Per quasi 30 secoli, dalla sua unificazione intorno al 3100 a.C. fino alla sua conquista da parte di Alessandro Magno nel 332 a.C. – l’antico Egitto era la civiltà preminente nel mondo mediterraneo. Dalle grandi piramidi dell’Antico Regno alle conquiste militari del Nuovo Regno, la maestà dell’Egitto ha affascinato a lungo archeologi e storici e ha creato un vivace campo di studio tutto suo: l’egittologia. Le principali fonti di informazione sull’antico Egitto sono i numerosi monumenti, oggetti e manufatti recuperati da siti archeologici, ricoperti di geroglifici che solo di recente sono stati decifrati. L’immagine che emerge è quella di una cultura con pochi eguali nella bellezza della sua arte, nella realizzazione della sua architettura o nella ricchezza delle sue tradizioni religiose.
Periodo predinastico (c. 5000-3100 a.C.)
Sono stati trovati pochi documenti scritti o manufatti del periodo predinastico, che comprendeva almeno 2.000 anni di sviluppo graduale della civiltà egizia.
Le comunità neolitiche (tarda età della pietra) nell’Africa nord-orientale si scambiarono cacciava per l’agricoltura e fece i primi progressi che aprirono la strada al successivo sviluppo delle arti e dei mestieri egiziani, della tecnologia, della politica e della religione (inclusa una grande riverenza per i morti e forse una fede nella vita dopo la morte).
Intorno al 3400 aC, due regni separati furono stabiliti vicino alla Mezzaluna Fertile, un’area che ospita alcune delle civiltà più antiche del mondo: la Terra Rossa a nord, con sede nel delta del fiume Nilo e che si estende lungo il Nilo forse fino ad Atfih; e la Terra Bianca a sud, che si estende da Atfih a Gebel es-Silsila. Un re del sud, Scorpion, fece i primi tentativi di conquista del regno settentrionale intorno al 3200 a.C. Un secolo dopo, il re Menes avrebbe sottomesso il nord e unificato il paese, diventando il primo re della prima dinastia.
Periodo arcaico (prima dinastia) (c. 3100-2686 a.C.)
Re Menes fondò la capitale dell’antico Egitto a White Walls (in seguito conosciuta come Memphis), nel nord, vicino all’apice del delta del fiume Nilo. La capitale sarebbe diventata una grande metropoli che ha dominato la società egiziana durante il periodo dell’Antico Regno. Il periodo arcaico ha visto lo sviluppo delle basi della società egiziana, inclusa l’importantissima ideologia della regalità. Per gli antichi egizi, il re era un essere divino, strettamente identificato con l’onnipotente dio Horus. Anche la prima scrittura geroglifica conosciuta risale a questo periodo.
Nel periodo arcaico, come in tutti gli altri periodi, la maggior parte degli antichi egizi erano agricoltori che vivevano in piccoli villaggi e l’agricoltura (in gran parte grano e orzo) costituiva base dello stato egiziano. L’inondazione annuale del grande fiume Nilo forniva ogni anno l’irrigazione e la fertilizzazione necessarie; i contadini seminavano il grano dopo che le inondazioni si erano ritirate e lo raccoglievano prima che la stagione delle alte temperature e della siccità tornasse.
Antico Regno: Age of the Pyramid Builders (c. 2686-2181 a.C.)
L’Antico Regno iniziò con la terza dinastia dei faraoni. Intorno al 2630 a.C., il re Djoser della terza dinastia chiese a Imhotep, architetto, sacerdote e guaritore, di progettare un monumento funerario per lui; il risultato è stato il primo grande edificio in pietra del mondo, la piramide a gradoni a Saqqara, vicino a Menfi. La costruzione della piramide egizia raggiunse il suo apice con la costruzione della Grande Piramide a Giza, alla periferia del Cairo. Costruita per Khufu (o Cheope, in greco), che governò dal 2589 al 2566 a.C., la piramide fu in seguito nominata dagli storici classici come una delle sette meraviglie del mondo antico. L’antico storico greco Erodoto ha stimato che ci sono voluti 100.000 uomini per 20 anni per costruirlo. Altre due piramidi furono costruite a Giza per i successori di Khufu, Khafra (2558-2532 a.C.) e Menkaura (2532-2503 a.C.).
