Als je ooit een eerste date hebt gehad, ben je waarschijnlijk bekend met de angst om erachter te komen welke kleding je moet dragen of welke parfum of eau de cologne je moet aantrekken. U kunt zelfs overwegen uw tanden voor het eerst het hele jaar door te flossen. Als je bedenkt waarom je al dit werk hebt gestoken, besef je waarschijnlijk dat je het doet om indruk te maken op de ander. Maar hoe heb je deze specifieke gedragingen geleerd? Waar kwam je op het idee dat een eerste date in een leuk restaurant of ergens uniek zou moeten zijn? Het is mogelijk dat we dit gedrag hebben geleerd door anderen te observeren. Het is echter ook mogelijk dat dit gedrag – de luxe kleding, het dure restaurant – biologisch in ons is geprogrammeerd. Dat wil zeggen, net zoals pauwen hun veren laten zien om te laten zien hoe aantrekkelijk ze zijn, of sommige hagedissen push-ups doen om te laten zien hoe sterk ze zijn, wanneer we ons haar stylen of een cadeau meenemen naar een date, proberen we te communiceren met de andere persoon: “Hé, ik ben een goede maat! Kies mij! Kies mij!”
We weten echter allemaal dat onze voorouders honderdduizenden jaren geleden niet in sportauto’s reden of designerkleding droegen om vrienden aan te trekken. Dus hoe zou iemand ooit kunnen zeggen dat dergelijk gedrag “biologisch geprogrammeerd” in ons is? Welnu, ook al hebben onze voorouders deze specifieke acties misschien niet gedaan, deze gedragingen zijn het resultaat van dezelfde drijvende kracht: de krachtige invloed van evolutie. , evolutie – bepaalde eigenschappen en gedragingen die zich in de loop van de tijd ontwikkelen omdat ze gunstig zijn voor ons voortbestaan. In het geval van daten kan iets doen als het aanbieden van een geschenk meer zijn dan een aardig gebaar. Net zoals chimpansees voedsel geven aan partners om te laten zien dat ze dat kunnen zorg voor hen, wanneer u geschenken aanbiedt voor uw dates, communiceert u dat u het geld of de “middelen” hebt om voor hen te zorgen. En ook al beseft de persoon die het geschenk ontvangt het misschien niet, dezelfde evolutionaire krachten beïnvloeden ook zijn of haar gedrag. De ontvanger van het geschenk beoordeelt niet alleen het geschenk, maar ook de kleding, het fysieke uiterlijk en vele andere kwaliteiten van de schenker om te bepalen of het individu een geschikte partner is. Maar omdat deze evolutionaire processen in ons vastzitten, is het ook zo. gemakkelijk over het hoofd te zien.
Om uw begrip van evolutionaire processen te verbreden, presenteert deze module enkele van de belangrijkste elementen van evolutie die van invloed zijn op de psychologie. Evolutionaire theorie helpt ons het verhaal samen te stellen van hoe wij mensen welvarend zijn. Het helpt ook om uit te leggen waarom we ons in onze moderne wereld dagelijks gedragen zoals we dat dagelijks doen: waarom we cadeaus meenemen op dates, waarom we jaloers worden, waarom we hunkeren naar ons favoriete voedsel, waarom we onze kinderen beschermen, enzovoort. Evolutie lijkt misschien een historisch concept dat alleen van toepassing is op onze oude voorouders, maar in werkelijkheid maakt het nog steeds een groot deel uit van ons moderne dagelijkse leven.
Basics of Evolutionary Theory
Evolutie betekent simpelweg verandering in de tijd. Velen beschouwen evolutie als de ontwikkeling van eigenschappen en gedragingen die ons in staat stellen om deze “honden-eet-hond” -wereld te overleven, zoals sterke beenspieren om snel te rennen, of vuisten om te slaan en onszelf te verdedigen. Fysiek overleven is echter alleen belangrijk als het draagt uiteindelijk bij aan een succesvolle voortplanting. Dat wil zeggen, zelfs als je 100 jaar oud wordt, als je er niet in slaagt om te paren en kinderen voort te brengen, zullen je genen afsterven met je lichaam. Reproductief succes, niet overlevingssucces, de motor van evolutie door natuurlijke selectie. Elk paringsucces door de ene persoon betekent het verlies van een paringskans voor een ander. Toch is elk levend mens een evolutionair succesverhaal. Ieder van ons stamt af van een lange en ononderbroken lijn van voorouders die zegevierden over anderen in de strijd om te overleven (in ieder geval lang genoeg om te paren) en zich voort te planten. Maar om onze genen in de loop van de tijd te laten voortbestaan – om barre klimaten te overleven, om roofdieren te verslaan – hebben we adaptieve, psychologische processen geërfd die zijn ontworpen om zorgen voor succes.
