După cum a observat odată cântăreața Pat Benatar, dragostea este un câmp de luptă. O astfel de utilizare a cuvintelor militare pentru a exprima emoții intime și afectuoase este probabil legată de capacitatea iubirii de a învineți și confunda.
Așa a fost cu prima zeiță a iubirii și războiului din lume, Ishtar, și cu iubitul ei Tammuz. În Mesopotamia antică – aproximativ corespunzătoare Irakului modern, părți ale Iranului, Siriei, Kuweitului și Turciei – dragostea era o forță puternică, capabilă să ridice ordinea pământească și să producă schimbări accentuate de statut.
De la Afrodita la Wonder Woman, continuăm să fim fascinați de puternice protagoniști feminine, un interes care poate fi urmărit până la primele noastre înregistrări scrise. Ishtar (cuvântul provine din limba akkadiană; era cunoscută sub numele de Inanna în sumeriană) a fost prima zeitate pentru care am scris dovezi. Era strâns legată de dragostea romantică, dar și de dragostea familială, de legăturile iubitoare dintre comunități și de iubirea sexuală.
Era, de asemenea, o zeitate războinică cu o puternică capacitate de răzbunare, așa cum ar afla iubitul ei. Aceste personalități aparent opuse au ridicat sprâncenele științifice atât antice, cât și moderne. Ishtar este o zeitate a iubirii care este înspăimântătoare pe câmpul de luptă. Frumusețea ei este subiectul poeziei de dragoste, iar furia ei este asemănată cu o furtună distructivă. Dar, în capacitatea ei de a modela destinele și averile, acestea sunt cele două fețe ale aceleiași monede.
Joacă-te cu soarta
Cele mai vechi poezii ale lui Ishtar au fost scrise de Enheduanna – prima lume individuală autor identificat. Enheduanna (circa 2300 î.Hr.) este considerată, în general, ca o figură istorică care trăia în Ur, unul dintre cele mai vechi centre urbane din lume. A fost preoteasă a zeului lunii și fiica lui Sargon din Akkad („Sargon cel Mare”), primul conducător care a unit Mesopotamia de nord și de sud și a găsit puternicul imperiu akkadian.
Sursele pentru Enheduanna viața și cariera sunt istorice, literare și arheologice: ea a comandat un relief de alabastru, discul Enheduanna, care este inscripționat cu dedicația ei.
În poezia sa, Enheduanna dezvăluie diversitatea lui Ishtar, inclusiv capacitatea sa superlativă de conflict armat și abilitatea de a aduce schimbări bruște de statut și avere. Această abilitate era potrivită pentru o zeiță a iubirii și a războiului – ambele zone în care pot avea loc inversări rapide, schimbând cu totul starea de joc.
Pe câmpul de luptă , capacitatea zeiței de a fixa soartele a asigurat victoria. În magia iubirii, puterea lui Ishtar ar putea modifica romanul tic averi. În farmecele de dragoste antice, influența ei a fost invocată pentru a câștiga sau, într-adevăr, pentru a captura inima (și alte părți ale corpului) unui iubit dorit.
Îmbrăcat pentru succes
Ishtar este descris (de la sine în poeziile de dragoste și de alții) ca o femeie frumoasă, tânără. Iubitul ei, Tammuz, o complimentează pentru frumusețea ochilor ei, o formă aparent atemporală de lingușire, cu o istorie literară care se întinde în jurul anului 2100 î.Hr. Ishtar și Tammuz sunt protagoniștii uneia dintre primele povești de dragoste din lume. În poezia de dragoste care povestește despre curtarea lor, cei doi au o relație foarte afectuoasă. Dar, ca multe povești de dragoste, unirea lor se încheie tragic.
Cea mai faimoasă relatare a acestui mit este Descenderea lui Ishtar în lumea interlopă, autor necunoscut. Această narațiune străveche, care a supraviețuit în versiunile sumeriene și akkadiene (ambele scrise în cuneiform), a fost descifrată abia în secolul al XIX-lea. Începe cu decizia lui Ishtar de a vizita tărâmul surorii sale, Ereshkigal, regina lumii interlope.