Durante la terza e la quarta dinastia, l’Egitto conobbe un’età d’oro di pace e prosperità. I faraoni detenevano il potere assoluto e fornivano un governo centrale stabile; il regno non ha affrontato gravi minacce dall’estero; e campagne militari di successo in paesi stranieri come la Nubia e la Libia hanno aggiunto alla sua considerevole prosperità economica. Nel corso della quinta e della sesta dinastia, la ricchezza del re fu costantemente esaurita, in parte a causa dell’enorme spesa per la costruzione delle piramidi, e il suo potere assoluto vacillò di fronte alla crescente influenza della nobiltà e del sacerdozio che crebbe intorno il dio del sole Ra (Re). Dopo la morte del re Pepy II della sesta dinastia, che governò per circa 94 anni, il periodo dell’Antico Regno terminò nel caos.
Primo Periodo Intermedio (2181-2055 aC circa)
Sulla scia del crollo dell’Antico Regno, la settima e l’ottava dinastia consistevano in una rapida successione di sovrani di Memphis fino al 2160 a.C. circa, quando l’autorità centrale si sciolse completamente, portando alla guerra civile tra i governatori provinciali. Questa situazione caotica fu intensificata dalle invasioni beduine e accompagnata da carestie e malattie.
Da questa era di conflitto emersero due regni diversi: una linea di 17 sovrani (dinastie nove e 10) con sede a Heracleopolis governò il Medio Egitto tra Menfi e Tebe, mentre un’altra famiglia di governanti sorse a Tebe per sfidare il potere eracleopolitano. Intorno al 2055 a.C., il principe tebano Mentuhotep riuscì a rovesciare Heracleopolis e riunì l’Egitto, dando inizio all’XI dinastia e terminando il Primo Periodo Intermedio.
Medio Regno: XII dinastia (2055-1786 a.C. circa)
Dopo che l’ultimo sovrano dell’XI dinastia, Mentuhotep IV, fu assassinato, il trono passò al suo visir, o primo ministro, che divenne re Amenemhet I, fondatore della dinastia 12. Fu fondata una nuova capitale a It-towy , a sud di Menfi, mentre Tebe rimase un grande centro religioso. Durante il Medio Regno, l’Egitto fiorì ancora una volta, come durante l’Antico Regno. I re della dodicesima dinastia assicurarono la successione regolare della loro linea rendendo ogni successore co-reggente, un’usanza iniziata con Amenemhet I.
L’Egitto del Medio Regno perseguì una politica estera aggressiva, colonizzando la Nubia (con i suoi ricchi fornitura di oro, ebano, avorio e altre risorse) e respingendo i beduini che si erano infiltrati in Egitto durante il primo periodo intermedio. Il regno ha anche costruito relazioni diplomatiche e commerciali con la Siria, la Palestina e altri paesi; ha intrapreso progetti di costruzione tra cui fortezze militari e cave minerarie; e tornò alla costruzione di piramidi nella tradizione dell’Antico Regno. Il Medio Regno raggiunse il suo apice sotto Amenemhet III (1842-1797 a.C.); il suo declino iniziò sotto Amenenhet IV (1798-1790 a.C.) e continuò sotto sua sorella e reggente, la regina Sobekneferu (1789-1786 a.C.), che fu la prima governante femminile confermata dell’Egitto e l’ultimo sovrano della XII dinastia.
Secondo periodo intermedio (1786-1567 aC circa)
La tredicesima dinastia segnò l’inizio di un altro periodo instabile nella storia egizia, durante il quale una rapida successione di re non riuscì a consolidare il potere. Di conseguenza, durante il Secondo Periodo Intermedio l’Egitto fu diviso in diverse sfere di influenza. La corte reale ufficiale e la sede del governo furono trasferite a Tebe, mentre una dinastia rivale (la XIV), centrata sulla città di Xois nel delta del Nilo, sembra sia esistita contemporaneamente alla XIII.