Op het breedste niveau kunnen we aan organismen, inclusief mensen, denken dat ze twee grote klassen van aanpassingen hebben – of eigenschappen en gedragingen die in de loop van de tijd zijn geëvolueerd om ons reproductief succes te vergroten. De eerste klasse van aanpassingen worden overlevingsaanpassingen genoemd: mechanismen die onze voorouders hielpen omgaan met de ‘vijandige krachten van de natuur’. Om bijvoorbeeld zeer hoge temperaturen te overleven, hebben we zweetklieren ontwikkeld om onszelf af te koelen. Om zeer koude temperaturen te overleven hebben we rillingsmechanismen ontwikkeld (de snelle contractie en uitzetting van spieren om warmte te produceren). Andere voorbeelden van overlevingsaanpassingen zijn onder meer het ontwikkelen van een hunkering naar vetten en suikers, waardoor we worden aangemoedigd om bepaalde voedingsmiddelen te zoeken die rijk zijn aan vetten en suikers, waardoor we langer door kunnen gaan tijdens voedseltekorten.Sommige bedreigingen, zoals slangen, spinnen, duisternis, hoogten en vreemden, wekken vaak angst bij ons op, wat ons aanmoedigt om ze te vermijden en daardoor veilig te blijven. Dit zijn ook voorbeelden van overlevingsaanpassingen. Al deze aanpassingen zijn echter bedoeld voor fysieke overleving, terwijl de tweede klasse van aanpassingen voor reproductie is en ons helpt te strijden om partners. Deze aanpassingen worden beschreven in een door Charles Darwin voorgestelde evolutietheorie, de zogenaamde seksuele selectietheorie.
Seksuele selectietheorie
Darwin merkte op dat er veel eigenschappen en gedragingen van organismen waren die niet konden worden verklaard door ‘overlevingsselectie’. Het schitterende verenkleed van pauwen zou bijvoorbeeld hun overlevingskansen juist moeten verlagen. Dat wil zeggen dat de veren van de pauwen zich gedragen als een neonreclame voor roofdieren en reclame maken voor ‘Makkelijk, heerlijk diner hier!’ Maar als deze heldere veren de overlevingskansen van pauwen alleen maar verkleinen, waarom hebben ze die dan? Hetzelfde kan worden gevraagd van vergelijkbare kenmerken van andere dieren, zoals het grote gewei van mannelijke herten of de kinlellen van hanen, die ook ongunstig lijken te zijn om te overleven. Nogmaals, als deze eigenschappen de dieren alleen maar minder waarschijnlijk maken om te overleven, waarom ontwikkelden ze zich dan in de eerste plaats? En hoe zijn deze dieren gedurende duizenden en duizenden jaren met deze eigenschappen blijven leven? Darwins antwoord op dit raadsel was de theorie van seksuele selectie: de evolutie van kenmerken, niet vanwege overlevingsvoordeel, maar vanwege paringsvoordeel.
Seksuele selectie vindt plaats via twee processen. De eerste, intraseksuele competitie, vindt plaats wanneer leden van het ene geslacht het tegen elkaar opnemen en de winnaar gaat paren met een lid van het andere geslacht. Mannetjesherten vechten bijvoorbeeld met hun gewei en de winnaar (vaak de sterkere met een groter gewei) krijgt paringstoegang tot het vrouwtje. Dat wil zeggen, hoewel grote geweien het voor de herten moeilijker maken om door het bos te rennen en roofdieren te ontwijken (wat hun overlevingssucces verlaagt), geven ze de herten een betere kans om een partner aan te trekken (wat hun reproductief succes vergroot). Evenzo strijden menselijke mannen soms ook tegen elkaar in fysieke wedstrijden: boksen, worstelen, karate of groepssporten, zoals voetbal. Hoewel deelname aan deze activiteiten een “bedreiging” vormt voor hun overlevingssucces, zoals bij het hert, zijn de winnaars vaak aantrekkelijker voor potentiële partners, waardoor hun reproductieve succes toeneemt. Dus alle kwaliteiten die leiden tot succes in intraseksuele competitie, worden vervolgens met grotere frequentie doorgegeven vanwege hun associatie met groter paarsucces.
