Tom Campbell este conștient de modul în care opiniile sale sunt privite de mainstream („ca o otravă”). Știința modernă se bazează pe materialismul științific – axioma că o lume există independent de noi înșine și poate fi măsurată, iar conștientizarea și conștiința fac parte din acea realitate fizică. Mai întâi este important, gândiți-vă în al doilea rând.
Pentru a ne îndrepta spre gaura de iepure, tratăm pagina sau tableta pe care se citește povestea asta ca fiind reală, brunch-ul care însoțește acest număr al weekendului AFR este real – soarele, cerul, stelele, oamenii, tot ce există în univers ca fiind real.
Campbell crede contrariul, că conștiința nu contează pe primul loc și spune că poate dovedi asta – științific. El are o voce rotundă, ca un senator eroic american într-un film TV din anii ’70, care ia atitudine împotriva CIA. „Sunt” un om de știință, așa că nu fac faptele cu ușurință „, insistă el.” Le testez și le testez din nou. , și trebuie să aibă sens și să poată fi repetate. „
Unii oameni sunt nemulțumiți de incompletitudinea naturii și caută„ teorii ”foarte exotice pentru a reconcilia probleme nerezolvate. Prefer să mă concentrez asupra procesului științei.
– Michael Biercuk, profesor de fizică cuantică
Impresia sa contrară despre realitate a început după a început să mediteze când era student absolvent la începutul anilor 1970. El a fost intrigat de un poster care promitea că practica îl va ajuta să treacă mai puțin prin somn. Din întâmplare, a descoperit că poate depana software-ul în timp ce meditează, generând o „imprimare” mentală și derulând codul din ochiul minții sale. Erorile ar apărea în roșu.
Una dintre experimentele își propune să prezică direcția pe care o va parcurge o particulă aruncată de materialul radioactiv în descompunere, ceea ce spune el că este „imposibil” într-o lume materialistă. Un alt rezultat al experimentului clasic de „dublă fantă”, în care un flux de particule este aruncat către două fanturi într-o barieră. Când cele care trec prin fante sunt înregistrate pe partea îndepărtată, se întâmplă ceva curios: dacă particulele sunt observate, ele rămân ca particule discrete, dar dacă nu sunt observate, ele se comportă ca unde. El a adăugat etape care ar trebui să arate că observația influențează un rezultat care ar trebui să fie aleatoriu – de asemenea imposibil într-o lume materialistă.
Campbell spune că rolul observatorului este în general respins ca „știință ciudată”. Dar Michael Biercuk, profesor de fizică cuantică la Universitatea din Sydney, spune că este „confortabil cu incertitudinea, numind ipoteza simulării mai mult metafizică decât științifică. El adaugă: „Unii oameni sunt nemulțumiți de incompletitudinea naturii și caută„ teorii ”foarte exotice pentru a concilia problemele restante. Prefer să mă concentrez asupra procesului științei prin care ne construim înțelegerea colectivă. „
Argumentele despre natura realității datează cel puțin de la Platon, care a susținut în Republica 380BC înainte că până la simțurile sunt îngrijorate, suntem ca prizonierii într-o peșteră, văzând doar umbre ale a ceea ce este real, dar în afara vederii, pe un perete din fața noastră.
Publicitate
În lucrarea pionieristă a lui Bostrom, Trăiești într-o simulare pe computer? a susținut că, dacă o civilizație poate crea o realitate simulată, atunci mulți , vor fi create multe astfel de realități virtuale, ceea ce face ca acest univers să fie una dintre ele, mai degrabă decât originalul.
În The Simulation Hypothesis din 2019, informaticienul american Rizwan Virk sugerează că doar la fel ca într-un joc video, împrejurimile noastre sunt generate numai atunci când le observăm pentru a economisi puterea de procesare – la fel ca „comportamentul nedumeritor al particulelor în experimentul cu două fante. Pentru a extinde pe Ze n coan despre un copac care cade într-o pădure fără ca cineva să se uite la el, nu numai că nu scoate un sunet, nu există niciun copac.
Virk, care conduce acceleratorul de pornire Bayview Labs și Play Labs de la Massachusetts Institute of Techology (MIT), a ținut prelegeri despre acest subiect în Silicon Valley; o discuție la Google a fost urmărită de 400 de angajați. „Oamenii sunt foarte deschiși la această idee că totul este calcul și informații”, spune el.
Unul dintre aspectele izbitoare ale cărții lui Virk este cât de des funcționează jocurile video – și prin extensie, un realitate digitală simulată – reflectă credințele religioase în karma și reîncarnare. „Știința ajunge din urmă la religie și una se bazează mai puțin în supranatural”, spune el.
