Meglio conosciuta come la moglie di Odino, Frigg era un membro dominante della tribù degli Aesir e la regina di tutte le divinità nordiche. Nonostante il suo status di leader, il posto di Frigg nella mitologia norrena rimane incerto. È stata discussa raramente nelle fonti primarie e le sue caratteristiche e personalità precise rimangono poco chiare. Frigg deteneva il potere in molte aree della vita ed era associato a fertilità, matrimonio e famiglia, amore e sessualità, saggezza e profezia.
Storicamente, la maggior parte degli studiosi considerava Frigg un aspetto di Freya, un dea della tribù Vanir, poiché le sue caratteristiche di base erano strettamente allineate con quelle di Frigg. Come Freya, Frigg era un völva, o un praticante dell’arte magica del seidr, e cercava di divinare o alterare il futuro attraverso il rituale. Sebbene le due dee fossero spesso presentate come divinità separate, probabilmente si sono evolute da una singola divinità la cui personalità oscillava abbastanza violentemente da meritare identità separate. Freya, ad esempio, era nota per l’indulgenza e la promiscuità sessuale; Frigg, nel frattempo, era più conservatrice nella sua moralità sessuale.1
Etimologia
Il nome “Frigg” derivava dal proto-germanico * frijaz, che significa “amato, caro”. Il giorno inglese della settimana “Venerdì” potrebbe essere correlato alla dea per mezzo della parola inglese antico Frīġedæġ, che significa “giorno di Frigg”.
Attributi
Come moglie di Odino , Frigg era la regina indiscussa degli dei nordici. Nell’arte del XIX e dell’inizio del XX secolo, Frigg era spesso raffigurato seduto su un trono o in una posa dominante.
Frigg abitava a Fensalir, un regno acquoso che probabilmente aveva la forma di una palude, una palude o una zona umida. Possedeva una scatola di cenere chiamata eski, che la dea Fulla le portava in giro; il contenuto della scatola era sconosciuto. Era anche nota per avere un set di pennacchi di falco che gli dei, in particolare Loki, erano soliti trasformarsi in forma di uccello.
Famiglia
I genitori di Frigg rimangono sconosciuti. Più tardi nella vita, Frigg sposò Odino, con il quale ebbe Hermod e Baldur, il divinità splendente conosciuta come la più saggia degli dei Aesir.
Mitologia
Frigg ha svolto un ruolo di primo piano in due miti norreni, presenti nel Grimnismol of the Poetic Edda e il Gylfaginning dell’Edda in prosa, rispettivamente. Entrambi i racconti dipingevano Frigg sia come una figura materna che come un sovrano a pieno titolo.
Frigg nel Grimnismol
Anche se il Grimnismol, o la “Ballata di Grimnir”, riguardava il destino di Grimnir, conteneva anche un’affascinante storia incorniciata. Agnar e Geirröth erano i giovani figli di Hrauthung, un potente re. I ragazzi erano in una spedizione di pesca un giorno quando furono scacciati in mare da un’improvvisa tempesta. , i due furono trovati da un contadino e da sua moglie. Il contadino si occupò di Geirröth, mentre sua moglie si occupò di Agnar. Col tempo, il contadino rimandò Geirröth nel regno di suo padre, dove scoprì che suo padre era morto. Vedendo che Geirröth era tornato, il popolo lo proclamò come il nuovo re.
Odino e Frigg, nel frattempo, erano seduti a Hlithskjolf, la sala del trono di Odino, da cui potevano osservare tutti i mondi contemporaneamente. Insieme, il re e la regina osservarono Geirröth e Agnar da lontano, la contadina e moglie che aveva allevato il giovane b gli oys non erano comuni mortali; erano, infatti, Odino e Frigg (Odino, almeno, era noto per mutaforma). Odino, quindi, aveva promosso Geirröth, mentre Frigg aveva promosso Agnar. Naturalmente, Odino lodò Geirröth per la sua saggezza e potere, ma calunniò Agnar: “Vedi tu Agnar, il tuo affidatario, come genera figli con una gigantessa nella grotta? Ma Geirröth, il mio allevatore, è un re, e ora governa la sua terra . “2
Non contenta di guardare pigramente mentre il suo affidamento veniva rimproverato, Frigg ha ribattuto con una sua critica. Ha detto di Geirröth:” È così avaro che tortura i suoi ospiti se lo pensa anche lui molti di loro vengono da lui. “Odino non era d’accordo con lei, ei due decisero di fare una scommessa. Odino sarebbe andato alla corte di Geirröth sotto mentite spoglie, e gli dei avrebbero scoperto la verità. Determinato a vincere, Frigg inviò una fanciulla a Geirröth con un messaggio: un mago sarebbe presto arrivato alla corte di Geirröth e avrebbe tentato di “stregare” il re.
Ben presto, un viaggiatore di nome Grimnir arrivò alla corte di Geirröth. Il viaggiatore ha offerto il suo nome e nient’altro, così Geirröth “lo fece torturare per farlo parlare, e lo mise tra due fuochi, e rimase lì otto notti”. Alla fine, il figlio minore di Geirröth portò al povero Grimnir un corno di birra. La storia raccontata da Grimnir mentre sorseggiava questa birra costituì il nucleo del Grimnismol, ed è qui che finì la trama.
