, egy barátja szerint, és az utolsó pillanatban éjszakai búcsúztatást tartott. Hónapokkal később Putyin előzetes bejelentés nélküli látogatást tett Pszkovban – egyértelműen támogatta a félig száműzetésben lévő szerzetet.
bra: Külső kép a kijevi Volodymyrsky székesegyházról. Egyes teológusok és Kreml-nézők úgy vélik, hogy a Moszkva – Konstantinápoly szakadék „évtizedekig elhúzódhat”, és kényelmetlenül hagyhatja az ortodox egyházat, és aláássa © Ivor Prickett
Idén májusban ezrek összecsaptak a rendőrökkel Jekatyerinburgban, Oroszország negyedik legnagyobb városában, két oligarcha tervei miatt, hogy egy új templomot építsenek a népszerű park helyén. Kirill személyesen lobbizta Putyint, hogy lépjen végbe az építkezésen.
De úgy tűnt, hogy az egyház “hagyományos értékekről” szóló retorikája elvesztette használatát Putyin előtt, aki bő egy évtized alatt a legalacsonyabb jóváhagyási minősítéssel néz szembe, mint szegény ember a normák eltörölték a Krímből az eufóriát. A tüntetőknek adott ritka engedményben elrendelte a tervek leállítását. Az egyháznak el kellett hagynia a projektet.
“Az állam másként kezeli az egyházat, mert ha az orosz egyház összeomlik, ha néhány görög és a helyi elnök ezt kihúzhatja, akkor mire jó az egyház? Chapnin azt mondja. – A Kreml látta, milyen gyenge a pátriárka.
Max Seddon az FT moszkvai tudósítója.
Kövesse a @FTMag-ot a Twitteren, hogy először értesülhessen legújabb történeteinkről. Hallgassa meg és iratkozzon fel a Culture Call-ra, az FT transzatlanti beszélgetésére, ft.com/culture-call vagy az Apple Podcasts
oldalon