De Bijbel

De Bijbel is de heilige geschriften van de christelijke religie en beweert de geschiedenis van de aarde te vertellen vanaf de vroegste schepping tot de verspreiding van het christendom in de eerste eeuw na Christus. Zowel het Oude Testament en het Nieuwe Testament hebben door de eeuwen heen veranderingen ondergaan, waaronder de publicatie van de King James Bijbel in 1611 en de toevoeging van verschillende boeken die later werden ontdekt.

Oude Testament

Het Oude Testament is het eerste deel van de Bijbel en behandelt de schepping van de aarde door Noach en de zondvloed, Mozes en meer, en eindigde met het verdrijven van de Joden naar Babylon .

Het Oude Testament van de Bijbel lijkt sterk op de Hebreeuwse Bijbel, die zijn oorsprong vindt in de oude religie van het judaïsme. Het exacte begin van de joodse religie is onbekend, maar de eerste bekende vermelding van Israël is een Egyptische inscriptie uit de 13e eeuw v.Chr.

De vroegst bekende vermelding van de joodse god Jahweh is in een inscriptie die betrekking heeft op de koning van Moab in de 9e eeuw voor Christus Er wordt gespeculeerd dat Yahweh mogelijk is aangepast van de berggod Yhw in het oude Seir of Edom.

LEES MEER: Verken 10 Bijbelse locaties: foto’s

Hezekiah

Het was tijdens de regering van Hizkia van Juda in de 8e eeuw voor Christus dat historici geloven dat wat het Oude Testament zou worden vorm begon te krijgen, het resultaat van koninklijke schriftgeleerden die koninklijke geschiedenis en heroïsche legendes vastlegden.

Tijdens het bewind van Josia in de 6e eeuw voor Christus, de boeken Deuteronomium en Rechters werden samengesteld en toegevoegd. De laatste vorm van de Hebreeuwse Bijbel ontwikkelde zich in de daaropvolgende 200 jaar toen Juda werd opgeslokt door het zich uitbreidende Perzische rijk.

Septuagint

Na verovering door Alexander de Grote werd de Hebreeuwse Bijbel vertaald in het Grieks in de 3e eeuw v.Chr.

Deze Griekse vertaling, bekend als de Septuaginta, werd op verzoek van koning Ptolemaeus van Egypte geïnitieerd om opgenomen te worden in de bibliotheek van Alexandrië. De Septuaginta was de versie van de Bijbel die door vroege christenen in Rome werd gebruikt.

Het boek Daniël werd in deze periode geschreven en op het laatste moment in de Septuaginta opgenomen, hoewel de tekst zelf beweert te zijn geschreven ergens rond 586 v.Chr.

LEES MEER: Waarom de King James Bijbel van 1604 de meest populaire vertaling in de geschiedenis blijft

Nieuwe Testament

Het Nieuwe Testament vertelt het verhaal van het leven van Jezus en de vroege dagen van het christendom, met name Paulus ‘inspanningen om Jezus’ onderwijs te verspreiden. Het verzamelt 27 boeken, allemaal oorspronkelijk geschreven in het Grieks.

De delen van het Nieuwe Testament over Jezus worden de evangeliën genoemd en zijn geschreven ongeveer 40 jaar na het vroegst geschreven christelijke materiaal, de brieven van Paulus, bekend als de brieven.

Paulus ‘brieven werden rond 50 na Christus door kerken verspreid, mogelijk net voor Paulus’ dood. Schriftgeleerden kopieerden de brieven en hielden ze in omloop. Naarmate de circulatie vorderde, werden de brieven in boeken verzameld.

Sommigen in de kerk, geïnspireerd door Paulus, begonnen hun eigen brieven te schrijven en te verspreiden, en daarom geloven historici dat sommige boeken van het Nieuwe Testament aan Paulus worden toegeschreven. werden in feite geschreven door discipelen en navolgers.

Terwijl de woorden van Paulus de ronde deden, begon een mondelinge traditie in kerken die verhalen over Jezus vertelden, inclusief leringen en verslagen van verschijningen na de opstanding. Delen van het Nieuwe Testament die aan Paulus worden toegeschreven, praten over Jezus met een gevoel uit de eerste hand, maar Paulus heeft Jezus nooit gekend behalve in visioenen die hij had, en de evangeliën waren nog niet geschreven ten tijde van Paulus ‘brieven.