Intorno al 1650 aC, una linea di governanti stranieri nota come Hyksos approfittò dell’instabilità dell’Egitto per prendere il controllo. I governanti Hyksos della XV dinastia adottarono e continuarono molte delle tradizioni egiziane esistenti nel governo e nella cultura. Governarono in concomitanza con la linea dei sovrani tebani nativi della XVII dinastia, che mantennero il controllo sulla maggior parte dell’Egitto meridionale nonostante dovessero pagare le tasse agli Hyksos. (Si ritiene che la sedicesima dinastia fosse governante tebana o hyksos). Alla fine scoppiò un conflitto tra i due gruppi e i tebani lanciarono una guerra contro gli Hyksos intorno al 1570 a.C., scacciandoli dall’Egitto.
Nuovo Regno (c. 1567-1085 a.C.)
Sotto Ahmose I, il primo re del XVIII secolo dinastia, l’Egitto fu nuovamente riunito. Durante la XVIII dinastia, l’Egitto ripristinò il controllo sulla Nubia e iniziò campagne militari in Palestina, scontrandosi con altre potenze nell’area come i Mitanni e gli Ittiti. Il paese ha continuato a stabilire il primo grande impero del mondo, che si estende dalla Nubia al fiume Eufrate in Asia. Oltre a potenti re come Amenhotep I (1546-1526 a.C.), Thutmose I (1525-1512 a.C.) e Amenhotep III (1417-1379 a.C.), il Nuovo Regno era noto per il ruolo di donne reali come la regina Hatshepsut ( 1503-1482 a.C.), che iniziò a regnare come reggente per il suo giovane figliastro (in seguito divenne Thutmose III, il più grande eroe militare dell’Egitto), ma si alzò per esercitare tutti i poteri di un faraone.
Il controverso Amenhotep IV (c. 1379-1362), della fine della XVIII dinastia, intraprese una rivoluzione religiosa, sciogliendo i sacerdozi dedicati ad Amon-Re (una combinazione del dio tebano locale Amon e il dio del sole Re) e costringendo il culto esclusivo di un altro dio del sole, Aton. Rinominandosi Akhenaton (“servitore di Aton”), costruì una nuova capitale nel Medio Egitto chiamata Akhetaton, conosciuta in seguito come Amarna. Alla morte di Akhenaton, la capitale tornò a Tebe e gli egiziani tornarono ad adorare una moltitudine di dei. Le 20 dinastie, conosciute come il periodo Ramesside (per la linea di re chiamata Ramses) videro la restaurazione dell’indebolito impero egiziano e una quantità impressionante di edifici, inclusi grandi templi e città. Secondo la cronologia biblica, l’esodo di Mosè e degli Israeliti dall’Egitto forse avvenne durante il regno di Ramses II (1304-1237 aC).
Tutti i governanti del Nuovo Regno (ad eccezione di Akhenaton) furono sepolti in profondità , tombe scavate nella roccia (non piramidi) nella Valle dei Re, un luogo di sepoltura sulla riva occidentale del Nilo di fronte a Tebe. La maggior parte di loro fu saccheggiata e distrutta, ad eccezione della tomba e del tesoro di Tutankhamon (1361-1352 aC circa), scoperti in gran parte intatti nel 1922 d.C. Lo splendido tempio funerario dell’ultimo grande re della XX dinastia, Ramses III (c. 1187-1156 a.C.), era anche relativamente ben conservato e indicava la prosperità che l’Egitto godeva ancora durante il suo regno. I re che seguirono Ramses III ebbero meno successo: l’Egitto perse definitivamente le sue province in Palestina e Siria e subì invasioni straniere (in particolare da parte dei libici), mentre la sua ricchezza si stava esaurendo costantemente ma inevitabilmente.
Terzo Periodo Intermedio (1085-664 aC circa)
I successivi 400 anni, noti come Terzo Periodo Intermedio, videro importanti cambiamenti nella politica, nella società e nella cultura egiziane. Il governo centralizzato sotto la 21a dinastia dei faraoni lasciò il posto alla rinascita dei funzionari locali, mentre gli stranieri dalla Libia e dalla Nubia si impossessarono del potere e lasciarono un’impronta duratura sulla popolazione egiziana. La 22a dinastia iniziò intorno al 945 a.C. con il re Sheshonq, un discendente dei libici che aveva invaso l’Egitto durante la fine della XX dinastia e vi si era stabilito. Molti governanti locali erano virtualmente autonomi durante questo periodo e le dinastie 23-24 sono scarsamente documentate.
