Ironia (Italiano)

La New Princeton Encyclopedia of Poetry and Poetics distingue tra i seguenti tipi di ironia:

• Classical iron: riferendosi alle origini di ironia nella commedia greca antica, e il modo in cui i retori classici e medievali hanno delineato il termine.
• ironia romantica: una forma di finzione consapevole e autocritica.
• ironia cosmica: Un contrasto tra l’assoluto e il relativo, il generale e l’individuo, che Hegel esprimeva con la frase “generale del mondo”.
• Ironia verbale: una contraddizione tra il significato dichiarato e voluto di un’affermazione
• Ironia situazionale: la disparità di intenzione e risultato; quando il risultato di un’azione è contrario al effetto atteso.
• Drammatica ironia e tragica ironia: una disparità di consapevolezza tra un attore e un osservatore: quando le parole e le azioni possiedono un significato che l’ascoltatore o il pubblico comprende, ma l’oratore o il personaggio no; per esempio quando un personaggio dice a un altro “Ci vediamo domani!” quando il pubblico (ma non il personaggio) sa che il personaggio morirà prima del mattino. Viene spesso utilizzato quando l’autore fa sì che un personaggio parli o agisca in modo errato, per ignoranza di una parte della verità di cui il pubblico è a conoscenza. Con tragica ironia, il pubblico sa che il personaggio sta commettendo un errore, anche se il personaggio lo sta facendo.

ironia verbale

Secondo un glossario dei termini letterari di Abrams e Harpham,

L’ironia verbale è una dichiarazione in cui il significato che un oratore impiega è nettamente diverso dal significato che è apparentemente espresso. Un’affermazione ironica di solito implica l’espressione esplicita di un atteggiamento o valutazione, ma con indicazioni nella situazione linguistica complessiva che l’oratore intende un atteggiamento o una valutazione molto diverso, e spesso opposto.

L’ironia verbale si distingue dall’ironia situazionale e dall’ironia drammatica in quanto è prodotta intenzionalmente dai parlanti. Ad esempio, se un uomo esclama: “Non sono turbato!” Ma rivela uno stato emotivo sconvolto attraverso la sua voce mentre cerca veramente di affermare di non essere turbato, non sarebbe ironia verbale in virtù della sua manifestazione verbale (esso sarebbe, tuttavia, un’ironia situazionale). Ma se lo stesso oratore avesse detto le stesse parole e avesse intenzione di comunicare che era turbato affermando di non esserlo, l’espressione sarebbe stata un’ironia verbale. Questa distinzione illustra un aspetto importante dell’ironia verbale: i parlanti comunicano proposizioni implicite che sono intenzionalmente contraddittorie alle proposizioni contenute nelle parole stesse. Esistono, tuttavia, esempi di ironia verbale che non si basano sul dire il contrario di ciò che si intende, e ci sono casi in cui esistono tutti i criteri tradizionali dell’ironia e l’espressione non è ironica.

In un chiaro esempio dalla letteratura, in Giulio Cesare di Shakespeare, il discorso di Marco Antonio dopo l’assassinio di Cesare sembra lodare gli assassini, in particolare Bruto (“Ma Bruto dice che era ambizioso; / E Bruto è un uomo d’onore”), mentre condannandoli effettivamente. “Non abbiamo dubbi su chi è ambizioso e chi è onorevole. La verità letterale di ciò che è scritto si scontra con la verità percepita di ciò che “si intende per effetto rivelatore, che è ironia in poche parole”.

Le similitudini ironiche sono una forma di ironia verbale che un oratore intende comunicano il contrario di ciò che significano. Ad esempio, le seguenti similitudini esplicite iniziano con la formazione ingannevole di un’affermazione che significa A ma che alla fine trasmette il significato non A:

• soft as concrete
• chiaro come il fango
• piacevole come un canale radicolare
• “piacevole e rilassato come un serpente a sonagli attorcigliato” (Kurt Vonnegut da Breakfast of Champions)

L’ironia è riconoscibile in ogni caso solo utilizzando la conoscenza dei concetti di origine (ad esempio, che il fango è opaco, che la chirurgia del canale radicolare è doloroso) per rilevare un’incongruenza.

