Akhenaten the Heretic 1352–1336 BC
Amenhotep IV가 이름을 변경했습니다. Akhenaten에게 신이 하나 밖에 없다고 믿었던 새로운 종교를 설립함으로써 전통에 도전했습니다. 태양신 Aten. Akhenaten이 왕위를 차지할 때까지 그의 가족은 거의 200 년 동안 이집트를 통치했으며 팔레스타인, 페니키아, 누비아를 지배하는 거대한 제국을 세웠습니다.
한 세기 전에 Thutmose III는 이전에 모든 것을 휩쓸 었습니다. 그는 중동과 누비아를 정복하고 이제 제국을 지배하는 군사 사제직을 세웠습니다. 그 중심에는 테베의 신 아문이 있었고 그의 제사장들은 강력 해졌습니다. 이집트의 황실 우아함은 최고였습니다. 외국에 군인과 공무원이 설립되어 부유하고 자신감이 넘쳤습니다. 물론 외국인들은 이집트에 살기 시작하여 새로운 관습과 아이디어를 가져 왔습니다. 젊은 왕자와 미래의 왕은이 새롭고 변화하는 이집트에서 자랐습니다.
그의 통치 초기에 젊은 파라오 인 Amenhotep IV는 여전히 옛 신, 특히 테베의 Amun과 태양신을 숭배했습니다. , Re-Harakhte. 그러나 몇 년 안에 변화가있었습니다. 그는 Re-Harakhte에게 헌정 된 사원에서 일을 포기하고 태양신 Aten을 숭배하기 위해 새로운 사원을 짓기 시작했습니다.
Aten은 인간이나 동물 형태로 보여지지 않았지만 태양 디스크로 표현되었습니다. 손에서 끝나는 연장 된 광선. Aten은 태양의 생명과 생명을 유지하는 힘이었습니다. 옛 신들과는 달리 그는 사찰 깊은 곳의 어두운 방에 조각 된 형상이 숨겨져 있지 않았지만 낮의 빛 아래에서 숭배되었습니다.
초상화 흉상으로 유명한 네페르티티 여왕은 미타니의 아시아 공주로 추정됩니다. . 그녀는 남편의 혁명적 사상을 격려하고지지했으며 함께 종교적 설립을 시작했습니다. 그의 통치 5 년차에 왕은 그의 이름을 Amenhotep ( “Amun is Pleased”)에서 Akhenaten 또는 “Aten의 종”으로 변경하여 공식적으로 그의 새로운 종교를 선언했습니다. 그는 자신의 수도를 테베에서 나일강 동쪽의 사막 만에있는 북쪽으로 300 킬로미터 이상 떨어진 텔 엘-아마르 나 또는 아마르 나라고하는 곳으로 옮겼습니다. 여기에서 그는 Akhetaten, “Aten의 수평선”이라고 부르는 새로운 도시를 건설하기 시작했습니다.
새로운 도시에는 나무, 수영장, 정원이있는 넓은 빌라가 많이있었습니다. Akhenaten은 예술적 창의성과 사실주의를 장려했습니다. 사원과 집의 벽은 특이한 새로운 스타일로 칠해졌습니다.이 기간 동안 살아남은 작품 중에는 Akhenaten의 거대한 동상, 그의 개인 거주지의 그림, 그의 아내 Nefertiti의 흉상, 그의 어머니 Tiy 여왕의 동상이 있습니다. .이 작품은 이집트 예술에서 독특합니다. 왕과 그의 가족을 칭찬하지 않고 모든 아름다움과 쇠퇴에서 실제 사람으로 드러내 기 때문입니다.
아텐의 종교는 오늘날 완전히 이해되지 않았습니다. 우리는 Akhenaten과 그의 아내 Nefertiti가 태양신만을 숭배했고 다른 신과 여신의 이름이 보이지 않게되었고 Osiris의 장례식 종교가 삭제되었고 Akhenaten이 사후 사람들에게 축복의 근원이되었다는 것을 알고 있습니다. 이 종교적이고 예술적인 르네 상 ce는 수명이 짧았습니다. Akhenaten은 오래된 사원을 폐쇄하여 인기를 얻지 못했으며 왕권의 실제 의무에 대한 열정이 부족하여 이집트의 제국 이익에 해를 끼쳤습니다. 살아남은 문서에 따르면 Akhenaten은 육군과 해군에 거의 관심을 기울이지 않았고 대외 무역이 떨어지기 시작했으며 내부 세금이 현지 관리의 주머니로 사라지기 시작했습니다.
폐허에서 발견 된 왕에게 보내는 편지 Amarna Letters로 알려진 Tell el-Amarna는 팔레스타인과 시리아의 육군 사령관과 고등 판무관의 불만을 보여줍니다. 이집트에 충성했던 현지 왕자들은 더 이상 이집트와의 무역에서 어떤 이점도 보지 못했습니다. 북쪽에서 온 히타이트들이 이득을보기 시작했고 이로 인해 제국이 전반적으로 붕괴되었습니다. 결국 불만족스러운 사제들과 공무원들이 군대에 합류하여 새로운 종교를 불신했습니다. 여왕의 어머니 Tiy의 촉구로 Akhenaten은 이집트 사회에서 성장하는 여러 파벌을 달래기 위해 타협했다는 증거가 있습니다. 그는 또한 Nefertiti와 멀어졌습니다.
Akhenaten이 죽었을 때, 그는 자신이 가장 좋아하는 Smenkhkare에 의해 잠시 후계되었으며 Tutankhaten이 그의 이름을 Tutankhamun으로 변경하여 Aten을 버리고 Amun을 수용했습니다.
투탕카멘은 결국 이집트를 전통적 가치로 되 돌렸고 Akhenaten의 기억은 지워졌습니다. 나중에 이집트 역사가들은 그를 “이단 왕”으로 만 언급했습니다.
Akhenaten시는 버려졌고 법원은 테베로 돌아 왔습니다.나중에 Horemheb은 도시를 파괴하고 Rameses II는 인근 Hermopolis에서 작업을 위해 사원의 석재 블록을 재사용했습니다.
Akhenaten은 자신의 아이디어에 탐닉 할 힘과 부를 가진 지적이고 철학적 인 혁명가였습니다. 그러나 고대 이집트인들은 고대 전통을 사랑하고 그러한 급진적 인 변화를 받아 들일 준비가되어 있지 않은 매우 종교적인 사람들이었습니다. 기독교 시대가 되어서야 이집트인들은 마침내 하나의 보편적 신을 찬성하여 옛 신들을 거부 할 것입니다.
멜빈 브래그와 손님들은 파라오 아크 헤나 텐에 대해 이야기합니다. 게스트로는 Kate Spence, Richard Parkinson, Elizabeth Frood가 있습니다.
http://downloads.bbc.co.uk/podcasts/radio4/ioth/ioth_20091001-0900a.mp3
고대 이집트 일화
고대 이집트인의 표현
현대 독자를 위해 편집 된 그림 파피루스 번역.