De evangeliën

De mondelinge tradities binnen de kerk vormden de essentie van de evangeliën, waarvan het vroegste boek Marcus is, geschreven rond 70 na Christus, 40 jaar na de dood van Jezus.

Het is Volgens de theorie was er mogelijk een origineel document met uitspraken van Jezus bekend als de Q-bron, dat werd aangepast in de verhalen van de evangeliën. Alle vier de evangeliën werden anoniem gepubliceerd, maar historici geloven dat de boeken de naam van Jezus ‘discipelen kregen om directe links naar Jezus te geven om hen meer gezag te verlenen.

Mattheüs en Lukas waren de volgende in de chronologie. Beiden gebruikten Mark als referentie, maar Matthew wordt geacht een andere aparte bron te hebben, bekend als de M-bron, omdat deze ander materiaal bevat dan Mark. Beide boeken beklemtonen ook meer het bewijs van Jezus ‘goddelijkheid dan Marcus.

Het boek Johannes, geschreven rond 100 na Christus, was de laatste van de vier en heeft de reputatie vijandig te staan tegenover Jezus’ joodse tijdgenoten.

Alle vier de boeken behandelen het leven van Jezus met veel overeenkomsten, maar soms ook tegenstrijdigheden in hun afbeeldingen. Elk wordt geacht zijn eigen politieke en religieuze agenda te hebben die verband houdt met het auteurschap.

De boeken van Mattheüs en Lucas geven bijvoorbeeld verschillende verhalen over de geboorte van Jezus en spreken elkaar allemaal tegen over de opstanding.

LEES MEER: de Bijbel zegt dat Jezus echt was. Welk ander bewijs is er?

Boek Openbaring

Het Boek Openbaring is het laatste boek van de Bijbel, een voorbeeld van apocalyptische literatuur die een laatste hemelse oorlog voorspelt door middel van profetie. Het auteurschap wordt toegeschreven aan Johannes, maar verder is er weinig bekend over de schrijver.

Volgens de tekst is het geschreven rond 95 na Christus op een eiland voor de kust van Turkije. Sommige geleerden geloven dat het minder een profetie is, maar meer een reactie op de Romeinse vernietiging van de Grote Tempel en Jeruzalem.

Deze tekst wordt nog steeds gebruikt door evangelische christenen om actuele gebeurtenissen te interpreteren in afwachting van de eindtijd, en elementen ervan vinden veelvuldig gebruik in populair amusement.

Bijbelse canon

Overlevende documenten uit de 4e eeuw laten zien dat verschillende concilies binnen de kerk lijsten hebben vrijgegeven om te begeleiden hoe verschillende christelijke teksten moeten worden behandeld .

De vroegst bekende poging om een canon te creëren in hetzelfde opzicht als het Nieuwe Testament was in het Rome van de 2e eeuw door Marcion, een Turkse zakenman en kerkleider.

Marcion’s werk was gericht op het evangelie van Lucas en de brieven van Paulus. De Roomse kerk keurde de inspanning af en stuurde Marcion de deur uit.

De tweede-eeuwse Syrische schrijver Tatianus probeerde een canon te creëren door de vier evangeliën samen te weven als het Diatessaron.

De Muratoriaanse Canon, waarvan wordt aangenomen dat het dateert uit 200 n.Chr., is de vroegste compilatie van canonieke teksten die lijken op het Nieuwe Testament.

Pas in de 5e eeuw kwamen alle verschillende christelijke kerken tot een basisovereenkomst over de Bijbelse canon. De boeken die uiteindelijk als canon werden beschouwd, weerspiegelen de tijden waarin ze werden omarmd, evenals de tijden van de gebeurtenissen die ze uitbeelden.

Tijdens de protestantse reformatie in de 16e eeuw werden boeken die oorspronkelijk niet in het Hebreeuws waren geschreven, maar in het Grieks, zoals Judith en Makkabeeën werden uitgesloten van het Oude Testament. Deze zijn bekend als de apocriefen en zijn nog steeds opgenomen in de katholieke bijbel.

Gnostische evangeliën

Er zijn aanvullende bijbelse teksten ontdekt, zoals het Evangelie van Maria, dat deel uitmaakte van de grotere Gnostische Codex van Berlijn gevonden in Egypte in 1896.

