Origine e background
Abbiamo ha unito insieme 2 filastrocche storiche in una canzone: Little Jack Horner e Little Miss Muffet. Entrambe le rime suonano simili ed entrambe usano lo stesso metro. Ian J Watts ha messo in musica le nuove canzoni.
La prima parte di “Little Jack Horner” parla di un ragazzo che mangia la torta di Natale. Infila le dita nella torta e tira fuori una prugna che è molto cattiva, ma il ragazzo sembra essere soddisfatto di se stesso e dice: “Che bravo ragazzo sono io”. Fin qui tutto bene, ma la rima sembra un po ‘inutile. Deve esserci un altro significato perché se queste righe fossero state pure sciocchezze sarebbero sicuramente scomparse prima o poi.
Questa è una possibile spiegazione: Little Jack Horner si riferisce al segretario del vescovo di Glastboury, Richard Whiting (1461 – 1539). Il vescovo era preoccupato per l’espropriazione dei monasteri disposta da Enrico VIII. Lo abbiamo menzionato prima, il re Enrico VIII, il padre di Maria I Tudor, che fu trattenuto dal gettato a causa di uno dei tanti matrimoni di suo padre e divenne in seguito regina d’Inghilterra, cercando di ripristinare il cattolicesimo romano in Inghilterra (vedi Mary, Mary al contrario). Ma torniamo al vescovo e alle sue preoccupazioni riguardo al minaccioso esproprio di Glastboury. Per prevenire la minaccia di 
esproprio, inviò il suo segretario (Jack Horner) al re Enrico VIII, con una torta, in cui venivano cotte le gesta dei manieri. Il più prezioso di questi documenti, il maniero di Mells, è la prugna, che ha tirato fuori dalla torta.
Tuttavia, Richard Whiting fallì e fu accusato di tradimento perché non aveva ufficialmente abbandonato il cattolicesimo. Jack Horner è stato chiamato come testimone quando si è svolto il processo e ha incriminato il vescovo. Alla fine del processo Jack Horner ha ricevuto il Manor of Mells e la sua famiglia è rimasta proprietaria della tenuta fino al XX secolo. C’è un’altra filastrocca che tratta l’argomento:
Hopton, Horner, Smith e Finn,
quando gli abati uscirono, entrarono.
Questa è un’altra prova che potrebbe esserci del vero nella leggenda. Horner è in fila con una serie di protestanti di successo commerciale: Hopton, Smith e Finn. Tutti loro hanno acquistato la terra a un prezzo molto basso dopo che è stata sottratta alla Chiesa cattolica.
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