În 2005, Centrul a întrebat mai multe persoane a căror activitate implică construirea comunității a acestei întrebări simple și am primit câteva răspunsuri nu atât de simple.
Riché C. Zamor, Director executiv, Divizia de servicii profesionale Institutul Latin American de Sănătate, Boston, Massachusetts
Pentru mine, o comunitate este un grup de indivizi conectați între ei printr-unul sau mai multe atribute. Elementul care le leagă între ele se află la baza și este esența grupului. Așa cum este notat prin rădăcina și sufixul cuvântului (unitate comună), un anumit segment al populației este unit de un fir familiar. În domeniul sănătății publice, vedem comunitatea ca un grup de oameni care riscă să fie infectați sau afectați de anumite tipuri de boli pe baza statutului lor demografic, social și economic. O comunitate este un fir familiar folosit pentru a aduce oamenii împreună pentru a se pleda și a se sprijini reciproc în lupta pentru depășirea acestor amenințări. Ca ființe umane, avem nevoie de un sentiment de apartenență, iar acel sentiment de apartenență este ceea ce ne leagă de numeroasele relații pe care le dezvoltăm. Comunitățile sunt, de asemenea, bogate în resurse, de aceea intră în joc aspectul lor colectiv. Suntem cu toții membri ai multor comunități (familie, muncă, cartier etc.) și ne mutăm în mod constant în și din ele, în funcție de situație. Comunitatea este locul în care găsim confort în momentele dificile. Când lucrurile nu merg bine într-o comunitate, avem opțiunea de a ne muta în alta. Pentru mine, comunitatea este locul în care se găsește echilibrul între capacitatea fizică și mentală.
Sarah Michelson, stagiară adolescentă la The Food Project Implicarea programului curent: Construirea sistemelor agricole locale astăzi (BLAST)
Majoritatea oamenilor din lumea de astăzi se bazează pe o comunitate în scopuri practice. Necesitățile vieții vin rar din propriile mâini, ci mai degrabă dintr-o „rețea de mutualitate” complicată, așa cum a formulat-o odată Martin Luther King, Jr. În timp ce majoritatea oamenilor trebuie să facă parte dintr-o comunitate pentru necesitățile vieții, majoritatea oamenilor își doresc a face parte dintr-o comunitate deoarece există ceva de nedescris minunat în a face parte dintr-un grup de oameni care împărtășesc ceva mai substanțial decât locația geografică … ceva despre care simt cu pasiune. Ceva care, atunci când este împărtășit, îi face pe indivizi să pară mai puțin singuri. O comunitate este un loc sigur.
Dar există ceva potențial periculos în comunități. O comunitate sigură, confortabilă și cu încredere poate fi atât de atrăgătoare încât indivizii să poată uita de lumea din afara comunității lor sau ia în considerare alte comunități cu prejudecăți subtile.
Sunt membru al comunității Sudbury, o suburbie bogată din Boston. În timp ce lucrez pentru a da înapoi comunității mele, trebuie să petrec ceva timp departe de Sudbury, a kn cum este viața în Bolivia, în sudul american sau în Roxbury, cartierul din interiorul orașului, unde Food Project își desfășoară mult munca. Trebuie să merg în aceste locuri pentru a-mi reaminti că acest mod de viață cu care sunt obișnuit nu este singura cale sau cea mai bună cale. Trebuie să-mi reamintesc că, în timp ce ofer comunității mele, alte comunități nu sunt mai puțin meritate. Trebuie să-mi reamintesc că, atunci când formez o legătură cu cineva pe baza experienței comune, nu pentru că cineva este din Sudbury. Se datorează faptului că amândoi suntem ființe umane și fac parte dintr-o comunitate globală.
Alan O’Hare, Schenachie (Celtic Storyteller) și regizor Life Story Theatre
În tăcere dintr-o plimbare dimineața devreme recent, cântecul de cristal al unui cardinal roșu stacojiu deasupra unui stejar m-a trezit mai pe deplin. În timp ce stăteam ascultându-l pe el și pe partenerul său într-un copac din apropiere, făcându-se serenade reciproc, un cuplu care își plimba câinele mi s-a alăturat. Fără să rostim un cuvânt, era clar că eram fermecați de darul cântecului lor și ne-am unit scurt într-o comunitate de sărbători pentru darurile Naturii.
Lumina nouă, imnul dimineții și legătura de moment cu alți călători evoca imagini din alte comunități. Fiecare dintre acestea, fie pentru învățare, muncă, vindecare, rugăciune sau prietenie, creează pentru noi o experiență sigură de apartenență, scop și valori comune. În ele, fiecare dintre noi întâlnim cine suntem și care sunt darurile noastre.
În tradiția sufistă, se învață că scopul principal al vieții este să ne trezim la esența a ceea ce suntem. Odată ce facem acest lucru, suntem invitați să îmbrățișăm cu drag această realizare. Darul comunității este că ne oferă fiecăruia dintre noi focul afirmării și sprijinului pentru a realiza acest lucru. . . chiar și în acele zile în care nu simțim niciun foc.
Dar în acel moment ne putem aminti cuvintele lui Thich Nhat Hanh: „Vă rog să vă ridicați mâinile și să-mi spuneți adevărul. credeți, ca și mine, că cineva din cătunul nostru ține focul viu?”
Frances Moore Lappé, Autorul„ Ai puterea: alegerea curajului într-o cultură a fricii și a marginii democrației ”
Comunitate – adică pentru mine „creșterea conexiunii umane” – este supraviețuirea noastră. Noi, oamenii, ne ofilim în afara comunității. Nu este un lux, un lucru frumos; comunitatea este esențială pentru bunăstarea noastră.