Ironia verbale e sarcasmo

Una discreta quantità di confusione ha circondato la questione della relazione tra ironia verbale e sarcasmo.

A Dictionary of Modern English Usage di Fowler afferma:

Il sarcasmo non implica necessariamente l’ironia e l’ironia spesso non ha alcun tocco di sarcasmo.

Ciò suggerisce che i due concetti sono collegati ma possono essere considerati separatamente.La voce relativa al sarcasmo dell’Oxford English Dictionary non menziona l’ironia, ma la voce ironica include:

Una figura retorica in cui il significato inteso è il opposto a quello espresso dalle parole usate; di solito assume la forma di sarcasmo o scherno in cui vengono usate espressioni elogiative per implicare condanna o disprezzo.

L’Encyclopædia La Britannica ha “L’ironia non letteraria è spesso chiamata sarcasmo”, mentre la voce del dizionario Webster è:

Sarcasmo: 1: un acuto e spesso satirico o espressioni ironiche progettate per tagliare o dare dolore. 2 a: una modalità di arguzia satirica che dipende dai suoi effetti su un linguaggio amaro, caustico e spesso ironico che di solito è diretto contro un individuo.

Partridge in L’uso e l’abuso separerebbero completamente le due forme di discorso:

L’ironia non deve essere confusa con il sarcasmo, che è diretto: sarcasmo significa esattamente ciò che dice, ma in modo tagliente, caustico, …

Lo psicologo Martin, in The Psychology of Humor, è abbastanza chiaro che l’ironia è dove “il significato letterale è opposto al previsto” e il sarcasmo è ” umorismo aggressivo che prende in giro “. Ha i seguenti esempi: per ironia usa l’affermazione “Che bella giornata” quando piove. Per sarcasmo, cita Winston Churchill, che avrebbe detto, quando Bessie Braddock gli disse che era ubriaco, “Ma sarò sobrio domattina, e sarai comunque brutto”, come sarcastico, pur non dicendo l’opposto di ciò che si intende.

I ricercatori di psicologia Lee e Katz hanno affrontato direttamente il problema. Hanno scoperto che il ridicolo è un aspetto importante del sarcasmo, ma non dell’ironia verbale in generale. Secondo questo racconto, il sarcasmo è un particolare tipo di critica personale rivolta a una persona o un gruppo di persone che incorpora l’ironia verbale. Ad esempio, una donna riferisce al suo amico che invece di andare da un medico per curare il suo cancro, ha deciso di vedere invece un guaritore spirituale. In risposta la sua amica dice sarcasticamente: “Oh, geniale, che idea geniale, che” ti curerà davvero. “L’amica avrebbe anche potuto rispondere con un numero qualsiasi di espressioni ironiche che non dovrebbero essere etichettate esattamente come sarcasmo, ma comunque hanno molti elementi in comune con il sarcasmo.

La maggior parte dei casi di ironia verbale sono etichettati dai soggetti di ricerca come sarcastici, suggerendo che il termine sarcasmo è più ampiamente utilizzato di quanto la sua definizione tecnica suggerisca che dovrebbe essere. Alcuni teorici psicolinguistici suggeriscono che sarcasmo (“Ottima idea!”, “Ho sentito che fanno un ottimo lavoro.”), iperbole (“Questa è l’idea migliore che ho sentito da anni!”), eufemismo (“Certo, che diavolo, è solo cancro … “), domande retoriche (” Cosa, il tuo spirito ha il cancro? “), doppio senso (” Scommetto che se lo fai, entrerai in comunicazione con gli spiriti in pochissimo tempo … “) e la giocosità (“Fagli riparare il mal di schiena mentre” ci sei “) dovrebbero essere tutte considerate forme di ironia verbale. Le differenze tra questi espedienti retorici (tropi) possono essere piuttosto sottili e riguardano le reazioni emotive tipiche degli ascoltatori e gli obiettivi retorici degli oratori. Indipendentemente dai vari modi in cui i teorici classificano i tipi di linguaggio figurativo, le persone in una conversazione che tentano di interpretare le intenzioni dell’oratore e gli obiettivi del discorso generalmente non identificano, per nome, i tipi di tropi utilizzati.