Se pare că își vizitează sora pentru a jeli moartea cumnatului ei, posibil Taurul Cerului care apare în Epopeea lui Ghilgameș. Dar ceilalți zei din poveste privesc mișcarea ca pe o încercare de preluare ostilă. Ishtar era cunoscut pentru că era extrem de ambițios; într-un alt mit, ea asaltă cerurile și organizează o lovitură de stat divină.
Orice întrebare cu privire la motivele lui Ishtar este soluționată de descrierea pregătirii ei pentru călătoria ei. Ea aplică cu grijă machiajul și bijuteriile și se îmbracă în haine frumoase. Ishtar este frecvent descrisă aplicând produse cosmetice și îmbunătățind aspectul ei înainte de a începe bătălia sau înainte de a întâlni un iubit. La fel cum un războinic de sex masculin ar putea pune pe o placă de piept înainte de o luptă, Ishtar își alinia ochii cu rimel.Ea este vestimentația originală: îmbogățirea frumuseții și alegerea hainelor îi accentuează potența.
Apoi, într-o scenă plină de umor plină de ironie, zeița îi instruiește credincioasa sa servitoare, Ninshubur, despre cum să comportă-te dacă Ishtar devine prins în lumea inferioară. În primul rând, Ninshubur trebuie să se îmbrace cu ținute de doliu corecte, cum ar fi haine de sac, și să creeze un aspect dezordonat. Apoi, trebuie să meargă la templele marilor zei și să ceară ajutor pentru a-și salva amanta. Instrucțiunile lui Ishtar conform cărora rochia ei de servitoare cu îmbrăcăminte de doliu adecvată este un contrast puternic cu propria îmbrăcăminte fulgerătoare.
„Nimeni nu se întoarce din lumea interlopă nemarcat”
Dar când Ereshkigal află că Ishtar este îmbrăcată atât de bine, își dă seama că a venit să cucerească lumea interlopă. Așa că ea concepe un plan pentru a-l dezbrăca pe Ishtar de puterea ei.
Odată ajunsă la casa lui Ereshkigal, Ishtar coboară prin cele șapte porți ale lumii interlope. La fiecare poartă, ea este instruită să scoată un articol de îmbrăcăminte. Când ajunge în fața surorii sale, Ishtar este goală, iar Ereshkigal o ucide imediat.
Moartea ei are consecințe teribile, implicând încetarea tuturor intimității și fertilității sexuale pământești. Așadar, la sfatul roabei lui Ishtar, Ea – zeul înțelepciunii – facilitează un complot pentru a-l reînvia pe Ishtar și a o readuce în lumea superioară. Complotul său reușește, dar există o veche zicală mesopotamiană:
Nimeni nu se întoarce din lumea interlopă nemarcat.
Odată ce un spațiu a fost creat în lumea interlopă, s-a crezut că nu poate fi lăsat gol. Ishtar este instruită să urce cu o bandă de demoni în lumea superioară și să-și găsească propriul înlocuitor.
În lumea de mai sus, Ishtar îl vede pe Tammuz îmbrăcat în mod regulat și relaxându-se pe un tron, aparent neafectat de moartea ei. Înfuriată, ea îi instruiește pe demoni să-l ia cu ei.
O zeiță disprețuită
Rolul lui Ishtar în moartea soțului ei i-a adus reputația de a fi oarecum nestatornic. Dar această evaluare nu surprinde complexitatea rolului zeiței. Ishtar este descrisă în mitul Descendenței sale și în alte părți ca fiind capabilă de o fidelitate intensă: mai degrabă decât să fie nestatornică, rolul ei în moartea soțului ei arată natura ei răzbunătoare.
Femeile și răzbunarea s-au dovedit o combinație populară în mituri din Grecia antică și Roma, unde femei puternice precum Electra, Clytemnestra și Medea au adus consecințe teribile asupra celor pe care i-au perceput că le-au făcut nedreptăți. Această temă a continuat să fascineze publicul până în prezent.