Het tweede proces van seksuele selectie is de voorkeurspartnerkeuze, ook wel interseksuele selectie genoemd. In dit proces, als leden van één geslacht worden aangetrokken tot bepaalde eigenschappen van partners – zoals schitterend verenkleed, tekenen van goede gezondheid of zelfs intelligentie – worden die gewenste eigenschappen in grotere aantallen doorgegeven, simpelweg omdat hun bezitters vaker paren. Het kleurrijke verenkleed van pauwen bestaat bijvoorbeeld uit een lange evolutionaire geschiedenis van de aantrekkingskracht van pauwinnen (de term voor vrouwelijke pauwen) tot mannetjes met schitterend gekleurde veren.
Bij alle seksueel voortplantende soorten, aanpassingen in beide geslachten (mannen en vrouwen) bestaan door selectie van overleving en seksuele selectie. Maar in tegenstelling tot andere dieren waar één geslacht dominante controle heeft over de partnerkeuze, hebben mensen ‘wederzijdse partnerkeuze’. Dat wil zeggen dat zowel vrouwen als mannen doorgaans inspraak hebben bij het kiezen van hun partner. En beide partners waarderen kwaliteiten zoals vriendelijkheid, intelligentie en betrouwbaarheid die gunstig zijn voor langdurige relaties – kwaliteiten die goede partners en goede ouders maken.
Genenselectietheorie
In de moderne evolutietheorie komen alle evolutionaire processen neer op de genen van een organisme. Genen zijn de fundamentele ‘eenheden van erfelijkheid’, of de informatie die wordt doorgegeven in het DNA dat vertelt de cellen en moleculen hoe het organisme te “bouwen” en hoe dat organisme zich zou moeten gedragen. Genen die het organisme beter kunnen aanmoedigen om zich voort te planten, en dus zichzelf repliceren in de nakomelingen van het organisme, hebben een voordeel ten opzichte van concurrerende genen die minder goed in staat zijn. Neem bijvoorbeeld vrouwelijke luiaards: om een partner aan te trekken, zullen ze zo hard mogelijk schreeuwen om potentiële partners te laten weten waar ze zich in de dichte jungle bevinden. Beschouw nu twee soorten genen in vrouwelijke luiaards: één gen dat laat ze t o extreem luid schreeuwen, en een andere die hen slechts matig luid laat schreeuwen. In dit geval zal de luiaard met het gen dat haar in staat stelt harder te schreeuwen meer partners aantrekken – waardoor het reproductiesucces toeneemt – wat ervoor zorgt dat haar genen gemakkelijker worden doorgegeven dan die van de stillere luiaard.
In wezen kunnen genen hun eigen replicatiesucces op twee basismanieren stimuleren.Ten eerste kunnen ze de overlevings- en reproductiekansen van het organisme waarin ze zich bevinden beïnvloeden (individueel reproductief succes of fitheid – zoals in het voorbeeld met de luiaards). Ten tweede kunnen genen het organisme ook beïnvloeden om andere organismen te helpen die waarschijnlijk ook die genen bevatten – bekend als ‘genetische verwanten’ – om te overleven en zich voort te planten (wat inclusieve fitness wordt genoemd). Waarom zijn menselijke ouders bijvoorbeeld geneigd hun eigen genen te helpen? kinderen met de financiële lasten van een hbo-opleiding en niet de kinderen van de buren? Nou, een hbo-opleiding verhoogt iemands aantrekkelijkheid voor andere vrienden, wat de kans vergroot dat genen worden gereproduceerd en doorgegeven. En omdat de genen van ouders in hun eigen kinderen zitten (en niet de kinderen uit de buurt), vergroot het financieren van de opleiding van hun kinderen de kans dat de genen van de ouders worden doorgegeven.
Het begrijpen van genreplicatie is de sleutel tot het begrijpen van de moderne evolutietheorie. Het past ook goed bij velen. evolutionaire psychologische theorieën. Voorlopig negeren we genen en richten we ons voornamelijk op daadwerkelijke aanpassingen die zijn geëvolueerd omdat ze onze voorouders hielpen te overleven en / of zich voort te planten ce.
