“La bestemmia contro lo Spirito non sarà perdonata”.
È una delle dichiarazioni più enigmatiche, controverse e inquietanti di Gesù. Negli ultimi due millenni, molti sono stati torturati l’anima ha lottato per questo avvertimento Ho commesso “il peccato imperdonabile”? Quando ho rivolto la mia rabbiosa parolacce a Dio, quando ho parlato in modo ribelle contro di lui, ho commesso una bestemmia imperdonabile? O, forse più spesso, specialmente nell’odierna epidemia di pornografia su Internet, “Potrei davvero essere salvato se continuo a tornare allo stesso peccato che ho giurato tante volte di non tornare mai più?”
Nonostante il enigma e controversia, abbiamo un percorso semplice per la chiarezza La dichiarazione di “bestemmia contro lo Spirito” di Gesù appare solo nei vangeli sinottici (Matteo, Marco e Luca). Se otteniamo un senso concreto di ciò che ha fatto (e non) intendeva lì, allora siamo in grado di rispondere a ciò che un tale “peccato imperdonabile” potrebbe (e potrebbe non) significare per noi oggi.
Ciò che Gesù disse in realtà
Gesù non insegnava in pubblico da molto tempo quando i suoi ascoltatori iniziarono a paragonarlo ai loro insegnanti, chiamati “gli scribi”, parte del gruppo ebraico conservatore noto come i farisei. Le folle crescenti “erano stupite del suo insegnamento, perché insegnava loro come uno che aveva autorità, e non come gli scribi” (Marco 1:22). Gli scribi udirono il paragone e sentirono la tensione, e presto la aumentarono (Marco 2 : 6, 16), poiché questi insegnanti biblici del giorno, con le loro numerose tradizioni aggiunte, crebbero rapidamente nella loro invidia, e poi nell’odio, per Gesù. La minaccia è così grande che questi conservatori sono persino disposti ad attraversare la navata per cospirare con i loro rivali liberali, gli erodiani (Marco 3: 6).
La resa dei conti arriva in Marco 3: 22-30 (Matteo 12: 22–32). Gli scribi sono scesi da Gerusalemme per rimettere a posto i poveri, ingannato le persone della laguna arretrata. “È posseduto da Beelzebul”, dicono. “Per mezzo del principe dei demoni egli scaccia i demoni” (Marco 3:22).
Gesù risponde con calma alla loro menzogna con una logica di base (versetti 23-26) e la trasforma per fare una dichiarazione sulla sua signoria (versetto 27). Poi avverte questi bugiardi, che conoscono meglio nel profondo, del pericolo spirituale in cui si trovano.
“In verità, dico a te, tutti i peccati saranno perdonati ai figli dell’uomo, e qualunque bestemmia pronunceranno, ma chi bestemmia contro lo Spirito Santo non ha mai perdono, ma è colpevole di un peccato eterno “- perché stavano dicendo: ‘Ha uno spirito impuro . ‘”(Marco 3: 28-30)
Una cosa è supporre che Gesù sia fuori di testa (la sua famiglia teme tanto per questo fase iniziale, Marco 3:21), ma è un’altra cosa attribuire l’opera dello Spirito di Dio al diavolo – osservare il potere di Dio che si dispiega in e attraverso quest’uomo Gesù, esserne perseguitato in un cuore insensibile e rivolgersi a illudere gli altri attribuendo l’opera dello Spirito a Satana. Ciò evidenzia una così profonda durezza di cuore in questi scribi che dovrebbero temere di essere sull’orlo della rovina eterna, se non è già troppo tardi. Gesù non dichiara necessariamente che gli scribi siano già condannati, ma li avverte gravemente della loro posizione precaria.
Chi hanno bestemmiato gli scribi?
Prima di chiedere del nostro peccato oggi, raccogliamo i pezzi nei Vangeli. Gli insegnanti del popolo dell’alleanza di Dio, qui in questo punto cruciale e unico nella storia della redenzione, hanno Dio stesso in mezzo a loro. Il regno tanto atteso di Dio sta sorgendo. “Se è mediante lo Spirito di Dio che scaccio i demoni, allora il regno di Dio è venuto su di te” (Matteo 12:28). Il giorno stesso in cui le loro storie, i loro profeti e le loro Scritture li hanno preparati sarà svelato prima loro, e nel loro cuore duro e impenitente, lo stanno rifiutando.
