Ajax 1

“Ik ben me er onlangs van bewust dat een vijand slechts gehaat mag worden voor zover het iemand uitkomt die op zijn beurt een vriend zal worden. Net als een vriend zou ik dat doen slechts zoveel hulp en service willen geven als het hem uitkomt, die niet voor altijd vriendelijk zal blijven. ” (Ajax 1. Sophocles, Ajax 680).

“… voor geen enkele man zou een groot Telamonian Ajax toegeven, voor elke man die sterfelijk is en het graan van Demeter eet, en misschien wordt gespleten met het bronzen of verpletterd met grote stenen. Neen, zelfs niet tegen Achilles, de breker van de gelederen, zou hij wijken, althans in een hecht gevecht; maar in vlootheid van voeten mag niemand met Achilles wedijveren. ‘ (Idomeneus 1 naar Meriones. Iliad 13.320).

Ajax 1 was een van de SUITORS VAN HELEN, en prominent onder de ACHAEANSE LEIDERS, de tweede alleen voor Achilles. Hij was de zoon van Telamon, en daarom “Telamonian” genoemd, en ook “groot”, om hem te onderscheiden van de andere Ajax (Ajax 2), de “kleine”, de Locriaan, de zoon van Oileus 1. Ajax 1 was stevig en breedgeschouderd, groter dan wie dan ook in de Achaeïsche gastheer. Dat is de reden waarom koning Priamus 1 hem vanaf de muren van Troje zag en aan Helen vroeg:

“Wie is dan deze andere Achaeïsche krijger, dapper en lang, torenhoog boven de Argiven? met zijn hoofd en brede schouders? ” (Iliad 3.225).

En hij was ook een knappe man, want er wordt gezegd dat “… in schoonheid en in oorlogsdaden (Ajax) was boven alle andere Danaans naast de weergaloze zoon van Peleus “(Ilias 17.279), woorden die ook Odysseus bevestigt wanneer hij hem ontmoet in de onderwereld (Odyssey 11.550).

Ajax 1 vocht vroeger in een team met het “kleine” Ajax, of met zijn broer Teucer 1, de beste boogschutter in het Achaeïsche leger die altijd onder zijn schild stond (Ilias 8.266). Het schild dat Ajax 1 in de strijd gebruikte (“een schild van brons met zevenvoudige stier” s-huid “- Il 7.220) was gemaakt door Tychius, een man uit Hyle (Boeotië). Hij had zeven stierenhuiden gebruikt, en daarna had een achtste laag brons gemaakt. Het was een uitstekend wapen. Hij verloor echter zijn verstand toen hij de wapens van Achilles niet kon krijgen. En nogmaals, zelfs de vijand beschouwde hem als een groot man, zowel qua gestalte als wijsheid:

“Ajax, aangezien God u status en macht, ja en wijsheid heeft gegeven, en met uw speer bent u bij uitstek boven alle Achaeërs, laat ons houd nu op van strijd en strijd voor deze dag; hierna zullen we opnieuw vechten totdat God tussen ons oordeelt en de ene of de andere partij de overwinning schenkt. “(Hector 1 tegen Ajax 1. Iliad 7.288).

Hij stierf door zijn eigen hand voor de val van Troje, en hield zijn wrok zelfs na zijn dood vast.

Omen

Terwijl Heracles 1 feest met zijn vriend Telamon, koning van Salamis (het eiland voor de kust van Attica in de Saronische Golf), bad hij tot Zeus dat Telamon een dappere zoon mocht hebben, en nadat hij dit had gezegd, verscheen er een adelaar (aietós). Later werd een kind geboren, genaamd Ajax (Aías) naar de vogel, zoals Heracles 1 had gesuggereerd:

Heracles 1 bad ook voor onkwetsbaarheid (“Moge hij een lichaam hebben dat zo onkwetsbaar is als deze huid die nu om mij heen zit …”). Tevergeefs, want Ajax 1 stierf. Maar zijn kracht werd spreekwoordelijk:

“Want ik was me er terdege van bewust dat hij aan alle kanten beter bestand was tegen geld dan Ajax tegen een speer.” (Plato, Symposium 219 E).

Toch, Plat o “s vertaler (W.R.M. Lamb) gelooft dat die woorden verwijzen naar het schild van Ajax en niet naar Ajax zelf. Hij verwijst naar Pindar, Isth.5.45 (waar het gaat om de onkwetsbaarheid van de man), en naar Sophocles ‘Ajax 576, waar Ajax 1 de schild voor zijn zoon en noemt het inderdaad “speerbestendig”. Latere mythen (zie Roscher, Lex. 1.122) neigden ertoe Ajax als onkwetsbaar te beschouwen in bepaalde delen van het lichaam (schouder, heup, sleutelbeen). Maar tijdens een gevecht tussen Ajax 1 en Diomedes 2, de Achaeërs vreesden voor het leven van Ajax 1 als “… Tydeus” zoon over het grote schild die ooit de nek probeerde te bereiken met de punt van zijn glanzende speer. ” (Iliad 23.820)

