La speculazione sul giorno e anno in cui la crocifissione e la morte di Cristo derivano dalla mancanza di una correlazione diretta giorno per giorno nei racconti del Vangelo. Sappiamo da ciascuno dei quattro racconti evangelici che Gesù morì il giorno della preparazione.
Ma quel giorno era un mercoledì, giovedì o venerdì? E a che ora morì Gesù? Ci sono persino speculazioni sull’anno della sua morte. Per scoprire il giorno della “morte in croce di Gesù”, dobbiamo raccogliere le prove dei quattro Vangeli e ciò che sappiamo della cultura del tempo.
Informazioni culturali da tenere a mente
1. Gli scrittori evangelici erano più preoccupati di presentare Gesù piuttosto che di tempi precisi.
Nel mondo attuale, le date sono diventate indispensabili per un’adeguata copertura delle notizie. Ma gli scrittori del Vangelo si sono preoccupati degli eventi stessi e non del momento specifico. Avevano lo scopo di presentare Gesù a vari pubblici e non fornire una biografia dettagliata.
2. Il giorno della preparazione era il giorno prima del sabato.
Il giorno della preparazione è menzionato in tutti e quattro i racconti evangelici della morte e della sepoltura di Gesù. Questo è il giorno in cui gli ebrei preparavano il cibo e compivano tutto il lavoro proibito di sabato ma che doveva ancora essere fatto. Poiché astenersi dal lavoro di sabato era essenziale per gli ebrei in questo momento, i seguaci di Gesù si assicurarono di seppellirlo prima che il sabato iniziasse venerdì al tramonto.
Cosa dicono i Vangeli sulla sepoltura di Gesù
Matteo include il racconto più lungo della morte e sepoltura di Gesù (Matteo 27: 31-62 ). Un elemento di questo racconto sono le informazioni su Giuseppe, un uomo ricco di Arimatea “che era diventato egli stesso un discepolo di Gesù”, (Matteo 27: 57b). Si dice che Giuseppe abbia chiesto a Pilato il permesso di seppellire il corpo di Gesù in Matteo 27: 58-61 Poi apprendiamo in Matteo 27:62 che Giuseppe eseguì questo il giorno della preparazione: “Il giorno successivo, quello dopo il giorno della preparazione, i capi sacerdoti ei farisei andarono da Pilato”.
Marco ricorda anche che Giuseppe seppellì Gesù il giorno della preparazione. “Era il giorno della preparazione (cioè il giorno prima del sabato)” (Marco 15: 42a) … “Così Giuseppe comprò un panno di lino, prese il corpo, lo avvolse nel lino e lo mise in una tomba tagliata fuori dal rock. Quindi rotolò una pietra contro l’ingresso della tomba “(Marco 15:46).
Luca e Giovanni confermano che Gesù morì il giorno della preparazione:
” Poi prese lo mise giù, lo avvolse in un panno di lino e lo mise in una tomba scavata nella roccia, dove nessuno era ancora stato deposto. Era il giorno della preparazione e il sabato stava per iniziare “(Luca 23:54).
“Poiché era il giorno della Preparazione ebraica e poiché la tomba era vicina, vi deposero Gesù” (Giovanni 19:42).
In che giorno morì Gesù? Mercoledì, giovedì o venerdì?
Nel corso degli anni, gli studiosi hanno prodotto diversi modelli di ciò che accadde durante i giorni della settimana che precedettero la croce. Questi modelli propongono variamente che Cristo sia morto mercoledì, giovedì e venerdì.
- Mercoledì
Mentre una crocifissione di mercoledì consente a Gesù di essere stato sepolto per tre giorni e tre notti interi, questo significherebbe anche Si è alzato il quarto giorno. Inoltre, l’entrata trionfale sarebbe avvenuta sabato, il giorno del riposo sabbatico. - Giovedì
Una crocifissione del giovedì sposta l’entrata trionfale a domenica, il che ha più senso, ed elimina il necessità di un “giorno silenzioso” (un giorno durante la Settimana della Passione in cui non sono stati registrati eventi). Tuttavia, sappiamo che i farisei si precipitarono ad avere Gesù nella tomba il giorno della preparazione (Giovanni 19: 34-42), che è venerdì, e prima che il sabato iniziasse al calar della notte (gli ebrei misuravano i giorni dal tramonto alla notte). - Venerdì
Quando esaminiamo le prove, venerdì si adatta meglio ai racconti evangelici e al contesto storico. Ad esempio, il Nuovo Testamento dice che Gesù è risorto dai morti il terzo giorno, non necessariamente dopo tre giorni interi e letterali (ad esempio, Matteo 16:21; Atti 10:40). Come accennato in precedenza, Gesù dovette essere precipitato nella tomba il giorno della preparazione. Mentre una crocifissione del venerdì richiederebbe un “giorno silenzioso” (probabilmente mercoledì), questo giorno concede al Sinedrio il tempo di pianificare l’arresto di Gesù e i processi successivi. Quindi, il giorno è solo “silenzioso” perché non abbiamo nulla di specifico registrato .
A che ora morì Gesù?
Matthew Henry spiega nel suo commentario, Gesù fu inchiodato sulla croce tra la terza e la sesta ora, cioè tra le nove e le dodici. E subito dopo la nona ora, cioè tra le tre e le quattro del pomeriggio, morì.
Come affermato sopra, gli ebrei al tempo di Cristo misuravano i giorni dal tramonto al tramonto.Pertanto, gli studiosi della Bibbia possono prendere Matteo 27:46 KJV, “nona ora”, e tradurlo in Matteo 27:46 NIV, “tre nel pomeriggio”.