Conceptul este încapsulat de linie, adesea atribuită greșit lui Shakespeare, din The Mourning Bride:
Raiul nu are furie cum ar fi dragostea pentru ură și nici iadul o furie ca o femeie disprețuită.
Înainte de a-și vedea soțul relaxându-se după moartea ei, Ishtar întâlnește mai întâi roaba ei Ninshubur , și cei doi fii ai ei. Un fiu este descris ca fiind manichiurista și coaforul zeiței, iar celălalt este un războinic. Toți trei sunt cruțați de zeiță datorită slujbei lor credincioase și a expresiilor lor evidente de durere pentru moartea lui Ishtar – fiecare dintre ei este descris culcat în praf, îmbrăcați în cârpe.
Comportamentul sârguincios al însoțitorilor lui Ishtar este juxtapus împotriva acțiunilor lui Tammuz, un contrast blestem care demonstrează lipsa unui comportament de doliu adecvat. Loialitatea este principalul criteriu pe care Ishtar îl folosește pentru a alege cine o va înlocui în lumea interlopă. Acest lucru o face cu greu necredincioasă.
Căutarea răzbunării Ishtar în miturile antice este o extensie a strânsei sale legături cu dispensarea dreptății și menținerea ordinii universale. Iubirea și războiul sunt ambele forțe cu potențialul de a crea haos și confuzie, iar zeitatea asociată cu ele trebuia să poată restabili ordinea, precum și să o perturbe.
Totuși, dragostea din Mesopotamia ar putea supraviețui morții. . Chiar și pentru Tamuz, dragostea a fost mântuire și protecție: dragostea credincioasă a surorii sale, Geshtinanna, a permis întoarcerea sa din lumea interlopă. Iubirea, așa cum se spune, nu moare niciodată – dar în cazurile rare în care ar putea expira momentan, cel mai bine este să plângi corespunzător.
Moștenirea lui Ishtar
Ishtar a fost una dintre cele mai populare zeități a panteonului mesopotamian, totuși, în zilele noastre, ea s-a strecurat într-un anonimat aproape total.Moștenirea lui Ishtar este văzută cel mai clar prin influența ei asupra arhetipurilor culturale ulterioare, imaginea ei contribuind la dezvoltarea celei mai faimoase zeițe a iubirii dintre toate, Afrodita.
Ishtar apare în ficțiunea științifică, mai ales ca un stripper frumos, dar autodistructiv, în comicul The Sandman: Brief Lives de Neil Gaiman. Stăpânirea excepțională a lui Gaiman asupra mitului mesopotamian sugerează că „dezbrăcarea” lui Ishtar ar putea implica un ochi la vechea tradiție narativă a Descendenței sale.
Nu este menționată direct în filmul din 1987 care poartă numele ei (primit slab, dar acum ceva clasic de cult), deși personajul feminin principal Shirra, prezintă unele asemănări cu zeița.
În tradiția romanului grafic, Afrodita este creditată cu modelarea imaginii femeii minunate și a propriei imagini a Afroditei. a fost influențată de Ishtar. Această legătură poate explica parțial asemănările intrigante dintre Ishtar și super-eroul modern: ambele figuri sunt reprezentate ca războinici care îndrăgesc câmpul de luptă purtând brățări și tiară, brandind o armă de frânghie și demonstrând dragoste, loialitate și un angajament acerb. la dreptate.
Ishtar, la fel ca alte zeițe ale iubirii, a fost legată de ritualurile sexuale și de fertilitate antice, deși dovezile pentru acest lucru sunt în dezbatere și sunt adesea depășite sunt multe alte calități fascinante ale zeității.
Explorarea imaginii primei zeițe a lumii oferă o perspectivă asupra culturii mesopotamiene și a puterii durabile a iubirii de-a lungul veacurilor. În zilele noastre, se spune că dragostea îi cucerește pe toți, iar în lumea antică Ishtar a făcut exact asta.
Cartea autorului, Ishtar, va fi publicată luna aceasta de Routledge.