Vijftig andere ongebruikte bijbelse teksten werden ontdekt in Nag Hammadi in Egypte in 1945, bekend als de gnostische evangeliën.

Tot de gnostische evangeliën behoorden de Evangelie van Thomas – waarvan wordt beweerd dat het eerder verborgen uitspraken zijn van Jezus, gepresenteerd in samenwerking met zijn tweelingbroer – en Het Evangelie van Filippus, dat een huwelijk impliceert tussen Jezus en Maria Magdalena. Aangenomen wordt dat de originele teksten dateren van rond 120 na Christus.

Het boek Judas werd in de jaren zeventig in Egypte gevonden. Het werd gedateerd rond 280 na Christus en sommigen geloven dat het geheime gesprekken bevat tussen Jezus en zijn verrader Judas.

Deze zijn nooit onderdeel geworden van de officiële Bijbelse canon, maar komen voort uit dezelfde tradities en kunnen worden gelezen als alternatieve opvattingen over dezelfde verhalen en lessen. Deze teksten worden opgevat als indicaties van de diversiteit van het vroege christendom.

LEES MEER: Waarom Jezus werd verraden door Judas Iskariot

King James Bible

The King James De Bijbel is mogelijk de meest bekende editie van de Bijbel, hoewel hij in Engeland bekend staat als de “Authorized Version”.

Deze editie van de Bijbel werd voor het eerst gedrukt in 1611 en werd in 1604 in opdracht van koning James uitgegeven. Nadat ik politieke druk had gevoeld van puriteinen en calvinisten die kerkhervorming eisten en opriepen tot een volledige herstructurering van de kerkelijke hiërarchie.

In reactie daarop riep James op tot een conferentie in Hampton Court Palace, waarin hem werd voorgesteld dat er zou een nieuwe vertaling van de Bijbel moeten komen, aangezien versies die in opdracht van eerdere vorsten waren gemaakt, corrupt werden geacht.

Koning James stemde er uiteindelijk mee in en verordende dat de nieuwe vertaling in hedendaagse taal zou moeten spreken, met gebruikmaking van gewone, herkenbare termen. James ‘doel was om de strijdende religieuze facties te verenigen door middel van au niforme heilige tekst.

Deze versie van de Bijbel is gedurende 250 jaar niet veranderd en wordt beschouwd als een van de grootste invloeden op de Engelse taal, naast de werken van Shakespeare. De King James Bijbel introduceerde een groot aantal woorden en uitdrukkingen die nu in de Engelse taal gebruikelijk zijn, waaronder ‘oog om oog’, ‘bodemloze put’, ‘tweesnijdend zwaard’, ‘God verhoede’, ‘zondebok’ en ‘veranderde de wereld ondersteboven “, en vele andere.

Een tentoonstelling over het Oude Testament in het Bijbelmuseum in Washington, DC, geopend voor het publiek op 17 november 2017.

Alex Wong / Getty Images

Het project wordt grotendeels gefinancierd door de conservatieve christelijke eigenaren van de ambachtsketen Hobby Lobby. Hobby Lobby-president Steve Green zegt dat het doel is om te onderwijzen en niet te evangeliseren.

Olivier Douliery / Abaca Press / Sipa / AP Photo

Het museum is gewijd aan de geschiedenis, het verhaal en de impact van de Bijbel. Sommige sceptici noemen het project een christelijke bediening vermomd als een museum.

Saul Loeb / AFP / Getty Images

Er zullen verschillende versies van de Bijbel uit de geschiedenis te zien zijn.

Alex Wong / Getty Images

De tentoonstelling “Wereld van Jezus van Nazareth”.

Olivier Douliery / Abaca Press / Sipa / AP Photo

Een sculptuur aan het einde van de “Pascha” -tentoonstelling.

Jacquelyn Martin / AP Photo

De tentoonstelling” Exodus “.

Jacquelyn Martin / AP Photo

De “Journey Through the Hebrew Bijbel “tentoonstelling.

Olivier Douliery / Abaca P ress / Sipa / AP Photo

Een interactieve Bijbeltentoonstelling.

Saul Loeb / AFP / Getty Images

Religieus geïnspireerde mode is ook te zien.

Bill Clark / CQ Roll Call via AP Images

Leave a Reply

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *