Adesea, mulți oameni combină termenii jihad și terorism. Acest lucru se datorează în parte faptului că mulți scriitori folosesc termenul „jihadist” atunci când descriu radicali musulmani violenți.
Pentru a fi siguri, acești radicali au invocat jihadul pentru a-și justifica actele atroce, precum atacurile din 11 septembrie World Trade Center și operațiuni mai recente ale grupului Statului Islamic (cunoscut și sub numele de ISIS). Dar aceste acte au fost puternic condamnate de numeroși clerici și erudiți musulmani din motive islamice.
radicalii violenți care încearcă să justifice terorismul din motive religioase deseori denaturează sursele științifice pe care le citează.
Jihad, conform legii islamice
Termenul arab jihad înseamnă literalmente o „luptă” sau „străduindu-se”. Acest termen apare în Coran în diferite contexte și poate include diverse forme de lupte nonviolente: de exemplu, lupta pentru a deveni o persoană mai bună. Aceasta se încadrează în categoria „jihadului sinelui”, un subiect important în lucrările devoționale islamice.
În contextul specific al legislației islamice, totuși, jihadul înseamnă, în general, o luptă armată împotriva celor din afară.
Savanții medievali ai dreptului islamic au delimitat două forme de bază ale jihadului armat: jihadul defensiv, o luptă armată împotriva invadatorilor; și jihadul agresiv, un atac preventiv sau ofensiv comandat de o autoritate politică.
Nu este surprinzător că erudiții musulmani s-au dezbătut mult timp când exact războiul poate fi justificat.
Cu toate acestea, mult mai puțin controversată este regula generală conform căreia diferite categorii de civili nu trebuie vizați.
Această regulă a imunității civile este atât de larg acceptată încât este chiar de obicei recunoscută de radicali musulmani violenți. Dar asemenea radicali invocă lacune pentru a ocoli această regulă. Când a încercat să justifice 11 septembrie, de exemplu, Osama bin Laden a susținut, printre altele, că civilii americani ar putea fi vizați, deoarece, a afirmat el, forțele americane au vizat anterior civili musulmani.
Pentru a justifica această lacună, bin Laden a invocat scrierile cărturarilor musulmani medievali precum al-Qurtubi. Așa cum am arătat într-o carte recentă, totuși, al-Qurtubi a susținut de fapt punctul de vedere exact opus: civilii nu ar trebui niciodată vizați ca o formă de răzbunare.
Acesta este doar un exemplu pentru care este esențial să nu combină interpretările predominante ale jihadului cu terorismul musulman.