Nell’ottavo secolo aC, i faraoni nubiani che iniziano con Shabako, sovrano del regno nubiano di Kush, stabilirono la propria dinastia– il 25 a Tebe. Sotto il dominio kushita, l’Egitto si scontrò con il crescente impero assiro. Nel 671 a.C. il sovrano assiro Esarhaddon scacciò da Menfi il re kushita Taharka e distrusse la città; ha poi nominato i suoi governanti tra governatori locali e funzionari fedeli agli Assiri. Uno di loro, Necho di Sais, governò brevemente come primo re della 26a dinastia prima di essere ucciso dal leader kushita Tanuatamun, in una presa di potere finale senza successo.
Dal tardo periodo alla conquista di Alessandro (c.664-332 a.C.)
A partire dal figlio di Necho, Psammetico, la dinastia Saita governò l’Egitto riunificato per meno di due secoli. Nel 525 a.C., Cambise, re di Persia, sconfisse Psammetico III, l’ultimo re saita, nella battaglia di Pelusio, e l’Egitto entrò a far parte dell’Impero Persiano. I governanti persiani come Dario (522-485 a.C.) governarono il paese in gran parte sotto gli stessi termini dei re egiziani nativi: Dario sostenne i culti religiosi dell’Egitto e intraprese la costruzione e il restauro dei suoi templi. Il governo tirannico di Serse (486-465 a.C.) scatenò crescenti rivolte sotto di lui e dei suoi successori. Una di queste ribellioni trionfò nel 404 a.C., dando inizio a un ultimo periodo di indipendenza egiziana sotto i governanti nativi (dinastie 28-30).
A metà del IV secolo a.C., i persiani attaccarono nuovamente l’Egitto, facendo rivivere il loro impero sotto Ataserse III nel 343 a.C. Appena un decennio dopo, nel 332 a.C., Alessandro Magno di Macedonia sconfisse gli eserciti dell’Impero Persiano e conquistò l’Egitto. Dopo la morte di Alessandro, l’Egitto era governato da una linea di re macedoni, a cominciare dal generale Tolomeo di Alessandro e continuando con i suoi discendenti. L’ultimo sovrano dell’Egitto tolemaico, la leggendaria Cleopatra VII, cedette l’Egitto agli eserciti di Ottaviano (poi Augusto) nel 31 a.C. Seguirono sei secoli di dominio romano, durante i quali il cristianesimo divenne la religione ufficiale di Roma e delle province dell’Impero Romano (incluso l’Egitto). La conquista dell’Egitto da parte degli arabi nel VII secolo d.C. e l’introduzione dell’Islam eliminerebbero gli ultimi aspetti esteriori dell’antica cultura egizia e spingerebbero il paese verso la sua incarnazione moderna.
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Forse il simbolo più riconoscibile dell’antico Egitto, queste enormi strutture furono costruite per tre generazioni di faraoni: Khufu (aka Cheope ), Khafre e Menkaure durante l’Antico Regno (2575-2130 aC). Non è ancora noto esattamente come siano state costruite le piramidi egizie, anche se l’antico storico greco Erodoto ha stimato che 100.000 uomini hanno lavorato per circa 20 anni per creare la più grande, la Grande Piramide, per Khufu. Nel corso dei secoli, i saccheggiatori hanno fatto irruzione e hanno rimosso molti dei loro tesori; dal primo scavo moderno nel 1880, gli archeologi potevano solo immaginare le ricchezze che avevano contenuto una volta.
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Il complesso della piramide di Giza, situato alla periferia del Cairo moderno, contiene altre meraviglie, tra cui la Sfinge, un’enorme statua di un leone con la testa del faraone Khafre.Nel 1954, gli archeologi si imbatterono in una nave quasi intatta, lunga circa 140 piedi, sepolta in pezzi alla base della Grande Piramide. Inscritto con il nome del faraone Khufu, apparentemente fu sepolto insieme ad altri corredi funerari; successivamente è stato scavato ed è stato esposto presso il Museo della Barca Solare appositamente costruito, a pochi metri da dove è stato trovato.
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La tomba da tempo perduta del faraone ragazzo della XVIII dinastia, Tutankhamon, fu riscoperta dall’archeologo Howard Carter nel 1922. Situata nella Valle dei Re, sulla riva occidentale del Nilo, La tomba di Tut era stata ricoperta da detriti per circa 3000 anni, proteggendola dai saccheggiatori. Sfidando le voci di una maledizione, la squadra di Carter ha aperto una tomba piena di tesori, in particolare la mummia di Tut, che indossava una splendida maschera mortuaria d’oro, che ha fornito prove del periodo più sontuoso della storia egiziana.
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Nel 1798, vicino alla città egiziana di Rashid (Rosetta), gli ufficiali dell’esercito di Napoleone Bonaparte individuarono una lastra di granito nero con scritte su un lato. Risalente al 196 a.C., si ritiene che la Pietra di Rosetta sia stata creata a Menfi, per conto del faraone Tolomeo V, affermando il suo diritto di governare sull’Egitto. Inscritto in tre lingue – geroglifica, demotica e greca – la sua traduzione nel 1822 fornì la chiave per comprendere i geroglifici egizi per la prima volta, gettando nuova luce sull’intera storia dell’antico Egitto. È stato in possesso britannico dalla fine delle guerre napoleoniche, anche se l’Egitto ha chiesto a lungo il suo ritorno.
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All’inizio della seconda guerra mondiale, l’egittologo francese Pierre Montet stava scavando vicino alla capitale del Nuovo Regno, Tanis, quando si imbatté in una tomba piena di tesori che rivaleggiava con quella del re Tut. All’interno, il poco conosciuto faraone Psusennes I della XXI dinastia era stato sepolto in una bara squisitamente dettagliata fatta di argento massiccio, che indossava una spettacolare maschera funeraria d’oro. Lo splendore della tomba del faraone d’argento ha sollevato nuove domande per gli storici, in quanto indicava un livello di ricchezza e potere che gli storici avevano supposto che i faraoni non possedessero quando Psusennes governava l’Egitto, circa 3000 anni fa.
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Dopo la morte della regina Hatshepsut intorno al 1458 aC, il suo figliastro e successore, Thutmose III, fece cancellare gran parte delle prove del suo regno. Poco si sapeva del primo grande leader femminile dell’Egitto fino alla fine del XIX secolo, quando gli archeologi decodificarono i geroglifici sul suo tempio a Deir el Bahri a Luxor. Quando Howard Carter trovò il sarcofago di Hatshepsut nel 1903, era vuoto, come la maggior parte delle tombe nella Valle dei Re. Ma un’altra tomba portata alla luce nel tempio conteneva due bare, una identificata come quella della balia di Hatshepsut. Nel 2007, i resti nell’altra bara sono stati identificati come la stessa Hatshepsut, dopo che gli scienziati hanno abbinato un molare trovato in un barattolo con gli organi imbalsamati della regina a uno spazio nella mascella della mummia. La mummia di Hatshepsut è ora ospitata nel Museo Egizio del Cairo.
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A metà degli anni ’90, un team di archeologi ha scoperto una vasta necropoli vicino a Bawit, a sud del Cairo. Uno scavo iniziale ha portato alla luce 105 mummie, alcune adornate con maschere dorate e placche da petto, altre sepolte più semplicemente in rivestimenti in terracotta, gesso o lino. Soprannominato la “Valle delle mummie d’oro”, l’antico cimitero da allora ha prodotto centinaia di altre mummie, rappresentanti varie classi sociali; gli esperti ritengono che possa contenere fino a 10.000 mummie in tutto.
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Nato intorno 1302 aC, il faraone Ramses II della XIX dinastia governò per più di sei decenni, ordinando la costruzione di così tanti monumenti imponenti (come i templi di Abu Simbel) che assicurò la sua eredità come il più potente faraone dell’antico Egitto. La sua tomba, originariamente collocata nella Valle dei Re, fu successivamente spostata per evitare la minaccia di saccheggi; nel 1881, gli archeologi scoprirono la sua mummia tra le tante conservate in un nascondiglio segreto a Deir el-Bahri. Collocata nel Museo Egizio del Cairo, la mummia fu notoriamente rilasciato un passaporto negli anni ’70, quando iniziò a deteriorarsi rapidamente e dovette essere trasportato a Parigi per esame e trattamento trattamento per un’infezione fungina.