Leider tegen Troy

Als jonge man is Ajax 1 te vinden onder de SUITORS OF HELEN, wat betekent dat hij gebonden was aan de eed van Tyndareus – een verdedigingspact dat dwong heel Hellas om oorlog te voeren. Toen de oorlog uitbrak en een vloot tegen Troje voer, werd Ajax 1 (samen met zijn halfbroer – de bastaardzoon van Telamon, Teucer 1) leider van de Salaminians. Hij droeg met twaalf schepen bij aan de Achaeïsche vloot (zie Achaeïsche leiders, om te vergelijken met andere bijdragen). Teucer 1 was de zoon van Telamon door Hesione 2, een Trojaanse prinses gevangen genomen door dezelfde Telamon en Heracles 1 tijdens hun eigen expeditie tegen Troje (jaren voor de Trojaanse oorlog).

Tijdens de beginfase van de oorlog plunderde Ajax 1 de stad van koning Teleutas, waar hij de dochter van laatstgenoemde gevangen nam en haar in zijn eigen vrouw veranderde nadat hij haar vader had vermoord (Dictys 2.18), of zoals zij zegt liever:

Dit werd gevolgd door andere campagnes van Ajax 1 in Phrygia (Dictys 2.41), sommige in samenwerking met Neoptolemus, “die hem eerde in plaats van zijn vader” (4.17).

Dubbel gevecht

In het tiende jaar van de Trojaanse oorlog vocht Ajax 1 in een enkel gevecht tegen Hector 1 totdat de herauten hen uit elkaar gingen. De krijgers wisselden geschenken uit: Hector 1 gaf hem zijn zwaard, en Ajax 1 gaf Hector 1 zijn riem. Later klaagde hij:

“Sinds ik dit geschenk van Hector in mijn hand nam, mijn grootste vijand, ik heb niets goeds gekregen van de Grieken. Ja, het spreekwoord van de mensen is waar: de gaven van vijanden zijn geen geschenken en brengen geen goeds. ‘ (Ajax 1. Sophocles, Ajax 660).

Dit bleek zo te zijn omdat Ajax 1 Hector 1 de riem gaf waarmee hij door Achilles werd gesleept, en Hector 1 gaf Ajax 1 het zwaard waarmee hij zelfmoord pleegde.

Ambassade

Ajax 1 maakte deel uit van de ambassade (de andere waren Phoenix 2 en Odysseus), die probeerde te overtuigen Achilles om weer deel te nemen aan het gevecht (Iliad 9.169ff.). En toen hij merkte dat ze gefaald hadden in hun doel, zei hij tegen Odysseus:

“Zeus-geboren zoon van Laertes, Odysseus van vele listen, laten we gaan op onze manier, want de vervulling van de aan ons opgelegde opdracht zal volgens mij niet worden uitgevoerd door onze komst hier … “(Iliad 9.624ff.).

en verweten Achilles:

“… een man accepteert beloning van de moordenaar van zijn broer, of voor zijn overleden zoon; en de moordenaar verblijft in zijn eigen land voor het betalen van een grote prijs, en het hart en de trotse geest van de bloedverwant worden tegengehouden door het nemen van een beloning. Maar wat u betreft, de goden hebben een hart in uw borst gelegd dat verstokt en slecht is vanwege één enkel meisje … “

Hoe welbespraakt zijn woorden wees Achilles de geschenken af die de ambassade namens Agamemnon had aangeboden, en weigerde terug te keren naar de strijd totdat zijn vriend Patroclus 1 werd gedood door Hector 1. Toen volgde een felle strijd om het lijk van Patroclus 1, namelijk Ajax 1. de man die het lichaam redde.

Ruïne

Toen Achilles later werd gedood, vond er een gevecht plaats om het lijk. Ajax 1 zorgde er vervolgens voor dat de wapens van Achilles naar de schepen werden gebracht , en onder een regen van pijlen droeg het lichaam in veiligheid, terwijl Odysseus zijn aanvallers vocht. Omdat Achilles dood was, werden zijn armen als prijs aangeboden aan de dappersten, en Ajax 1 en Odysseus streden om hen. Odysseus had de voorkeur van de juryleden en uit wraak plande Ajax 1 een aanval op het leger. Athena maakte hem echter gek en hij slachtte het vee samen met de herders en nam ze mee voor de Achaeërs. Later, tot bezinning gekomen, doodde hij zichzelf door zich op zijn zwaard te laten vallen (het zwaard dat hij van Hector 1 had gekregen). Dat is de waanzin van Ajax 1, die sommigen Envy noemen:

“Envy verslond de zoon van Telamon en gooide hem op zijn eigen zwaard.” (Pin.Nem.8.23).