L’ironia verbale e l’allusione ecoica

L’allusione ecologica è la componente principale coinvolta nella trasmissione del significato verbalmente ironico. È meglio descritto come un atto linguistico mediante il quale l’oratore rappresenta simultaneamente un pensiero, una credenza o un’idea e attribuisce implicitamente questa idea a qualcun altro che è sbagliato o illuso. In questo modo, il parlante si dissocia intenzionalmente dall’idea e trasmette il suo tacito dissenso, fornendo così un significato diverso alla sua espressione. In alcuni casi, l’oratore può fornire una dissociazione più forte dal pensiero rappresentato implicando anche una derisione verso l’idea o prendendo in giro esteriormente la persona o le persone a cui la attribuisce.

Allusione ecologica, come altre forme di verbale ironia, si basa su spunti semanticamente disambiguanti per essere interpretati correttamente. Questi segnali si presentano spesso sotto forma di indicatori paralinguistici come prosodia, tono o tono, nonché segnali non verbali come il gesto della mano, l’espressione del viso e lo sguardo degli occhi.

Un esempio di allusione ecologica e la sua paralinguistica disambiguante i marcatori sono i seguenti:

• Persona 1: non avrei mangiato la torta, sai.
• Persona 2: Interessante, ecco com’era stavi facendo, ma devo essermi sbagliato.

Dalla semplice analisi semantica, la Persona 2 sembra credere alla Persona 1.Tuttavia, se a questa conversazione viene fornito il contesto in cui la persona 2 si avvicina alla persona 1 che sta per mangiare un po ‘di torta e la persona 2 pronuncia la sua frase con una velocità di parola notevolmente ridotta e un tono più basso, l’interpretazione di “Devo solo essermi sbagliato ” i cambiamenti. Invece di essere presa come Persona 2 che crede nella Persona 1, l’espressione richiama alla mente qualcuno che crederebbe alla Persona 1, trasmettendo anche l’implicazione della Persona 2 secondo cui tale individuo sarebbe considerato credulone. Da questo, Persona 2 nega la possibile interpretazione che essi credi Persona 1.

Drammatica ironia

Drammatica ironia sfrutta il dispositivo di fornire allo spettatore un’informazione di cui almeno uno dei personaggi della narrazione non è a conoscenza (almeno consapevolmente ), ponendo così lo spettatore un passo avanti rispetto ad almeno uno dei personaggi. Connop Thirlwall nel suo articolo del 1833 Sull’ironia di Sofocle evidenziava originariamente il ruolo dell’ironia nel dramma. L’Oxford English Dictionary definisce l’ironia drammatica come:

l’incongruenza creata quando il significato (tragico) del discorso o delle azioni di un personaggio viene rivelato al pubblico ma sconosciuto al personaggio interessato; il dispositivo letterario così usato, orig. nella tragedia greca.

Secondo Stanton, l’ironia drammatica ha tre fasi: installazione, sfruttamento e risoluzione (spesso chiamata anche preparazione, sospensione e risoluzione) —Produrre un conflitto drammatico in ciò su cui fa affidamento o sembra fare affidamento un personaggio, il contrario del quale è noto agli osservatori (specialmente al pubblico; a volte ad altri personaggi all’interno del dramma) come vero. In sintesi, significa che il lettore / osservatore / ascoltatore sa qualcosa di cui uno o più personaggi del pezzo non sono a conoscenza.