Evolutionaire psychologie
Evolutionaire psychologie richt de lens van de moderne evolutietheorie op de werking van de menselijke geest. Het richt zich voornamelijk op psychologische aanpassingen: mechanismen van de geest die zijn geëvolueerd om specifieke problemen van overleving of voortplanting op te lossen. Dit soort aanpassingen staan in contrast met fysiologische aanpassingen, dit zijn aanpassingen die in het lichaam optreden als gevolg van iemands omgeving. Een voorbeeld van een fysiologische aanpassing is hoe onze huid eelt maakt. Ten eerste is er een “input”, zoals herhaalde wrijving op de huid aan de onderkant van onze voeten door lopen. Ten tweede is er een “procedure”, waarbij de huid nieuwe huidcellen laat groeien op het getroffen gebied. Ten derde vormt een daadwerkelijke callus zich als een ‘output’ om het onderliggende weefsel te beschermen – het uiteindelijke resultaat van de fysiologische aanpassing (dwz een hardere huid om herhaaldelijk geschraapte gebieden te beschermen). Aan de andere kant is een psychologische aanpassing een ontwikkeling of verandering van een mechanisme in de geest. Neem bijvoorbeeld seksuele jaloezie. Ten eerste is er een ‘input’, zoals een romantische partner die flirt met een rivaal. Ten tweede is er een ‘procedure’, waarbij de persoon de bedreiging evalueert die de rivaal vormt voor de romantische relatie. Ten derde is er een gedragsmatige output, die kan variëren van waakzaamheid (bijv. Door de e-mail van een partner snuffelen) tot geweld (bijv. , bedreigend voor de rivaal).
Evolutionaire psychologie is in wezen een interactionistisch raamwerk, of een theorie die rekening houdt met meerdere factoren bij het bepalen van de uitkomst. Jaloezie, zoals eelt, komt bijvoorbeeld niet zomaar naar voren uit het niets. Er is een ‘interactie’ tussen de omgevingsaanjager (bijv. het flirten; het herhaaldelijk wrijven van de huid) en de eerste reactie (bijv. evaluatie van de dreiging van de flirter; de vorming van nieuwe huidcellen) om de uitkomst.
In de evolutiepsychologie heeft cultuur ook een groot effect op psychologische aanpassingen. Status binnen iemands groep is bijvoorbeeld in alle culturen belangrijk om reproductief succes te behalen, omdat een hogere status iemand aantrekkelijker maakt voor partners. In individualistische culturen, zoals de Verenigde Staten, wordt status sterk bepaald door individuele prestaties. Maar in meer collectivistische culturen, zoals Japan, wordt status sterker bepaald door bijdragen aan de groep en door het succes van die groep. Denk bijvoorbeeld aan een groepsproject. Als je de meeste moeite zou steken in een succesvol groepsproject, versterkt de cultuur in de Verenigde Staten de psychologische aanpassing om te proberen dat succes voor jezelf te claimen (omdat individuele prestaties worden beloond met een hogere status). De cultuur in Japan versterkt echter de psychologische aanpassing om dat succes aan de hele groep toe te schrijven (omdat collectieve prestaties worden beloond met een hogere status). Een ander voorbeeld van culturele inbreng is het belang van maagdelijkheid als een wenselijke kwaliteit voor een partner. Culturele normen die seks voor het huwelijk ontraden, overtuigen mensen om hun eigen basisbelangen te negeren omdat ze weten dat maagdelijkheid hen aantrekkelijkere huwelijkspartners zal maken. Kortom, de evolutionaire psychologie voorspelt geen rigide robotachtige ‘instincten’. Dat wil zeggen, er is niet één regel die altijd werkt. In plaats daarvan bestudeert de evolutionaire psychologie flexibele, omgevingsgebonden en cultureel beïnvloede aanpassingen die variëren naargelang de situatie.
Psychologische aanpassingen worden verondersteld te zijn breed, en omvatten voedselvoorkeuren, habitatvoorkeuren, partnervoorkeuren en gespecialiseerde angsten.Deze psychologische aanpassingen omvatten ook veel eigenschappen die het vermogen van mensen om in groepen te leven verbeteren, zoals de wens om samen te werken en vrienden te maken, of de neiging om fraude op te sporen en te vermijden, rivalen te straffen, statushiërarchieën vast te stellen, kinderen te voeden en genetische hulp te bieden. familieleden. Onderzoeksprogramma’s in de evolutionaire psychologie ontwikkelen en testen empirisch voorspellingen over de aard van psychologische aanpassingen. Hieronder belichten we enkele evolutionaire psychologische theorieën en de daarmee samenhangende onderzoeksbenaderingen.