E non solo sono freddi nei confronti di come Dio lo sta facendo e mormorano a vicenda al riguardo, ma come insegnanti del popolo di Dio, ora stanno parlando per allontanare gli altri dalla verità. E lo fanno dichiarando che il potere all’opera in Gesù, manifestamente da Dio, è il potere di Satana. Qui Gesù li avverte: “Chiunque bestemmi contro lo Spirito Santo non ha perdono, ma è colpevole di un peccato eterno ”(Marco 3:29). Perché?
Matteo aggiunge un dettaglio che non abbiamo in Marco. “Chi parla contro il Figlio dell’uomo sarà perdonato, ma chi parla contro lo Spirito Santo non sarà perdonato, né in quest’epoca né in quella a venire” (Matteo 12:32). Attaccare Gesù è una cosa. Si riferisce a se stesso come “il Figlio dell’uomo” – Dio stesso in mezzo al suo popolo, ma non ancora completamente rivelato nella sua morte e risurrezione. Attacca questo enigmatico Figlio dell’Uomo e lo Spirito può sconfiggerlo. Ma è un’altra cosa vedere cosa sta facendo Dio e voltarsi per attaccare il suo Spirito. Chi è rimasto per aiutare questi scribi se si stanno stabilendo contro lo Spirito di Dio? Insultare, disonorare e farsi nemici con lo Spirito, e chi resta a riportarti indietro?
Il motivo per cui questi scribi sono pericolosamente vicini a essere colpevoli di “peccato eterno” è perché stanno evidenziando una tale durezza di cuore costante – non solo contro questo misterioso “Figlio dell’uomo”, ma ora esplicitamente contro il Spirito: affinché i loro cuori non siano più capaci di pentirsi. Non è che possano essere sinceramente pentiti, ma dato il braccio rigido, ma che “non avranno mai perdono” perché non soddisferanno mai la condizione semplice, inestimabile e tenera: il pentimento.
Chiunque è imperdonabile Oggi?
Quando Gesù si rivolge agli scribi ai suoi giorni, è sull’orlo di un cambiamento storico-redentore sismico che arriva con la sua vita e il suo ministero. Quindi in che senso potrebbe il suo avvertimento agli scribi su ” bestemmia contro lo Spirito ”sia unicamente per i giorni di Gesù, al culmine dell’adempimento dell’antica alleanza e dell’inaugurazione di una nuova alleanza? Queste parole dovrebbero cadere nello stesso modo nelle nostre orecchie venti secoli dopo?
Quando nella storia ci rivolgiamo agli Atti e alle epistole, non troviamo nulla chiamato “bestemmia contro lo Spirito”. Il che segnala la nostra esigenza di esercitare cautela nell’applicazione di questo preciso termine oggi, ma troviamo un concetto simile al “peccato imperdonabile”, anche se i termini non sono esattamente gli stessi. L’essenza dell’avvertimento di Gesù rivolto agli scribi ai suoi giorni si riversa su di noi in qualche forma, anche se non nel modo preciso in cui era originariamente per gli scribi.
Efesini 4:30 parla di “contristare lo Spirito Santo , “Ma questo non è lo stesso dell’avvertimento di Gesù agli scribi. Coloro che” addolorano “lo Spirito viene ricordato che da lui sono” sigillati per il giorno della redenzione “. Tuttavia, Ebrei 10:29 parla di “oltraggio allo Spirito di grazia”, ed Ebrei 12:17 avverte che i cristiani professano di non essere come Esaù che “non ha trovato alcun luogo per il pentimento”. Come l’avvertimento di Gesù agli scribi, non ci viene detto che Esaù ha chiesto perdono ma gli è stato negato. Piuttosto, “non ha trovato alcun luogo per il pentimento” – il suo cuore era diventato così insensibile che non era più in grado di pentirsi sinceramente e quindi di incontrare il condizione per la libera offerta del perdono.
In tutta la sua lettera, l’autore di Ebrei avverte il suo pubblico di questo pericolo. In passato hanno professato la fede in Gesù e hanno affermato di abbracciarlo. Ora, a causa della pressione e della persecuzione degli ebrei increduli, sono tentati di abbandonare Gesù per ristabilire la loro pace e il loro conforto. Hanno sperimentato misure di grazia straordinarie in associazione con il popolo di Dio della nuova alleanza (Ebrei 6: 4-5), ma ora si stanno avvicinando al punto di allontanarsi da Cristo – e gli Ebrei li avvertono del pericolo: avendo conosciuto il verità, e l’hanno rifiutata, stanno ora entrando in una sorta di stabile durezza di cuore da cui non potranno più pentirsi e quindi essere perdonati?