Includerea în viața socială a societății este fundamentul comunității. Prin incluziune mă refer la accesul universal la intrare, începând cu protecțiile legale împotriva excluderii – discriminarea rasială, de exemplu -, dar mergând cu mult, mult dincolo. Incluziunea înseamnă accesul la locuri de muncă cu salariu echitabil, adăpost decent, școli eficiente și asistență medicală fiabilă. privați „un om de un loc de muncă sau de un venit”, a spus Martin Luther King, Jr., „în esență îi spuneți acelui om că nu are dreptul să existe … este crimă, psihologic …”
Totuși, astăzi etica ascendentei este excluderea. Am permis guvernului să lase salariul minim să piardă un sfert din valoarea sa în ani irty. Unul din cinci locuri de muncă din SUA nu va scoate din sărăcie o familie de patru persoane. Și am permis îngrijirilor medicale să devină de neatins de atât de mulți, încât America ocupă locul 42 în rândul națiunilor lumii în ceea ce privește supraviețuirea sugarului.
Acest atac profund tulburător asupra comunității ne cheamă să acceptăm o ironie: Trebuie să riscăm excluderea – înstrăinarea sau la cel mai puțin deranjează pe alții – să devină avocați pentru incluziunea în comunitate. Asta poate însemna să ne vorbim, chiar dacă acest lucru declanșează disconfort la alții, să ajungă la cei excluși chiar și atunci când se simte incomod, să se angajeze într-o acțiune publică civică vizibilă, cum ar fi o priveghere sau o educație de la ușă la ușă, chiar și atunci când riscăm respingerea furioasă.
Aprecierea faptului că comunitatea este esențială pentru bunăstarea umană ne cheamă la un anumit tip de curaj: mersul cu frica noastră de excludere pentru a ne ridica la incluziune.
Lisa R. Fortuna, MD, MPH , Psihiatru personal, Cambridge Health Alliance, Centrul pentru cercetări multiculturale în sănătate mintală, Cambridge, Massachusetts
Comunitatea este despre creșterea cu alții. Am crescut înconjurat de o comunitate bogată din punct de vedere cultural și iubitoare, care mi-a modelat identitatea și mândria de femeie latină neagră. Am fost binecuvântat să fiu în preajma tinerilor și familiilor implicate vreodată în îmbunătățirea vitalității comunității lor. Acum, la treizeci și cinci de ani de viață, sunt psihiatru pentru copii și adolescenți. În fiecare zi, mă întâlnesc cu tineri. Am ocazia să fiu acolo în viața lor în unele dintre cele mai dificile și mai dureroase momente ale lor. Datorită cine sunt acești tineri și datorită dragostei pe care am primit-o, mă străduiesc să fiu cel mai bun medic pe care îl pot fi și să îi servesc pe cei care au cel mai mult nevoie de mine.
În acest proces, spiritualitatea mea are a fost o forță centrală de stabilizare și informare în viața mea, una care a fost foarte personală, foarte liniștită și care a ghidat totuși fiecare dintre alegerile mele de viață. Această interfață între comunitate, medicină și credința personală a început cu o fascinație timpurie și de lungă durată pentru lumea din jurul meu. Mintea mea a fost aprinsă de dragostea de știință și medicină și mizând pe puterea comunității și respectul profund și aprecierea față de vindecare. Această atitudine față de lume a fost inspirată de bunica mea mama mea și de bătrânii din jurul meu care și-au luat timp să aibă grijă. Despre asta se referă comunitatea … având grijă unul de celălalt.
Shirley Suet-ling Tang, profesor asistent, studii asiatico-americane & Studii americane, Universitatea din Massachusetts Boston (UMASS)
Am acceptat invitația de a scrie pentru buletinul informativ BRC ca o modalitate de a reflecta pe scurt propriile întrebări despre construirea comunității după doisprezece ani de predare și dezvoltarea de studii americane asiatice atât în mediul universitar, cât și în stradă, cu studenți din comunități urbane de imigranți / refugiați. Am fost atras mai întâi de studiile asiatice americane și de studiile etnice în general, datorită angajamentelor revoluționare ale acestuia pentru construirea comunității, educația centrată pe justiție și munca practică practică. Am simțit întotdeauna că cele mai bune locuri de învățat / predat nu se află în spatele ușilor închise ale unui turn de fildeș, ci în care oamenii se confruntă cu marginalizarea și excluderea de la puterea de decizie și de la oportunitățile bogate în resurse.
Câțiva ani acum, asta a fost doar teorie. După ce am ascultat cu atenție modul în care tinerii și familiile lor au întâmpinat probleme la prima mână și după ce mi-am dat seama că au fost întotdeauna în fruntea luptei pentru o comunitate dreaptă și sănătoasă pentru toți, am început să văd lucrurile din perspectiva lor și să aplic eu însumi să păstrez visele lor – ale noastre – vii. De când am început să lucrez la Universitatea din Massachusetts, Boston, am devenit SUArezident și, la fel ca mulți dintre studenții și membrii comunității cu care lucrez, mi-am găsit, de asemenea, viața devenind din ce în ce mai legată de situația politică și socială a comunităților de imigranți / comunităților de culoare din societatea americană.
Deci, de ce este importantă comunitatea? Pentru că comunitatea ne salvează de izolarea și înstrăinarea de care ne temem. Pentru că în lumea reală oamenii nu au de ales. Pentru că comunitatea are ca scop găsirea reciprocă și un loc pe care îl putem numi acasă. Dar suntem, de asemenea, obligați să construim comunitate nu numai pentru că suntem supraviețuitori într-o ordine mondială existentă, ci pentru că aducem diferențe într-o societate care ne șterge diferențele. Tratând diferențele, ne confruntăm cu problema fundamentelor sociale și economice ale societății noastre. Construind comunitate, punem o anumită ordine în lumea fragmentată.