Theorie van seksuele strategieën
De theorie van seksuele strategieën is gebaseerd op de theorie van seksuele selectie.Het stelt voor dat mensen een lijst van verschillende paringsstrategieën hebben ontwikkeld, zowel op korte als op lange termijn, die variëren afhankelijk van cultuur, sociale context, ouderlijke invloed en persoonlijke partnerwaarde ( wenselijkheid in de “paringsmarkt”).
In de eerste formulering was de theorie van seksuele strategieën gericht op de verschillen tussen mannen en vrouwen in paringsvoorkeuren en strategieën (Buss & Schmitt, 1993). Het begon door te kijken naar de minimale ouderlijke investering die nodig is om een kind te krijgen. Voor vrouwen is zelfs de minimale investering aanzienlijk: nadat ze zwanger zijn geworden, moeten ze dat kind negen maanden in zich dragen. Voor mannen daarentegen is de minimuminvestering om hetzelfde kind voort te brengen aanzienlijk kleiner: gewoon seks.
Deze verschillen in ouderlijke investeringen hebben een enorme impact op seksuele strategieën. Voor een vrouw zijn de risico’s die gepaard gaan met het maken van een slechte paringskeuze groot. Ze kan zwanger worden van een man die haar en haar kinderen niet helpt, of die genen van slechte kwaliteit heeft. En omdat de inzet voor een vrouw hoger is, zijn verstandige paringsbeslissingen voor haar veel waardevoller. Voor mannen daarentegen is de noodzaak om zich te concentreren op het nemen van verstandige paringsbeslissingen niet zo belangrijk. Dat wil zeggen dat, in tegenstelling tot vrouwen, mannen 1) het kind niet biologisch binnen negen maanden laten groeien, en 2) niet zo’n hoge culturele verwachting hebben om het kind op te voeden. Deze logica leidt tot een krachtige reeks voorspellingen: bij paring op korte termijn zullen vrouwen waarschijnlijk kieskeuriger zijn dan mannen (omdat de kosten om zwanger te worden zo hoog zijn), terwijl mannen waarschijnlijk meer informele seksuele activiteiten zullen ondernemen ( omdat deze kosten aanzienlijk worden verminderd). Hierdoor zullen mannen vrouwen soms bedriegen over hun bedoelingen op de lange termijn ten behoeve van kortdurende seks, en mannen zullen eerder dan vrouwen hun paringsnormen verlagen voor paringsituaties op korte termijn.
Een uitgebreide hoeveelheid empirisch bewijs ondersteunt deze en gerelateerde voorspellingen (Buss & Schmitt, 2011). Mannen spreken een verlangen uit naar een groter aantal sekspartners dan vrouwen. Ze laten minder tijd verstrijken voordat ze seks zoeken. Ze zijn meer bereid om in te stemmen met seks met vreemden en hebben minder vaak emotionele betrokkenheid bij hun sekspartners nodig. Ze hebben vaker seksuele fantasieën en fantaseren over een grotere verscheidenheid aan sekspartners. Ze hebben meer kans op gemiste seksuele kansen. En ze verlagen hun normen bij het paren op korte termijn, waarbij ze de bereidheid tonen om met een grotere verscheidenheid aan vrouwen te paren, zolang de kosten en risico’s laag zijn.
Echter, in situaties waarin zowel de man als de vrouw zijn geïnteresseerd in paring op lange termijn, beide geslachten hebben de neiging substantieel te investeren in de relatie en in hun kinderen. In deze gevallen voorspelt de theorie dat beide geslachten extreem kieskeurig zullen zijn bij het nastreven van een paringsstrategie op de lange termijn. Veel empirisch onderzoek ondersteunt deze voorspelling ook. In feite lijken de kwaliteiten waar vrouwen en mannen over het algemeen naar op zoek zijn bij het kiezen van partners voor de lange termijn erg op elkaar: beiden willen een partner die intelligent, vriendelijk, begripvol, gezond, betrouwbaar, eerlijk, loyaal, liefdevol en flexibel is.