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Il progetto di costruzione di gran lunga più ambizioso intrapreso durante il regno di Ramses II furono questi due templi di pietra, scolpiti sul fianco di una montagna vicino a quello che oggi è il confine egiziano-sudanese intorno al 1244 a.C. All’ingresso del tempio più grande si trovavano quattro enormi statue del faraone, mentre all’interno veniva costruita una rete di camere in modo tale che per due giorni all’anno la luce del sole potesse illuminare un’altra statua di Ramses all’interno. Abbandonato da tempo, il tempio rimase sepolto nella sabbia fino al 1817, quando l’archeologo italiano (ed ex uomo forte del circo) Giovanni Belzoni ne scoprì l’ingresso. Negli anni ’60, l’intero complesso del tempio fu smantellato e ricostruito su un terreno più elevato, per far posto alla costruzione della diga di Assuan.
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Nel 2010, il Consiglio supremo delle antichità egiziane ha annunciato che gli archeologi avevano scoperto i resti di un tempio di 2.200 anni sotto le strade dell’odierna Alessandria. Dedicato a Bastet, la dea egizia che assumeva la forma di un gatto, il tempio fu costruito dalla regina Berenice II, moglie di Tolomeo III, faraone d’Egitto dal 246 al 222 a.C. I gatti erano animali venerati (e comuni animali domestici) nell’antico Egitto; all’interno del tempio furono trovate circa 600 statue di gatti, suggerendo che la loro venerazione continuò anche durante la dinastia tolemaica di lingua greca, che governò l’Egitto dall’arrivo di Alessandro Magno nel 332 a.C. al suicidio dell’ultimo sovrano dell’Egitto, Cleopatra, nel 30 d.C.
Consiglio supremo delle antichità egiziane
Sebbene le Grandi Piramidi di Giza siano le più iconiche, non furono le prime costruite tra le antiche tombe dell’Egitto.
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Si dice che sia la struttura monumentale in muratura più antica del mondo, l’unica piramide di Djoser a Saqqara fu costruita intorno al 2630 aC per il re Djoserat della terza dinastia. Questa piramide a gradoni era l’edificio più alto del suo tempo con i suoi 204 piedi di altezza.
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Un grande sistema di passaggi che conducono a templi e santuari circonda la piramide di Djoser affinché il re possa godere nell’aldilà. Queste strutture mostrano alcuni dei primi st costruzione in pietra calcarea in tutto l’Egitto.
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Non sarebbe stato fino alla quarta dinastia che gli antichi egizi iniziarono a costruire le prime piramidi dai lati lisci. La Piramide Rossa, chiamata per la tonalità rossastra dei suoi calcari, è stata la prima delle iconiche piramidi dai lati lisci. Fu costruito per la sepoltura del primo re della IV dinastia, Sneferu (2613-2589 a.C.) a Dahshur, in Egitto.
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Le Grandi Piramidi di Giza furono costruite lungo la riva occidentale del fiume Nilo. Servivano come monumenti funebri per tre re egiziani: (LR) Menkaure, Khafre e Khufu.
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Si stima che 2,3 milioni di blocchi di pietra (in media circa 2,5 tonnellate ciascuno) sono stati tagliati, trasportati e assemblati per costruire Khufu Grande piramide. I lati della Grande Piramide si innalzano a 51 gradi e sono allineati ai quattro punti cardinali.
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The Grand La galleria all’interno della Grande Piramide conduce alla camera funeraria del re Khufu.
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La Grande Sfinge di Giza si affaccia davanti alla Piramide di Chefren.
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The Great La Sfinge fu costruita durante il regno della quarta dinastia, il re Khafre, come statua ritratto del faraone.