Maar waanzin of afgunst (of de waanzin die afgunst is) hebben hun oorsprong, sommigen denken, in de hybris van Ajax 1, zijn minachting voor de goden. Dit is wat een boodschapper ons vertelt in Sophocles “Ajax 762ff .:

” En Ajax, zelfs toen hij voor het eerst van huis vertrok, liet zich zien dom, toen zijn vader hem goed adviseerde. Want Telamon zei tegen hem: “Mijn zoon, zoek de overwinning in de armen, maar zoek die altijd met de hulp van god.” Toen antwoordde hij met grote opschepperij en dwaas: ‘Vader, met de hulp van de goden zou zelfs een waardeloze man de overwinning kunnen behalen; maar ik vertrouw er, zelfs zonder die hulp, volledig op om die glorie binnen mijn bereik te brengen.’ Zoveel pochte hij. “

Ajax 1 geloofde dat de wapens aan hem verschuldigd waren, hetzij vanwege zijn onovertroffen daden tijdens de oorlog, hetzij omdat hij redde het lijk van Achilles. Want zoals Teucer 1 opmerkt (Soph. Ajax 1276ff.), was het Ajax 1 die de dag redde waarop de vlammen de Achaeïsche schepen bedreigden, en Ajax 1 die het opnieuw aandurfde om Hector 1 te confronteren in een tweegevecht

Dictys zegt dat er een twist is ontstaan tussen Ajax 1 aan de ene kant en Odysseus en Diomedes 2 aan de andere kant; maar niet vanwege het pantser van Achilles, zoals anderen hebben gezegd, maar vanwege het Palladium. 1 zag zichzelf (en velen waren het met hem eens) als de uitvoerder van onovertroffen daden, en daarom (hij dacht), zou het Palladium van hem moeten zijn. Maar aan de andere kant claimden Diomedes 2 en Odysseus het op grond dat ze zichzelf hadden gedragen Ajax 1 voerde dus aan dat het Antenor 1 was die het Palladium had weggedragen, zonder problemen.Toen hij dat ware feit hoorde, gaf Diomedes 2 toe, maar niet Odysseus, die uiteindelijk werd begunstigd door de Atrides Agamemnon en Menelaüs op grond van zijn verdiensten alleen in dit specifieke geval, aangezien niemand durfde twijfelen aan de bekwaamheden van Ajax 1. Toch was het bekend dat ze dat deden omdat het op voorspraak van Odysseus was dat Helen, nog steeds geliefd bij Menelaüs, ongedeerd was teruggebracht. Want als de wil van Ajax 1 zijn weg had gevonden, zou Helen dood zijn, aangezien hij, op de rand van de plundering van Troje, stelde voor dat ze zou worden gedood die de dood had veroorzaakt van zoveel uitstekende mannen zoals hij. De beslissing van de Atrides veroorzaakte onrust in het leger, dat zich in twee facties splitste. En toen de volgende dag Ajax 1 werd dood in de open lucht aangetroffen (later begraven in Rhoeteum door Neoptolemus), Odysseus, uit angst voor degenen die dachten dat Ajax 1 op verraderlijke wijze was vermoord, zeilde weg en liet het Palladium achter voor Diomedes 2 om te bewaren.

Ajax 1 besloot in ieder geval zich overeind te werpen n het zwaard van Hector 1 (“… opdat niemand, behalve Ajax, ooit Ajax verovert” —Ov.Met.13.390) –

De dood is geen opluchting

Ajax 1 hield zijn wrok zelfs in de dood. Odysseus herinnert zich zijn ontmoeting met hem in Hades als volgt:

“Alleen van hen stond de geest van Ajax, zoon van Telamon, apart, nog steeds vol van woede voor de overwinning die ik op hem had behaald in de wedstrijd door de schepen voor de armen van Achilles … Zou god ik had nog nooit zo’n prijs gewonnen, de armen die Ajax naar zijn graf brachten, het heldhaftige Ajax, dat naast Achilles was qua uiterlijk de mooiste en de edelste in actie. ” (Odysseus. Homer, Odyssey 11.544).

Leonymus bevestigt echter (Pau.3.19.12ff.) Dat hij de ziel van Ajax 1 in de White Isle (zie ook Isles of the Blest). Leonymus was een generaal uit de stad Crotona in Zuid-Italië, die in oorlog was met de Italiaanse Locri. Omdat ze familie waren van de Opuntians van Hellas, geloofden ze dat Ajax 2 hen hielp in de strijd, en daarom lieten ze altijd een plek voor hem leeg in hun linies. Bij een bepaalde gelegenheid viel Leonymus de vijand op dat punt aan en raakte op mysterieuze wijze gewond. Hij kwam naar Delphi om te informeren naar zijn wond, en het orakel gaf hem opdracht naar het Witte Eiland te varen waar Ajax 2 zijn wond zou genezen. Nadat hij genezen was teruggekeerd, verklaarde Leonymus dat hij onder meer Patroclus 1, Achilles en de AIANTES had gezien.