Desalniettemin verschillen vrouwen en mannen in hun voorkeuren voor een paar sleuteleigenschappen bij langdurige paring, vanwege enigszins verschillende aanpassingsproblemen. Moderne vrouwen hebben de evolutionaire eigenschap geërfd om naar partners te verlangen die over middelen beschikken, kwaliteiten hebben die verband houden met het verwerven van middelen (bijv. Ambitie, rijkdom, ijver), en die bereid zijn die middelen met hen te delen. Aan de andere kant verlangen mannen sterker naar jeugd en gezondheid bij vrouwen, aangezien beide aanwijzingen zijn voor vruchtbaarheid. Deze mannelijke en vrouwelijke verschillen zijn universeel bij mensen. Ze werden voor het eerst gedocumenteerd in 37 verschillende culturen, van Australië tot Zambia (Buss, 1989), en zijn gerepliceerd door tientallen onderzoekers in tientallen andere culturen (voor samenvattingen, zie Buss, 2012).
Zoals we weten echter dat mensen niet altijd krijgen wat ze willen, alleen omdat we deze paarvoorkeuren hebben (bijv. mannen met middelen; vruchtbare vrouwen).Er zijn talloze andere factoren die van invloed zijn op wie mensen uiteindelijk als hun partner kiezen. Bijvoorbeeld de geslachtsverhouding (het percentage mannen en vrouwen in de paringspool), culturele praktijken (zoals gearrangeerde huwelijken, die de vrijheid van individuen belemmeren om te handelen volgens hun geprefereerde paringsstrategieën), de strategieën van anderen (bv. Als iedereen andere is het nastreven van korte-termijn seks, het is moeilijker om een langdurige paringsstrategie na te streven), en vele anderen hebben allemaal invloed op wie we selecteren als onze partners.
Seksuele strategieën theorie – verankerd in seksuele selectie theorie – voorspelt specifieke overeenkomsten en verschillen in de paringsvoorkeuren en strategieën van mannen en vrouwen. Of we nu korte- of langetermijnrelaties zoeken, veel persoonlijkheids-, sociale, culturele en ecologische factoren zullen allemaal van invloed zijn op wie onze partners zullen zijn.
Foutmanagementtheorie
Error management theory (EMT) behandelt de evolutie van hoe we denken, beslissingen nemen en onzekere situaties evalueren, dat wil zeggen situaties waarin geen duidelijk antwoord hoe we ons moeten gedragen. (Haselton & Buss, 2000; Haselton, Nettle, & Andrews, 2005). Overweeg, voor bijvoorbeeld wandelen door het bos in de schemering. Je hoort geritsel in de bladeren op het pad voor je. Het kan een slang zijn. Of het kan gewoon de wind zijn die de bladeren blaast. Omdat je niet echt kunt zeggen waarom de bladeren ritselden, het is een onzekere situatie. De belangrijke vraag is dan: wat zijn de kosten van beoordelingsfouten? Dat wil zeggen, als je concludeert dat het een gevaarlijke slang is en je de bladeren vermijdt, zijn de kosten minimaal (je maakt er dus gewoon een korte omweg omheen). Als u echter aanneemt dat de bladeren veilig zijn en er gewoon overheen loopt – terwijl het in feite een gevaarlijke slang is – kan de beslissing u uw leven kosten.
Denk nu eens na over onze evolutionaire geschiedenis en hoe generatie na generatie werd geconfronteerd met soortgelijke beslissingen, waarbij de ene optie lage kosten maar een grote beloning had (rond de bladeren lopen en niet gebeten worden) en de andere een lage prijs had. beloning maar hoge kosten (door de bladeren lopen en gebeten worden). Dit soort keuzes worden ‘kostenasymmetrieën’ genoemd. Als we tijdens onze evolutionaire geschiedenis beslissingen zoals deze generatie na generatie tegenkwamen, zou er na verloop van tijd een adaptieve voorkeur ontstaan: we zouden ervoor zorgen dat we de voorkeur gaven aan de minst kostbare (in dit geval minst gevaarlijke) optie (bijv. Met andere woorden, EMT voorspelt dat wanneer onzekere situaties ons een veiliger versus gevaarlijkere beslissing opleveren, we ons psychologisch zullen aanpassen om keuzes te verkiezen die de kosten van fouten minimaliseren.
