Cinci situri istorice cheie ale hitiților

Deși menționată de mai multe ori în textele biblice, existența reală a hitiților a fost în mare parte uitată până la sfârșitul secolului al XIX-lea d.Hr. Odată cu descoperirea lui Hattusa în 1834 e.n., orașul care a fost timp de mulți ani capitala Imperiului Hitit, hititii au fost în sfârșit recunoscuți ca fiind una dintre marile superputeri ale vechiului Orient Mijlociu în epoca bronzului târziu (1550 – 1200 î.Hr.) .

Poarta Leului la Hattusa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Se crede că limba hitită este cea mai veche dintre indo Limbi europene.

Hitiții au populat ținuturile largi ale Anatoliei (Turcia actuală) ocupate inițial de Hatti și ulterior și-au extins teritoriile în nordul Siriei și până în sudul Libanului. Limba hitită, care a fost scrisă atât în scriere cuneiformă, cât și hieroglifică, se crede că este cea mai veche dintre limbile indo-europene și a fost descifrată abia în 1915 e.n. Religia a jucat un rol important în viața hitită. Hitiții s-au închinat atât de multor zeități, încât s-au referit la ei ca „cei mii zei ai lui Hatti”. În centrul panteonului hitit se aflau zeul furtunii Teshub și soția sa, zeița soarelui Hebat.

Remove Ads

Publicitate

Gravura Yazilikaya cu zei hititi
de Charles Texier (domeniu public)

Regatul hitit a ajuns la cea mai mare întindere în mijlocul secolului al XIV-lea î.Hr., sub Suppiluliuma I (c. 1344 – 1322 î.Hr.) și fiul său Mursili II (c. 1321 – 1295 î.Hr.). a creat o serie de orașe-state neo-hitite la nord și est de Adana (sudul Turciei moderne). Unele dintre acestea au trăit până în secolul al VIII-lea î.Hr. înainte de a dispărea de pe paginile istoriei.

Elimină anunțurile

Publicitate

Redescoperirea H ititites a fost una dintre realizările arheologice majore din secolul trecut, iar Hattusa, capitala lor, a fost declarată de atunci de către UNESCO un sit al Patrimoniului Mondial. O copie mărită a unei tăblițe de lut cuneiform găsite la Hattusa atârnă în clădirea Națiunilor Unite din New York. Această tabletă este un tratat de pace semnat între Imperiul Hitit și Egipt în 1258 î.Hr. după celebra bătălie de la Kadesh. Tratatul de la Kadesh deține distincția ca primul tratat de pace din lume al cărui text se știe că a supraviețuit.

Reamasesa-Mai-amana, marele regele, regele țării Egiptului, nu va ataca niciodată țara Hatti pentru a intra în posesia unei părți (a acestei țări). Și Hattusili, marele rege, regele țării Hatti, nu va ataca niciodată țara Egiptul va intra în posesia unei părți (a acelei țări).

Tratatul de la Kadesh
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Cele mai impresionante rămășițe hitite sunt împrăștiate între Çorum, la nord-est de Ankara și Kayseri, la marginea de est a Capadociei. În ultima mea călătorie în Turcia, m-am aventurat pe drumul bătut pentru a descoperi ținutul hititilor și le-am explorat orașele, cetățile și centrele religioase. Am întocmit o listă de t cele mai importante cinci așezări hitite.

Istoria iubirii?

Înscrieți-vă la newsletter-ul nostru săptămânal prin e-mail!

Hattusa

Hattusa a fost capitala Imperiului Hitit. Este situat în districtul Boğazkale din provincia Çorum, la 150 de kilometri (93 mile) la est de Ankara. Ruinele zidurilor orașului, porțile, templele și palatele care așteaptă astăzi vizitatorii oferă o imagine cuprinzătoare a capitalei hitite din secolul al XIII-lea î.Hr.

Poarta regelui în Hattusa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Situl a fost descoperit pe 28 iulie în 1834 d.Hr. de Charles Texier, dar primele săpături sistematice din Hattusa au început în 1893-1894 d.Hr. sub îndrumarea Ernest Chantre care a publicat primele tăblițe cuneiforme de la Hattusa. Începând cu 1907, lucrările arheologice ale CE au fost efectuate de Institutul Arheologic German. Orașul era format din două cartiere separate: Orașul de Jos – cartierul Orașului Vechi al Hititilor unde se afla templul principal și Orașul de Sus – o parte mai nouă a orașului, cu un complex de palat fortificat înconjurat de ziduri masive. Site-ul se mândrește, de asemenea, cu o serie de inscripții hieroglifice care poartă urme ale așa-numitului script „Luwian”.