Ad esempio:

• In City Lights, il pubblico sa che il personaggio di Charlie Chaplin non è un milionario, ma la fioraia cieca (Virginia Cherrill) crede che sia ricco.
• In North by Northwest, il pubblico sa che Roger Thornhill (Cary Grant) non è Kaplan; Vandamm (James Mason) e i suoi complici no. Il pubblico sa anche che Kaplan è un agente fittizio inventato dalla CIA; Roger (inizialmente) e Vandamm (in tutto) no.
• In Otello, il pubblico sa che Desdemona è rimasta fedele a Otello, ma Otello no. Il pubblico sa anche che Iago sta tramando per provocare la caduta di Otello, un fatto nascosto a Otello, Desdemona, Cassio e Roderigo .
• In “The Cask of Amontillado”, il lettore sa che Montresor sta progettando di uccidere Fortunato, mentre Fortunato crede che siano amici.
• In The Truman Show, lo spettatore si rende conto che Truman è in uno show televisivo, ma lo stesso Truman lo apprende solo gradualmente.
• Durante le elezioni presidenziali statunitensi del 1960, una donna più anziana avrebbe preso in giro John F. Kennedy durante un evento di campagna per perseguire la presidenza nonostante la sua relativa giovinezza, dicendo: “Giovane, è troppo presto”. Kennedy aveva gli è stato diagnosticato il morbo di Addison nel 1947 – con il medico curante che stimava che non sarebbe vissuto per un altro anno – oltre a soffrire di molte altre condizioni mediche croniche che richiedevano fino a una dozzina di farmaci al giorno al momento della sua presidenza che non furono divulgati pubblicamente (o riconosciuti, nel caso della diagnosi di Addison) fino a dopo la sua morte. Kennedy rispose alla donna più anziana dicendo: “No, signora”. Questo è il mio momento “.

Tragic ironia

L’ironia tragica è una categoria speciale di ironia drammatica. Con tragica ironia, le parole e le azioni dei personaggi contraddicono la situazione reale, di cui gli spettatori si rendono pienamente conto. L’Oxford English Dictionary lo definisce come segue:

l’incongruenza creata quando il significato (tragico) del discorso o delle azioni di un personaggio viene rivelato al pubblico ma sconosciuto al personaggio in questione, il dispositivo letterario così usato, originario della tragedia greca.

Il dramma della Grecia antica era particolarmente caratterizzato da tragica ironia perché il pubblico era così familiare con le leggende che la maggior parte delle commedie drammatizzate. Sofocle “Edipo Rex fornisce un classico esempio di tragica ironia nella sua pienezza. Colebrook scrive:

La tragica ironia è esemplificata nel dramma antico … Il pubblico ha assistito allo svolgersi di un dramma, conoscendo già il suo esito destinato … Sofocle “Edipo il re, ad esempio,” noi “(il pubblico) possiamo vedere ciò di cui Edipo è cieco. L’uomo che uccide è suo padre, ma non lo sa.

Inoltre, Edipo giura di trovare l’assassino e lo maledice per la peste che ha causato, non sapendo che l’assassino che ha maledetto e giurato di trovare è se stesso. Il pubblico sa che Edipo stesso è il assassino che sta cercando; Edipo, Creonte e Giocasta no.

L’ironia ha parte del suo fondamento nella percezione dello spettatore del paradosso che nasce da problemi insolubili. Ad esempio, nella commedia di William Shakespeare Romeo e Giulietta, quando Romeo trova Giulietta in un sonno drogato, simile alla morte, lui presume che sia morta. Il pubblico sa che Giulietta ha simulato la sua morte, ma Romeo crede che sia veramente morta e si suicida. Al risveglio per trovare il suo amante morto accanto a lei, Giulietta si pugnalò con un pugnale uccidendo così anche se stessa .

Ironia situazionale

L’ironia situazionale è un uso relativamente moderno del termine e descrive una netta discrepanza tra il risultato atteso e i risultati effettivi in una determinata situazione .