EMT is een algemeen evolutionaire psychologische theorie die kan worden toegepast op veel verschillende domeinen van ons leven, maar een specifiek voorbeeld hiervan is de illusie van visuele afdaling. Ter illustratie: Heeft u ooit gedacht dat het geen probleem zou zijn om van een richel te springen, maar zodra je stond daar, het leek ineens veel hoger dan je dacht? De visuele afdaling illusie (Jackson & Cormack, 2008) stelt dat mensen de afstand zullen overschatten als ze van een hoogte naar beneden kijken ( vergelijken d om omhoog te kijken), zodat mensen vooral op hun hoede zijn voor vallen van grote hoogte – wat zou leiden tot letsel of de dood. Een ander voorbeeld van EMT is de auditieve dreigende vertekening: Is het je ooit opgevallen hoe een ambulance dichterbij lijkt als hij op je af komt, maar plotseling ver weg lijkt als hij onmiddellijk voorbij is? Met de auditieve dreigende vooringenomenheid overschatten mensen hoe dichtbij objecten zijn wanneer het geluid naar hen toe beweegt in vergelijking met wanneer het van hen af beweegt. Uit onze evolutionaire geschiedenis hebben mensen geleerd: “Het is beter om veilig te zijn dan sorry.” Daarom, als we denken dat een dreiging dichter bij ons is wanneer deze op ons afkomt (omdat het luider lijkt), zullen we sneller handelen en ontsnappen. In dit opzicht kunnen er momenten zijn dat we wegliepen terwijl we dat niet hoefden (een vals alarm), maar die tijd verspillen is een minder kostbare fout dan in de eerste plaats niet handelen wanneer er een echte dreiging bestaat.
EMT is ook gebruikt om adaptieve vooroordelen te voorspellen op het gebied van paring. Overweeg zoiets eenvoudigs als een glimlach. In één geval kan een glimlach van een potentiële partner een teken zijn van seksuele of romantische interesse. Aan de andere kant kan het gewoon een teken zijn van vriendelijkheid. Vanwege de kosten voor mannen om kansen op voortplanting mis te lopen, voorspelt EMT dat mannen een voorkeur hebben voor seksuele overperceptie: ze interpreteren seksuele interesse vaak verkeerd van een vrouw, terwijl het eigenlijk gewoon een vriendelijke glimlach of aanraking is.In het paringsdomein is de voorkeur voor seksuele overperceptie een van de best gedocumenteerde verschijnselen. Het is aangetoond in onderzoeken waarin mannen en vrouwen de seksuele interesse tussen mensen beoordeelden op foto’s en op video opgenomen interacties. Het is ook getoond in het laboratorium met deelnemers die zich bezighouden met daadwerkelijke ‘speeddaten’, waarbij de mannen seksuele interesse van de vrouwen vaker interpreteren dan de vrouwen het eigenlijk bedoeld hadden (Perilloux, Easton, & Buss, 2012). Kortom, EMT voorspelt dat mannen, meer dan vrouwen, seksuele interesse te veel zullen afleiden op basis van minimale aanwijzingen, en empirisch onderzoek bevestigt deze adaptieve vooringenomenheid bij het paren.
Conclusie
Seksuele strategietheorie en foutbeheersingstheorie zijn twee evolutionaire psychologische theorieën die veel empirische ondersteuning hebben gekregen van tientallen onafhankelijke onderzoekers. Maar er zijn veel andere evolutionaire psychologische theorieën, zoals bijvoorbeeld de sociale uitwisselingstheorie, die voorspellingen over ons moderne gedrag en onze voorkeuren. De verdiensten van elke evolutionaire psychologische theorie moeten echter afzonderlijk worden geëvalueerd en behandeld zoals elke wetenschappelijke theorie. Dat wil zeggen, we moeten alleen hun voorspellingen vertrouwen en c lacht voor zover ze worden ondersteund door wetenschappelijke studies. Maar zelfs als de theorie wetenschappelijk onderbouwd is, alleen omdat een psychologische aanpassing voordelig was in onze geschiedenis, wil dat nog niet zeggen dat ze vandaag de dag nog steeds nuttig is. Hoewel vrouwen bijvoorbeeld generaties geleden de voorkeur hebben gegeven aan mannen met middelen, is onze moderne samenleving zodanig gevorderd dat deze voorkeuren niet langer passend of noodzakelijk zijn. Desalniettemin is het belangrijk om te bedenken hoe onze evolutionaire geschiedenis onze automatische of “instinctieve” verlangens en reflexen van vandaag heeft gevormd, zodat we ze beter kunnen vormgeven voor de toekomst.