Tempistica della morte di Gesù in Marco, Luca e Giovanni
- Marco 15: 33:34, 37 “A mezzogiorno, l’oscurità è scesa su tutta la terra fino alle tre pomeriggio. E alle tre del pomeriggio Gesù gridò ad alta voce: “Eloi, Eloi, lema sabachthani?” (che significa “Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?”) … Con un forte grido, Gesù ha esalato l’ultimo respiro. ”
- Luca 23: 44-46 “Era ormai circa mezzogiorno e l’oscurità è scesa su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio, perché il sole ha smesso di splendere. E il velo del tempio si squarciò in due. Gesù gridò ad alta voce: “Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito”. Quando ebbe detto questo, esalò l’ultimo respiro “.
- Giovanni 19: 14-16 “Era il giorno della preparazione della Pasqua; era verso mezzogiorno.” Ecco il vostro re “, disse Pilato agli ebrei. Ma essi gridarono:” Portatelo via ! Portalo via! Crocifiggilo! “” Devo crocifiggere il tuo re? “, Chiese Pilato.” Non abbiamo altro re all’infuori di Cesare, “risposero i capi dei sacerdoti. Infine Pilato lo consegnò loro perché fosse crocifisso.”
In che anno morì Gesù?
Doug Bookman, professore di Nuovo Testamento allo Shepherds Theological Seminary, spiega il consenso tra gli studiosi biblici sull’anno in cui Gesù morì.
” si riduce a questo. Possiamo discernere abbastanza strettamente che Pilato era prefetto in Giudea Samaria dal 26 d.C. al 36 d.C. Quindi questa è la nostra finestra. La domanda successiva diventa: in quale giorno cadde la Pasqua dell’anno in cui morì Gesù? Nella mente dei più, è caduto giovedì / venerdì. È iniziato il tramonto di giovedì e ha attraversato il tramonto di venerdì. Considerato tutto ciò, la maggior parte degli studiosi sarà d’accordo che ti spinge a una delle due conclusioni: “
Teoria 1: Gesù morì nel 30 d.C.
Teoria 2: Gesù morì nel 33 d.C.
Bookman dice a questo punto, “l’argomento diventa piuttosto tecnico”. Dice anche: “Riguardo a ciascuna delle questioni cronologiche, c’è un caso da costruire su entrambe. Sono persuaso del 33 dC È all’interno di quel costrutto che insegno la vita di Gesù “.
3 eventi significativi subito dopo la morte di Gesù
Matteo 27: 51-54,” At in quel momento la cortina del tempio si squarciò in due da cima a fondo. La terra tremò, le rocce si spaccarono e le tombe si spaccarono. I corpi di molte persone sante che erano morte furono resuscitate. Uscirono dalle tombe dopo La risurrezione di Gesù e andò nella città santa e apparve a molte persone. Quando il centurione e quelli con lui che stavano di guardia Gesù videro il terremoto e tutto ciò che era accaduto, furono terrorizzati ed esclamarono: “Sicuramente era il Figlio di Dio ! “
1. Il sipario del tempio si squarciò in due.
Questo sipario separava i fedeli del tempio dall’Arca dell’Alleanza e la sua sommità: il seggio della Misericordia, dove Dio avrebbe incontrato solo il Sommo Sacerdote solo una volta all’anno con un sacrificio espiatorio. Sappiamo dai regolamenti dell’Antico Testamento che entrare alla presenza di Dio era una cosa seria. Dopo che due uomini morirono tentando di farlo in modo errato, il Signore diede a Mosè istruzioni specifiche in Levitico 16 su come avvicinarsi a lui senza morire.
Il fatto che questa tenda sia stata distrutta simboleggiava il lavoro finito di Gesù Cristo sulla croce che rimosse il barriera tra l’umanità peccatrice e il santo Dio diventando l’ultimo Sommo Sacerdote e l’ultimo sacrificio. Inoltre, il fatto che il sipario fosse stato squarciato “dall’alto verso il basso” simboleggiava che era stato strappato da Dio stesso, non dallo sforzo di alcun uomo.
2. Un terremoto ha aperto tombe e santi morti sono stati risuscitati alla vita.
Secondo il commento di John Gill, “questa era una prova del potere di Cristo sulla morte e sulla tomba”.
Quando Gesù risuscitò il terzo giorno dopo la sua morte, ha sconfitto il potere della morte e la permanenza della tomba. Gill proseguì: “Questi santi, apprendo, continuarono sulla terra fino all’ascensione di nostro Signore, e poi unendosi al seguito degli angeli, andarono trionfante con lui al cielo, come trofei della sua vittoria sul peccato, Satana, la morte e la tomba “.
Questo evento è significativo non solo per le sue affermazioni audaci, ma anche perché è una storia che prefigura la seconda venuta di Cristo per radunare tutto il resto del suo popolo. Questo evento riportato in Matteo adempie anche una profezia in Isaia 26: 19, “Ma sei morto vivrà, SIGNORE; i loro corpi si alzeranno – che quelli che dimorano nella polvere si svegli e gridino di gioia – la tua rugiada è come la rugiada del mattino; la terra darà alla luce i suoi morti. “
3. Gesù è risorto dalla tomba.
Questo passaggio in Matteo sorvola su un evento così sorprendente, ma la risurrezione di Cristo è raccontata in modo più dettagliato in Matteo 28 (così come in Marco 16, Luca 24 e Giovanni 20 ).
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