Ieroglifele luwiene în Hattusa
prin călătorie Runes (CC BY-SA)

Hattusa a fost fondată inițial de Hatti în 2500 î.Hr., & cultura lor ar fi putut să constituie baza pentru hitite.

Cele mai vechi urme de așezare de pe sit sunt din mileniul 6 î.Hr. În secolele al XIX-lea și al XVIII-lea î.Hr., Hattienii și coloniile comerciale asiriene s-au stabilit în zonă. Hattusa, numită la acea vreme Huttush, era unul dintre karu (postul comercial) înființat de coloniile comerciale din Asiria. Hattush a luat sfârșit în jurul anului 1720 î.Hr., când Anitta, regele Kussarei (dinastia care va forma vechiul regat hitit), a prădat orașul. O generație mai târziu, un alt rege din Kussara a decis să facă din oraș capitala sa. Un nou oraș a fost planificat și construit pe ruinele celui vechi, iar limba hitită a fost introdusă în regiune. Hattush a devenit orașul hitit Hattusa, iar regele a luat numele de Hattusili I, „cel din Hattusa”. În următoarele câteva sute de ani, Hattusa a rămas capitala imperiului hitit.

Remove Ads

Publicitate

La vârf, populația din Hattusa a atins aproximativ 40.000 – 50.000 de locuitori. Orașul era vast, acoperind 1,8 km² (0,7 mi²) cu ziduri de apărare masive de peste 6 km (4 mile) în lungime și turnuri de veghe imense și tuneluri secrete. La intrarea în sit, primul lucru pe care îl vede vizitatorul este o reconstrucție evocatoare a unei secțiuni lungi de 65 m (123 picioare) a orașului fortificații. Zidul original a fost realizat din cărămidă de noroi cu turnuri de apărare construite la intervale de 20 – 25 m (65-82 picioare). Partea reconstruită se sprijină pe fundațiile originale hitite. Zidul interior al orașului a protejat zona Marelui Templu și a așezării adiacente.

Zidul orașului Hattusa, Reconstrucție
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Întregul tur al orașului antic poate fi finalizat urmând traseul circular principal de 3 – 4 km (2 – 3 mile), fie pe jos, fie cu mașina. Situl este împărțit de pârâul Kızlarkayası în orașul inferior din nord și orașul superior în sud, cu mai multe escale de-a lungul drumului. Pentru a experimenta Hattusa temeinic, călătorii sunt sfătuiți să viziteze orașul pe jos. Cu toate acestea, circuitul complet din jurul site-ului este o plimbare lungă, cu urcări dificile în sus, care durează cel puțin trei ore.

Traseu turistic Hattusa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)
Marele Templu din Hattusa
de Carole Raddato (CC BY- NC-SA)
Poarta Sfinxului în Hattusa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Orașul a fost distrus, împreună cu statul hitit însuși, în jurul anului 1200 î.Hr., ca parte a prăbușirii regatelor din epoca bronzului târziu. Săpăturile din sit au arătat că Hattusa a fost invadată și arsă la pământ la începutul secolului al XII-lea î.Hr. după ce mulți dintre locuitorii lui Hattusa au abandonat orașul. Site-ul a fost ulterior abandonat până în anul 800 î.Hr., când a apărut o modestă așezare frigiană în zonă.

Sprijiniți organizația noastră non-profit

Cu ajutorul dvs. creăm conținut gratuit care ajută milioane de oameni să învețe istoria din întreaga lume.

Deveniți membru

Eliminați anunțurile

Publicitate

Districtul Templului Hattusa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Yazilikaya

Yazılıkaya („Stâncă inscrisă”) este un sanctuar de stânci hitite situat la aproximativ 1,5 kilometri nord-est de Hattusa. Este cel mai mare monument de stâncă hitită cunoscut. Sanctuarul consta dintr-o clădire asemănătoare unui templu și două camere în aer liber tăiate în roca de bază.

Remove Ads

Advertisement

Yazilikaya Hittite Rock Sanctuary
de Carole Raddato (CC BY- NC-SA)

Sanctuarul Yazılıkaya a servit ca loc pentru sărbătorirea sosirii Anului Nou în fiecare primăvară . Aceste ceremonii au avut loc în aer liber în fața Panteonului hitit. Sanctuarul a fost format din două camere de stâncă, denumite ulterior Camera A și Camera B de către arheologi.Pereții fiecărei camere erau acoperiți cu cele mai bogate și mai frumoase mostre de artă în relief hitită. Au prezentat zei și zeițe și figurile Marelui Rege Tudhaliya al IV-lea (c. 1237 – 1209 î.e.n.). Există un total de 83 de imagini, 66 în Camera A și 17 în Camera B.