Per i cristiani di oggi, non dobbiamo temere una specifica momento di peccato, ma una specie di durezza di cuore che vedrebbe Gesù come vero e tuttavia se ne andrà – con una specie di durezza di cuore incapace di pentirsi. Ancora una volta, non è che il perdono non sia concesso, ma che non sia richiesto. Il cuore è diventato così recalcitrante, e così in contrasto con lo Spirito di Dio, che è diventato incapace di un vero pentimento.
Spera per coloro che si sentono “imperdonabili”
Se hai paura di te ‘ hai commesso qualche “peccato imperdonabile”, o anche se il tuo cuore ha già raggiunto un tale stato di durezza, Dio ti offre speranza. Se ti preoccupi del peccato imperdonabile, molto probabilmente non ci sei. Non ancora. I cuori con una ferma durezza contro Gesù e il suo Spirito non se ne vanno in giro a preoccuparsene.
È facile essere agitati per questo enigmatico “peccato imperdonabile” nei Vangeli e perdere la straordinaria espressione evangelica dell’apertura di Gesù braccia che precede immediatamente l’avvertimento: “In verità vi dico, tutti i peccati saranno perdonati ai figlioli dell’uomo, e qualunque bestemmia proferiranno” (Marco 3:28). Tutti i peccati. Qualunque bestemmia abbia pronunciato. Attraverso la fede in Gesù. È qui che portano tutti i racconti evangelici: alla croce. Questo Figlio dell’uomo, come dimostra progressivamente nei Vangeli, è Dio stesso e Signore dell’universo. Ed è diventato uno di noi, è morto per i nostri peccati, e si è alzato per offrire il perdono completo e completo per tutti coloro che si pentono e lo abbracciano come Signore, Salvatore e Tesoro.
Se le tue preoccupazioni per il “peccato imperdonabile “Si riferiscono a un modello di peccato e impenitenza nella tua vita, le tue stesse preoccupazioni potrebbero essere lo Spirito di Dio che opera per impedirti di continuare a indurire il tuo cuore oltre il suo ammorbidimento. Non disperare. E non trattarlo con leggerezza. Come il Santo Lo spirito incoraggia i suoi ascoltatori sull’orlo di tale pericolo: “Oggi, se odi la sua voce, non indurire i tuoi cuori” (Salmo 95: 7–8; Ebrei 3: 7–8). Non sei garantito domani. Ma hai oggi. Non è troppo tardi, se hai ancora in te di pentirti.
Altre buone notizie
Tuttavia, dovremmo stare attenti che l’enigma e la controversia sul “peccato imperdonabile” non ci impediscano di perdere la realtà principale sotto questo episodio in Marco 3 e Matteo 12. Il punto principale di Gesù non è che ci sia un peccato come “bestemmia contro lo Spirito”, ma che ci sia una persona come lo Spirito Santo! È straordinario che Dio non ci abbia lasciati a noi stessi negli alti e bassi di questa vita. Come ha fatto con suo Figlio nella sua piena umanità, ci mette a disposizione la potenza soprannaturale mediante il suo Spirito.
In che modo Gesù, come uomo, compì i suoi miracoli? Per il potere dello Spirito. “È mediante lo Spirito di Dio che scaccio i demoni” (Matteo 12:28). Quando Gesù sente gli scribi dire: “Per mezzo del principe dei demoni scaccia i demoni”, sente un attacco oltraggioso, non contro se stesso , ma sullo Spirito. L’ultima parola della storia spiega tutto: “perché dicevano:” Ha uno spirito impuro “” (Marco 3:30).
Che meraviglia che lo stesso Spirito che conferì potere a Gesù nella sua vita terrena la vita, e sulla via della sua morte sacrificale, ci è stata data oggi. Noi “abbiamo lo Spirito” (Romani 8: 9, 15, 23; 1 Corinzi 6:19). Che dono abbiamo ricevuto (Romani 5: 5; 1 Corinzi 2:12; 2 Corinzi 5: 5; 1 Giovanni 3:24). Quanto sottovalutiamo il potere a nostra disposizione (e tramite noi) dallo Spirito?