Dar, la fel ca Tom Campbell, Donald Hoffman crede există probleme serioase cu ipoteza de simulare a jocurilor video. El citează ceea ce filosoful australian David Chalmers a numit „problema grea” în 1995, care este incapacitatea de a explica de ce există conștiința – și cum poate fi generată în cadrul unei mașini.
Cred că suntem conectați să acceptăm experiențele noastre despre spațiu și șerpi, păianjeni și stânci și mâncare la valoarea nominală.
– Donald Hoffman, profesor de științe cognitive la UCal, Irvine
Hoffman este un om compact, cu aerul militar investigator, care pare intrigat de ceea ce descoperă (despre care mărturisește că îl face să sune ca un „ciudat și un ciudat”). „Fizicienii de la Ernest Rutherford au spus că nu vedem realitatea – ceea ce arată ca o bucată solidă de metal este în mare parte spațiu gol „, spune el. „Vreau să spun ceva diferit, că spațiul și timpul în sine sunt doar o interfață cu utilizatorul … realitatea, oricare ar fi aceasta, nu sunt particule fundamentale, nu sunt neutroni, electroni sau protoni. Toate acestea sunt lucruri de interfață. Realitatea este chiar mai profundă decât atât. „
Deci, unde se află munca sa, care este criticată riguros de colegi?” Este o poveste precisă din punct de vedere matematic. Ideea este că realitatea este o vastă rețea socială de agenți conștienți care interacționează, care pot fi definiți matematic. „
Hoffman spune că evoluția ne-a furnizat o interfață cu acea rețea socială, dar plățile de fitness care guvernează evoluția distrug informațiile despre lume. „Cred că ne-am conectat pentru a accepta experiențele noastre despre spațiu și șerpi și păianjeni, stânci și mâncare la valoarea nominală. Ideea nu a fost să ne arate adevărul, ci a fost să ne țină în viață. „
Publicitate
Deci, când mă uit la mâncarea de pe farfuria mea de brunch, ce este cu adevărat acolo? Se gândește un minut. „Răspunsul corect este„ Nu știu ”.„
În Trilogia Matrix, Keanu Reeves a descoperit că realitatea sa a fost o minciună – și ulterior, cât de adânc a fost gaura de iepure.
Există, în mod firesc, o comunitate online înfloritoare care discută ipoteza simulării și implicațiile acesteia. Peter Nichols, fost consultant Arthur Andersen, este un moderator australian al unui grup de Facebook format din peste 3300 de membri. Pe aceasta, membrii discută despre sensul vieții într-o simulare pe computer. Una dintre ipoteze este că un viitor fericit a creat această lume pentru a-și aminti ce să nu facă. Un altul consideră că dacă acesta este un program, suntem noi reali, contează acțiunile noastre – și există voință liberă?
Nichols sugerează un scenariu: în loc să am 50 de ani, eu „m 150 și trăiesc într-o pensie acasă într-o lume destul de distopiană condusă acum de un AI. Un vânzător spune că, conectându-mă la iPhone 30, pot să mă întorc la 2019, să trăiesc visul și – în mod crucial – să nu-mi amintesc că am „150 și că un AI rulează lume. Întreb Nichols, aș face ceva diferit în viața mea dacă aș ști că este o simulare?
Odată ce înțelegeți conștiința ca pe computer, motivul pentru care Aici e să crești, să scapi de frica noastră.
– Tom Campbell, fizician
Cred că pentru un câteva secunde și spune-i sincer că nu, nu aș face.
„Acesta este răspunsul tău – 99% dintre oameni spun exact același lucru. Într-o simulare pentru care„ plătesc, ei ”sunt bucuros să continuăm cu ea. „
Tom Campbell are o viziune mai puțin științifică a simulării și una pe care el crede că va schimba societatea în bine. Nu va fi o surpriză pentru adepții multor religii, dacă nu chiar ale tuturor. „Odată ce înțelegeți conștiința ca pe computer, într-un pic de logică deductivă, motivul pentru care suntem aici este să creștem, să scăpăm de frica noastră, să fim atenți, plini de compasiune și atenție. Acesta este scopul nostru aici, de a face acele alegeri.
Și dacă experimentele lui Campbell se vor dovedi așa cum se așteaptă, putem răsufla ușurați: aceasta nu este o versiune extraterestră a The Sims , fiind aruncat la gunoi de un adolescent plictisit, anarhic. Deși având în vedere ce se întâmplă în acest moment …