Activitatea umană pe site a început probabil în secolul al XVI-lea î.Hr., deși ceea ce vedem astăzi este probabil rezultatul modificărilor realizat la sfârșitul secolului al XIII-lea î.Hr., nu cu mult înainte ca Imperiul Hitit să înceapă declinul său abrupt și misterios.

Yazilikaya Hittite Rock Sanctuary, Prezentare generală a camerei A
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)
Relieful stâncii cu procesiunea zeităților hitite la Yazilikaya
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)
Relief Hittite Rock la Yazilikaya
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)
Reliefuri de stânci hitite la Yazilikaya
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Camera B este accesibilă printr-un pasaj îngust cu demoni înaripați de ambele părți. Se crede că Camera B a fost construită ca o capelă memorială pentru Tudhaliya IV, dedicată fiului său Suppiluliuma II la sfârșitul secolului al XIII-lea î.Hr. Reliefurile de pe pereți sunt mult mai bine conservate decât cele din Camera A. O linie de zei din lumea interlopă este ilustrată pe perete imediat în dreapta intrării. Pe peretele opus este o reprezentare a lui Nergal, Dumnezeul Sabiei și al Lumii de Jos. În stânga acestui relief, este vizibil un cartuș cu numele de Tudhaliya IV, și același rege este arătat îmbrățișând Zeul Tunetului Teshub din partea dreaptă.

Relieful hitit al unui demon cu cap de leu înaripat la Yazilikaya
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)
Yazilikaya Hittite Rock Sanctuary, Prezentare generală a camerei B
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)
Doisprezece zei ai lumii interlope, Sanctuarul hitit Yazilikaya
de Carole Raddato (CC BY- NC-SA)
Relieful hitit al zeului Sharruma și al regelui Tudhaliya
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Alacahöyük

Alacahöyük a fost centrul înfloritoarei culturi Hattian în timpul epocii bronzului. Ulterior a fost ocupat de hititi care au folosit orasul ca prima lor capitala inainte de a se muta la Hattusa. Site-ul este situat în Alaca, la nord-est de Hattusa.

Sfinxul Poartă, Alacahöyük (așezare hitită)
de Carole Raddato (CC BY-SA)

Alacahöyük a fost descoperit în 1835 CE de arheologul englez WG Hamilton. Primele săpături au început în 1861 de arheologul francez George Perrot, dar lucrările mai ample au fost inițiate de Asociația Istorică Turcă în 1935 și au continuat până în 1948. Din 1997, săpăturile au fost efectuate de Universitatea din Ankara sub conducerea prof. Dr. Aykut Çınaroğlu.

Modelul lui Alacahöyük în perioada hitită
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Săpăturile au dezvăluit 15 straturi de așezare îngropate sub sol datând din 5500 î.Hr. – 600 î.Hr. Cel mai bogat și mai important strat aparține epocii timpurii a bronzului. Multe comori au fost excavate din cele 13 morminte regale Hattian datând din mileniul 3 î.Hr. Printre aceste artefacte se numărau sculpturi din bronz de tauri sau cerbi, simboluri ceremoniale și discuri solare. Aceste artefacte sunt adăpostite astăzi în Muzeul Civilizațiilor Anatoliene din Ankara.

Mormintele regale Hattian la Alacahöyük
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Hattian Sun Disk
de Carole Raddato (CC BY-NC- SA)

ortostatele SUNT pietre sau plăci verticale care fac parte dintr-o structură sau așezate în sol.

Părțile inferioare ale turnurilor erau decorate cu reliefuri ortostatice care înfățișau o ceremonie religioasă incluzând un rege și o regină care se ruga unui taur în fața altarului, o vânătoare de leu, animale sacrificate, precum și jongleri și acrobați. Aceste reprezentări au reprezentat un întreg set ritualic de cult, libație, vânătoare și divertisment care a inclus o ceremonie religioasă în cinstea zeului furtunii. Reliefurile originale sunt expuse la Muzeul Civilizațiilor Anatoliene din Ankara.

Poarta Sfinxului la Alacahöyük
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Eagle Relief at Alacahöyük
de Carole Raddato (CC BY-NC -SA)

Părțile inferioare ale turnurilor au fost decorate cu reliefuri ortostatice care descriu o ceremonie religioasă care include un rege și un regină care se roagă unui taur în fața altarului, o vânătoare de lei, animale sacrificate, precum și jongleri și acrobați. Aceste reprezentări au reprezentat un întreg set ritualic de cult, libanație, vânătoare și divertisment, care a inclus o ceremonie religioasă în cinstea Zeului Furtună. Reliefurile originale sunt expuse la Muzeul Civilizațiilor Anatoliene din Ankara.