Lars Elleström scrive:

L’ironia situazionale … è più ampiamente definita come una situazione in cui il risultato è incongruo con quello che ci si aspettava, ma è anche più generalmente inteso come una situazione che include contraddizioni o contrasti netti.

Ad esempio:

• Quando John Hinckley tentò di assassinare Ronald Reagan, tutti i suoi colpi inizialmente mancarono il presidente; tuttavia, un proiettile rimbalzò sulla limousine presidenziale a prova di proiettile e colpì Reagan al petto. Così, un veicolo realizzato per proteggere il presidente dagli spari ha invece diretto gli spari al presidente.
• Il meraviglioso mago di Oz è una storia la cui trama ruota attorno all’ironia situazionale. Dorothy va da un mago e soddisfa le sue impegnative richieste per tornare a casa, prima di scoprire che aveva la capacità di tornare a casa per tutto il tempo. Lo Spaventapasseri desidera l’intelligenza, solo per scoprire di essere già un genio, e il Boscaiolo di latta desidera avere un cuore, solo per scoprire di essere già capace di amare. Il Leone, che all’inizio sembra essere un piagnucoloso codardo, si rivela audace e senza paura. La gente di Emerald City credeva che il Mago fosse una potente divinità, solo per scoprire che è un vecchio maldestro ed eccentrico senza poteri speciali.
• Nella storia “Il dono dei magi” di O. Henry, una giovane coppia è troppo povera per comprarsi i regali di Natale. La moglie si taglia i suoi preziosi capelli per venderli a un parrucchiere per soldi per comprare a suo marito una catena per il suo cimelio di famiglia. È scioccata quando scopre che ha impegnato il suo orologio per comprarle un set di pettini per i suoi lunghi, belli e preziosi capelli. “La doppia ironia sta nel modo particolare in cui le loro aspettative sono state sventate”.

Ironia cosmica (ironia del destino)

L’espressione ironia cosmica o “ironia del destino” deriva dall’idea che gli dei (o le Parche) si stanno divertendo giocando con le menti dei mortali con deliberato intento ironico. Strettamente connesso con l’ironia situazionale, nasce da netti contrasti tra realtà e ideali umani, o tra intenzioni umane e risultati effettivi. La situazione risultante è palesemente contraria a quanto ci si aspettava o si intendeva.

Secondo Sudhir Dixit, “l’ironia cosmica è un termine che di solito è associato a Hardy. … C’è una forte sensazione di un deus ostile ex machina nei romanzi di Hardy “. In Tess degli” Urbervilles “ci sono diversi esempi di questo tipo di ironia”. Segue un esempio:

“Justice” è stato fatto, e il presidente degli immortali (in frase Æschylean) aveva concluso il suo sport con Tess.

Ironia storica

Quando la storia è vista con occhi moderni, spesso compaiono forti contrasti tra il modo in cui i personaggi storici vedono il futuro del loro mondo e ciò che accade realmente. Ad esempio, negli anni ’20 il New York Times disprezzava ripetutamente i cruciverba. Nel 1924, lamentava “lo spreco peccaminoso nel ritrovamento assolutamente futile di parole le cui lettere si adatteranno a uno schema prestabilito”. ha detto “la questione se gli enigmi siano benefici o dannosi non ha bisogno urgente di una risposta. La mania evidentemente sta svanendo rapidamente. “Oggi, nessun giornale statunitense è più identificato con il cruciverba del New York Times.

In un esempio più tragico di ironia storica, ciò che la gente ora chiama “Prima guerra mondiale” fu chiamata da HG Wells “la guerra che finirà la guerra”, che presto divenne “la guerra per porre fine alla guerra” e “la guerra per porre fine a tutte le guerre”, e questa divenne una verità lapalissiana diffusa, quasi un cliché. L’ironia storica è quindi un sottoinsieme dell’ironia cosmica, ma in cui l’elemento del tempo è destinato a giocare un ruolo. Un altro esempio potrebbe essere quello della guerra del Vietnam, dove negli anni ’60 gli Stati Uniti tentarono di fermare i Viet Cong (Viet Minh ) conquistando il Vietnam del Sud. Tuttavia, è un fatto spesso ignorato che, nel 1941, gli Stati Uniti originariamente sostenevano il Viet Minh nella sua lotta contro l’occupazione giapponese.

Nell’introduzione a The Irony of American History, Andrew Bacevich scrive:

Dopo l’11 settembre, l’amministrazione Bush ha annunciato il suo intenzione di portare libertà e democrazia al popolo del Medio Oriente. Gli ideologi dell’amministrazione Bush si convinsero che il potere americano, impiegato abilmente, potesse trasformare quella regione … I risultati parlano da soli.

La polvere da sparo era, secondo al consenso accademico prevalente, scoperto nel IX secolo dagli alchimisti cinesi alla ricerca di un elisir di immortalità.

L’ironia storica include anche inventori uccisi dalle loro stesse creazioni, come William Bullock, a meno che, a causa della natura del l’invenzione, il rischio di morte è stato sempre conosciuto e accettato, come nel caso di Otto Lilienthal, ucciso volando con un aliante di sua concezione.

In certi tipi di ironia situazionale o storica, un la verità fattuale è evidenziata dalla completa ignoranza di una persona o dalla sua convinzione nel suo contrario. Tuttavia, questo stato di cose non si verifica per disegno umano. In alcuni contesti religiosi, tali situazioni sono state viste come l’opera deliberata della divina provvidenza per sottolineare le verità e per t zia umani per non essersene accorti quando avrebbero potuto facilmente essere illuminati (questo è simile all’uso umano dell’ironia). Tali ironie sono spesso più evidenti, o più sorprendenti, se viste retrospettivamente alla luce degli sviluppi successivi che rendono la verità delle situazioni passate ovvia a tutti.

Altri importanti esempi di risultati ora visti come acutamente contrari alle aspettative includere:

• Nella sentenza Dred Scott contro Sandford del 1856, la Corte Suprema degli Stati Uniti ha stabilito che il Quinto Emendamento vietava qualsiasi legge che privasse uno schiavista della sua proprietà, come i suoi schiavi, sull’incidenza della migrazione in territorio libero. Quindi, in un certo senso, la Corte Suprema ha utilizzato la Carta dei diritti per negare i diritti agli schiavi. Inoltre, il presidente della Corte Suprema Taney sperava che la decisione avrebbe risolto la questione della schiavitù, ma invece ha contribuito a causare la guerra civile americana.
• Nella corsa all’oro di Kalgoorlie (Australia) del 1890, grandi quantità del minerale poco conosciuto calaverite (tellururo d’oro) furono ironicamente identificate come oro folle. Questi depositi minerali furono usati come edifici economici materiale e per il riempimento di buche e solchi. Quando diversi anni dopo fu identificato il minerale, ci fu una piccola corsa all’oro per scavare le strade.
• L’ultima conversazione di John F. Kennedy fu ironica alla luce di eventi che seguirono pochi secondi dopo. Seduta nella fila centrale della limousine presidenziale a Dallas, la First Lady del Texas Nellie Connally avrebbe commentato: “Signor Presidente, non si può dire che Dallas non ti ama”. Kennedy rispose: “È molto ovvio”. Immediatamente dopo, fu ferito a morte.
• Nel 1974, la Commissione per la sicurezza dei prodotti di consumo degli Stati Uniti dovette richiamare 80.000 dei suoi bottoni sul bavero che promuovevano la “sicurezza dei giocattoli”, perché i pulsanti avevano bordi affilati, usavano vernice al piombo e avevano piccoli fermagli che potevano essere staccati e successivamente ingoiati.
• L’introduzione di rospi di canna in Australia per controllare lo scarabeo di canna non solo non riuscì a controllare il parassita, ma introdotto, negli stessi rospi, un parassita molto peggiore.