Nel testo appare di nuovo, era chiaro che aveva vinto la scommessa.Nel superare in astuzia Odino, si dimostrò una feroce madre adottiva disposta a ricorrere alla tortura per difendere il suo affidamento.
Frigg e la morte di Baldur
Una delle storie più note di tutta la mitologia norrena, la morte di Baldur fu una pietra angolare del Gylfaginning, parte dello studioso islandese Snorri Sturluson Prosa del XIII secolo Edda. La storia vedeva Frigg come una madre in lutto che spostava le montagne per resuscitare il suo amato figlio.
Una notte, Baldur ebbe un incubo in cui prevedeva la propria morte. Quando Frigg fece lo stesso sogno, Odino fu costretto ad agire. Montando su Sleipnir, il suo cavallo a otto zampe, Odino cavalcò fino a Hel, il regno dei morti, alla ricerca di un oracolo che potesse decifrare sogni così portentosi.
Odino trovò la volva e, usando una sua magia proprio, la resuscitò dai morti (Questo volva era probabilmente lo stesso che narrava il Völuspá). Sconvolto per essere stato così bruscamente risvegliato, il volva in un primo momento si rifiutò di dire a Odino qualsiasi cosa. Quando la volva alla fine decise di collaborare, ciò che disse a Odino confermò le sue peggiori paure: Baldur sarebbe davvero morto e coloro che lo amavano piangevano.
Quando Odino ritorna con la notizia, Frigg è sconvolto. Determinata a sfidare la profezia, si avvicina a tutte le cose nella creazione, viventi e inerti, e ha fatto promettere loro di non fare mai del male a suo figlio: “E Frigg ha giurato a questo proposito, che il fuoco e l’acqua dovrebbero risparmiare Baldr, allo stesso modo ferro e metallo di tutto tipi, pietre, terra, alberi, malattie, bestie, uccelli, veleno, serpenti. “3 Frigg prestava giuramento a tutto, tranne che a un innocente arbusto di vischio.
Sfortunatamente, il malvagio Loki, il birichino imbroglione di il pantheon nordico, alla fine scoprì la svista di Frigg. Travestendosi da donna, Loki si avvicinò a Frigg e le chiese se tutte le cose avessero giurato giuramento di non danneggiare Baldur. Non conoscendo la vera identità della donna, Frigg ammise di non aver Giuramento di un umile rametto di vischio. Dopo aver appreso questa notizia, un allegro Loki si precipitò a individuare il vischio e modellare una lancia da esso. Quando tornò, scoprì che gli dei stavano lanciando missili contro Baldur e scherzando sulla sua invulnerabilità. Scansione la folla, Loki vide il dio cieco Hodr (che significa “uccisore”). Porgendogli la lancia, Loki gli disse di lanciarla direttamente su Baldur. Hodr lo fece e la lancia colpì fedelmente, ferendo a morte Baldur.
Quasi sopraffatta dal suo dolore, Frigg chiede a un volontario di recarsi da Hel, il sorvegliante del regno dei morti, e di chiedere l’elemosina. l’uscita di Baldur. Hermod (suo figlio meno conosciuto e fratello di Baldur) si offrì volontario e, cavalcando Sleipnir, si recò nelle sale di Hel, dove trovò Baldur. Hermod chiese alla dea della morte di liberare Baldur, sostenendo che il dio caduto era l’essere più amato di tutta la creazione. Hel accettò di rilasciare Baldur, ma solo a condizione che tutto piangesse per Baldur.
Non appena Hermod ebbe dato loro la notizia, gli Aesir inviarono messaggeri in tutto il mondo conosciuto. Si avvicinarono a esseri umani e animali, alberi e piante e persino a oggetti inanimati come rocce e pietre; tutte le cose piansero per Baldur. Gli dei erano sul punto di strappare lacrime a tutte le entità esistenti quando trovarono un’antica gigantessa di nome Thökk in una remota grotta. Questa gigantessa, che in realtà era Loki travestito, si rifiutò di piangere per Baldur, e così facendo condannò il dio caduto a rimanere in Hel per sempre:
‘ Thökk piangerà lacrime senz’acqua
Per i balli di Baldr;
Vivo o morto, non ho amato il figlio del churl;
Lascia che Hel mantenga ciò che ha! ‘4
Cultura pop
Rispetto ad altre divinità norrene, Frigg non ha avuto un posto di rilievo nella cultura popolare. Invece, è sopravvissuta principalmente come figura di culto nella raccolta di credenze neopagane germaniche comunemente note come Heathenry o Heathenism. I praticanti venerano antiche divinità precristiane, come Frigg, e osservano credenze precristiane, come il naturismo.
Bibliografia
Note a piè di pagina
Citazione
Informazioni sull’autore
Thomas Apel è uno storico della scienza e della religione che ha conseguito il dottorato di ricerca. in Storia presso la Georgetown University.