Ortostate hitite la Alacahöyük
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Ortostat hittit cu acrobați
de Carole Raddato (CC BY-NC -SA)

Prezentare generală a așezării hitite Alacahöyük
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Kültepe

Kültepe, situat la 18 kilometri nord-est de Kayseri și cunoscut anterior ca Kanesh și Karum, făcea parte din rețeaua de așezări comerciale stabilite în centrul Anatoliei de către negustorii asirieni din Ashur (nordul Mesopotamiei) la începutul mileniului II î.Hr. Această perioadă a fost denumită „Perioada coloniilor comerciale asiriene”. În acest timp, asirienii erau foarte activi în comerțul internațional. Negustorii asirieni vindeau staniu și produse textile în schimbul metalelor prețioase precum aurul, argintul și cuprul. Mai târziu, hitiții au locuit în orașul pe care l-au numit Neša și l-au făcut prima lor capitală. Site-ul este compus din două părți, orașul inferior Karum și movila superioară Kanesh.

Kültepe Ruins
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

natolia a intrat în istoria înregistrată în Kültepe, deoarece este locul descoperirii celor mai vechi documente scrise din Turcia. Negustorii asirieni s-au documentat și și-au înregistrat tranzacțiile pe tăblițe de lut din vechiul dialect asirian folosind scrierea cuneiformă. Mii din aceste texte stocate în arhivele gospodăriei au fost păstrate atunci când focul a distrus orașul în c. 1836 î.Hr. Astăzi, tăblițele de lut găsite la Kültepe oferă o privire asupra interacțiunilor economice, politice și sociale complexe și sofisticate care au avut loc la începutul mileniului 2 î.Hr.

Tablete de argilă cuneiformă de la Kanesh
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Aceste tablete de lut oferă, de asemenea, informații valoroase despre primii hitiți. Printre conducătorii locali care s-au stabilit în Kanesh s-a numărat Anitta, cel mai vechi conducător cunoscut care a compus un text în limba hitită (și cel mai vechi text indo-european cunoscut).

Ruinele din Kanesh
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Sapinuwa

Situat în Ortakoy, la 53 de kilometri sud-est de Çorum, Sapinuwa a fost un important centru militar și religios hitit . Orașul a fost stabilit într-o vale lungă între Alacahoyuk și Hattusa, de-a lungul rutei comerciale est-vest care duce la Anatolia mijlocie. Sapinuwa a fost, de asemenea, reședința mai multor regi hitite și, de ceva vreme, capitala Imperiului.

Ruinele din Sapinuwa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Sapinuwa a fost menționat pe tablele cuneiforme dezgropate în timpul săpăturilor de la Hattusa, dar locația sa nu a fost identificată până în 1989 d.Hr., când un fermier a găsit tăblițe de lut în timp ce își ară câmpul. Săpăturile din amplasament au început în anul următor, în 1990, în numele Universității din Ankara.Site-ul a generat o arhivă de aproximativ 4.000 de tablete și fragmente de tablete care datează de la începutul secolului al XIV-lea î.Hr.

Ruinele din Sapinuwa, clădirea A
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

Ruinele din Sapinuwa sunt întinse pe 9 km² (6 mi²) și includ multe fundații ale clădirilor. La fața locului a fost descoperită o structură monumentală cu ziduri ciclopice, așa-numita „clădire A”, o clădire cu trei etaje folosită în scopuri administrative, religioase și comerciale. Celelalte structuri descoperite includ un depozit pentru borcane mari unde au fost depozitate cereale, vin și ulei de măsline. O stradă care se află în direcția nord-sud cu ateliere pe o parte a fost, de asemenea, dezgropată. Unele dintre descoperirile Sapinuwa sunt expuse în Muzeul Çorum.

Hittite Street din Sapinuwa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA )
Ateliere hitite în Sapinuwa
de Carole Raddato (CC BY-NC-SA)

În ultimii ani, conștientizarea și interesul față de lumea hitită au avut un impuls. Acest lucru se reflectă în publicarea a numeroase cărți și ghiduri în Engleză și germană și succesul public al expoziției hitite organizată în Germania în 2002 („Hitite: Nation Of 1000 Gods”). În 2019, Luvrul din Paris va găzdui o expoziție numită „Regate uitate de la Imperiul Hitit la Aramei” care invită vizitatorii să descopere siturile mitice ale acestei civilizații uitate, precum rămășițele maiestuoase ale sitului Tell Halaf, situat lângă actuala frontieră turco-siriană.

Leave a Reply

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *