Bevezetés |
Vissza a lap tetejére |
Seneca, ifjabb, római filozófus, államférfi és dramaturg volt a latin irodalom ezüstkorában. Habár tragédiáinak (lényegében a latin tragikus dráma egyetlen fennmaradt példányainak) általában rosszabbnak tekintik, mint a megfelelő görög drámáknak, mély hatásuk volt a tragikus forma fejlődésére a későbbi időkben, különösen Racine és Shakespeare korában.
Életrajz |
Vissza a tetejére oldal |
Lucius Annaeus Seneca (gyakran egyszerűen Seneca néven ismert, vagy fiatalabb Seneca néven, hogy megkülönböztesse őt apjától, akit Lucius Annaeus Seneca néven is neveztek) Kr. E. Kisfiúként Rómába költözött, ahol a retorika, a sztoikus és az új-pitagorai filozófia számára készült. Alkotmánya finom és egészségi állapota gyenge volt, és néhány évig a nagynénje ápolta, aki segített neki az első bírói székében folyó hadjáratában is, amely a Kr. U. 31-ben volt.
Amikor az instabil Caligula 38-ban császár lett. CE-ben valamiféle súlyos konfliktus alakult ki közte és Seneca között, valószínűleg annak a féltékenységnek a következménye, hogy Seneca figyelemre méltó ajándékot adott a szónoklatra, és Seneca csaknem kerülte a kivégzést. Több problémája volt Claudius császárral, aki Caligula utódja volt Kr.e. 41-ben, és Claudius feleségének, Messalinának a parancsára Senecát a házasságtörés vádjával vádolták Korzika szigetére. Claudius második felesége, Agrippina azonban Seneca-t visszahívta Rómába, Kr. E. 49-ben, hogy oktassa fiát, Nerót, aki akkor 12 éves volt.
Claudius halálakor, Kr. U. 54-ben, Nero lett császár és Seneca (Sextus Afranius Burrus praetori prefektussal együtt) Nero tanácsadójaként Kr. e. 54-től 62-ig működött, nyugtató hatást gyakorolva az önfejű fiatal császárra, ugyanakkor nagy gazdagságot halmozott fel. Idővel azonban Seneca és Burrus elvesztette befolyását Nero felett, és Burrus CE-ben bekövetkezett halála után Seneca nyugdíjba ment, és tanulmányainak és írásának szentelte idejét.
CE 65-ben Seneca utolérte. Gaius Calpurnius Piso összeesküvésének következményei Nero meggyilkolására (akárcsak Seneca unokaöccse, Lucan), és bár nem valószínű, hogy valóban részt vett volna a cselekményben, Nero megparancsolta neki, hogy ölje meg magát. A hagyományokat követve több vénát levágott, hogy halálosan vérezzen, bár még a meleg fürdőbe merítés és a további méreg sem tett semmit a hosszú és fájdalmas halál meggyorsításában. Felesége, Pompeia Paulina megpróbált öngyilkos lenni, de megakadályozták.
Írások |
Vissza a lap tetejére |
Seneca hajlama arra, hogy illegális ügyeket folytasson házas nőkkel hosszú ideje tartó házassága és meglehetősen sztoikus jellege ellenére képmutatás és hízelgés iránti hajlandóság némileg elkomorította hírnevét, de a korszak néhány népszerű római filozófusának egyike marad, és még akkor is, ha munkája nem volt különösebben eredeti, fontos volt a görög filozófusok reprezentatív és érthetővé tételében.
Filozófiai esszéin és több mint száz erkölcsi kérdéssel foglalkozó levelén kívül Seneca műveiben nyolc tragédia szerepel: „Troades” („A trójai nők”), „Oidipus”, „Medea”, „Hercules Furens” (“Az őrült Herkules”), “Phoenissae” (“A föníciai nők”), “Phaedra”, “Agamemnon” és a “Thyestes”, valamint egy “Apocolocyntosis” nevű szatíra (általában “Claudius tökösítésének” fordítva). Két másik darab, a “Hercules Oetaeus” (“Hercules on Oeta”) és az “Octavia” stílusában szorosan hasonlít Seneca darabjaira, de valószínűleg egy követő írta őket.
Az “Oidipus” Sophocles-ból származik eredeti, az “Agamemnon” Aeschylustól származik, a többiek pedig Euripides színműveiből származnak. A “Thyestes” azonban Seneca azon kevés darabjai egyike, amely nyilvánvalóan nem követ görög eredetit, gyakran remekművének számít. Az ókori görög klasszikusok kisajátítása ellenére Seneca soha nem hagyta magát megkötni az eredeti szövegekkel, szabadon eldobta és átrendezte a jeleneteket, és csak azt az anyagot használta fel, amelyet hasznosnak talált. Nyilvánvaló Vergil és Ovidius költői hatása, valamint a régi görög modellek hatása.
Drámai művei általában hegyesen (egyesek szerint túlzottan) retorikai stílust alkalmaznak, és általában a sztoikus filozófia hagyományos témáit tartalmazzák. Nem világos, hogy Seneca tragédiái (rövidebbek, mint a régi attikai drámák, de öt felvonásra oszlanak, nem háromra, és gyakran a színpad fizikai követelményei iránti aggodalom egyértelmű hiányát mutatják) csak előadásra vagy privát előadásra készültek. Korának népszerű színdarabjai általában durvaak és illetlenek voltak, és valóban nem volt olyan tragédia előtt nyitott színpad, amelynek amúgy is kevés esélye lett volna a sikerre vagy a népszerűségre.
Seneca jól ismert a jeleneteiről erőszak és rémület (az ógörög hagyományban szándékosan kerülte el), például ahol Jocasta feltépi az anyaméhét az „Oidipusban”, vagy ahol a gyermekek holttestjét egy banketten szolgálják fel „Thyestesben”. A varázslat, a halál és a természetfölötti lenyűgözését sok évszázaddal később sok erzsébetkori dramaturg utánozza. Seneca másik újdonsága a zsolozsmák és félelmek használata, amelyek szintén szervesnek bizonyulnak a reneszánsz dráma fejlődésében.
Fő művek |
Vissza a lap tetejére |
- “Medea”
- „Phaedra”
- „Hercules Furens” („Az őrült Hercules”)
- „Troades” („A trójai nők”)
- „Agamemnon”
- „Oidipus”
- „Apocolocyntosis”
- „Thyestes”
- „Phoenissae” („A föníciai nők ”)