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Non tutte le piramidi erano successi strutturali. Iniziata tra il 2650 e il 2575 a.C. dal re Huni come piramide a gradoni, la piramide di Maydum fu completata dal suo successore, re Snefru. Snefru ha tentato di riempire i gradini e rivestire la piramide con una pietra calcarea fine. Ma alla fine la piramide è crollata.
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Scolpita intorno al 3000 a.C., la Tavolozza di Narmer è una delle prime sculture religiose in rilievo dell’antico Egitto. Negli anni successivi sculture come questa sarebbero state scolpite nelle pareti dei templi.
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Questo pannello di legno proveniente dal cimitero di Saqqarah raffigura il dignitario egiziano Hesire. Scolpito tra il 2649 e il 2575 a.C., mostra dettagli accurati in bassorilievo.
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La tomba di Kheti presso la necropoli di Beni Hasan (1938 circa – 1630 a.C.) dimostra come intere stanze potrebbero essere ricoperte con sculture o dipinti in rilievo. Molti egiziani credevano che questo tipo di decorazione garantisse la continuità della vita.
Sandro Vannini / CORBIS
Questo dipinto murale del Tempio funerario di Hatshepsut a Dayr al-Bahri mostra colori vibranti e dettagli sorprendenti. Hatshepsut ha acquisito un potere senza precedenti per una donna, regnante Egitto dal 1473 al 1458 a.C.
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Dipinto della regina Nefertiti che fa un gioco, circa 1320-1200 a.C.
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Questo dipinto murale raffigura il re Tutankhamon con le divinità egizie Anubi e Nefti. Il re Tut governava dal 1333 al 1323 a.C.
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Questo dolore La scultura in rilievo, probabilmente del dio Anubi, mostra uno stile artistico raffinato che caratterizzò il regno di Seti I (1290-1279 aC).
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Un altro esempio di scultura in bassorilievo dal Tempio di Seti I.
Blaine Harrington III / Corbis
Lavori di conservazione dei dipinti murali della camera funeraria di King Tut nella primavera del 2016.
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Il restauro si è concentrato sulla lotta contro l’usura subita in decenni di attività turistica e sulla protezione da ulteriore degrado e deterioramento.
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Prima del restauro, ha inondato di aria umida e anidride carbonica ciò che aveva stato uno spazio chiuso per migliaia di anni aveva causato misteriose macchie marroni s da spargere sui muri.
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Il nord la parete della camera funeraria raffigura tre scene separate, ordinate da destra a sinistra. Nella prima, Ay, il successore di Tutankhamon, esegue la cerimonia di “apertura della bocca” su Tutankhamon, che è raffigurato come Osiride, signore degli inferi. Nella scena centrale, Tutankhamon, vestito con il costume del re vivente, è il benvenuto nel regno degli dei dalla dea Nut. Sulla sinistra, Tutankhamon, seguito dal suo ka (gemello spirituale), è abbracciato da Osiride.
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Una sezione del parete sud nella camera funeraria di Tutankhamon. Rispecchiando il tema della parete nord, il dipinto qui mostra Tutankhamon con varie divinità. Si trova davanti a Hathor, dea dell’Occidente, mentre dietro il re c’è Anubi, il dio imbalsamatore. Dietro di lui originariamente c’era la dea Iside con altre tre divinità minori (l’intonaco che sosteneva queste figure fu rimosso quando Carter smantellò il muro divisorio durante la tomba liquidazione di.
Est parete della camera funeraria della tomba. Viene mostrata la mummia di Tutankhamon, distesa in un santuario montato su una slitta, trainata da dodici uomini in cinque gruppi. Gli uomini indossano fasce bianche da lutto sulle sopracciglia. L’ultima coppia, caratterizzata dalla testa rasata e dal diverso vestito, sono i due visir dell’Alto e del Basso Egitto.
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La sepoltura la parete ovest della camera raffigura un estratto dal Libro di Amduat o “Cosa c’è negli inferi”. Il registro superiore raffigura la barca solare preceduta da cinque divinità. Negli scomparti sottostanti ci sono dodici divinità babbuino, che rappresentano le dodici ore della notte attraverso le quali il sole viaggia prima della sua rinascita all’alba.
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La nuova piattaforma di osservazione dei visitatori nella tomba di Tutankhamon.
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