Moldova

Moldova Academy of Sciences, der blev etableret i Chisinau i 1961, koordinerer aktiviteterne af omkring 16 videnskabelige institutioner. Der er mindst 50 centre, der forsker i vinavl, havebrug, roeavl, korndyrkning og vinfremstilling.

I 2005 kunne 99,1 procent af den samlede befolkning på 15 år og derover læse og skrive.

Klasse

Store grundejere (boyarer) forsvandt, efter at det sovjetiske regime blev oprettet. Efter Sovjetunionens sammenbrud opstod der en velhavende klasse bestående af tidligere sovjetiske højtstående embedsmænd, der bevilgede statsmidler, og unge iværksættere, der samlede rigdom ved indførelsen af en markedsøkonomi. Moldovere har tendens til at have højere positioner i regeringen, mens russere dominerer den private sektor. Nye ornamenterede huse og villaer, biler, mobiltelefoner og moderigtigt tøj symboliserer rigdom. Forbrugervarer, der bringes fra udlandet (Tyrkiet, Rumænien, Tyskland) fungerer som statussymboler i byer og landdistrikter.

Kultur

Moldovas kultur er blevet påvirket af dens rumænske oprindelse, rødder, der strækker sig tilbage til det andet århundrede e.Kr., perioden med romersk kolonisering i Dacia. I den sovjetiske æra ledede staten det kulturelle og intellektuelle liv, dvs. teatret, film, tv og tryksager blev censureret og nøje undersøgt.

Arkitektur

Chişinău centrum, bygget i det nittende århundrede af russerne, har en neoklassisk arkitekturstil. Mens der er mange små en-etagers huse i centrum, er udkanten domineret af Boligbygninger i sovjetisk stil. Små byer kombinerer administrationsbygninger og flerfamiliehuse i sovjetisk stil med typiske moldoviske, ukrainske, gagauziske, bulgarske eller tyske huse, afhængigt af deres oprindelige indbyggere. Ornamenterede stænger med lavt metal.

Art

Ikoner fra det 16. århundrede er de ældste eksempler på moldovisk grafisk kunst. Tidligere på det 20. århundrede skulptør Alexandru Plămădeală og arkitekt A. Şciusev bidrog til arv fra den bessarabiske kunst. Bessarabiske malere i det nittende og tyvende århundrede arbejdede på landskabsmalerier såvel som sovjetisk realisme. Siden uafhængighed har kunstnere, herunder Valeriu Jabinski, Iuri Matei, Andrei Negur og Gennadi Teciuc dukket op. Folk traditioner, herunder keramik og vævning, praktiseres fortsat i landdistrikterne.

Mad og vin

Den nationale ret er mamaliga, en hård majsgrød. Den hældes på en flad overflade i form af en kage og serveres med ost, creme fraiche eller mælk. Historisk set en bondemad, blev den ofte brugt som erstatning for brød eller endda som basisfødevarer i de fattige landdistrikter. Men i de sidste årtier er det fremkommet som en eksklusiv skål tilgængelig i de fineste restauranter. Andre hovedfødevarer er en blanding af grøntsager og kød (kylling, gås, and, svinekød og lam), fyldte kål og drueblade og zama og russiske borsch supper. Plăcintă er et wienerbrød fyldt med ost, kartofler eller kål.

Moldova har en veletableret vinindustri. Aftryk af vinstokke fra Vitis teutonica nær landsbyen Naslavcia i det nordlige Moldova viser, at druer er vokset der for cirka seks til 25 millioner år siden. Størrelsen på drueaftryk, der blev fundet nær landsbyen Varvarovca, og som dateres til 2800 f.v.t., beviser at druerne på det tidspunkt allerede var dyrket. Det har et vingårdareal på 147.000 hektar (ha), hvoraf 102.500 ha kommerciel produktion. Det meste af landets vinproduktion er til eksport. Mange familier har deres egne opskrifter og tråde af druer, der er videregivet gennem generationer.

Litteratur

Mundtlig litteratur og folklore var fremherskende indtil det nittende århundrede. De første moldoviske bøger (religiøse tekster) dukkede op i midten af det syttende århundrede.Prins Dimitrie Cantemir (1673-1723), en af de vigtigste figurer i den moldaviske kultur i det attende århundrede, skrev den første geografiske, etnografiske og økonomiske beskrivelse af landet i Descriptio Moldaviae (Berlin, 1714).

Bogdan Petriceicu Hasdeu (1838-1907) var en rumænsk forfatter og filolog, der var pioner inden for mange grene af rumænsk filologi og historie. Hasdeu anses for at have været i stand til at forstå 26 sprog (hvoraf mange han kunne tale i).

Mihai Eminescu (1850-89) var sandsynligvis den mest kendte og mest indflydelsesrige rumænske senromantiske digter.

Andre fremtrædende figurer inkluderer forfatteren Ion Creangă (1837-1889), Vladimir Besleagă, Pavel Boţu, Aureliu Busuioc, Nicolae Dabija, Ion Druţă, Victor Teleuca og Grigore Vieru. I 1991 blev der udgivet i alt 520 bøger i Moldova, hvoraf 402 var på rumænsk, 108 på russisk, otte i Gagauz og to på bulgarsk.

Musik

Moldovansk musik er tæt knyttet til Rumæniens. Moldovisk folkemusik er kendt for hurtige, komplekse rytmer (en karakteristisk deling med mange østeuropæiske traditioner), musikalsk improvisation, synkopation og meget melodisk udsmykning

I løbet af Sovjetiden blomstrede moldovisk folkekultur og blev stærkt forfremmet af regeringen. Imidlertid blev mange elementer ændret for at tilsløre Rumæniens og Moldovas fælles historie, fordi Sovjetunionen ønskede at modvirke løsrivelse. Mioriţa er gammel ballade, der er en vigtig del af den moldoviske folkekultur.

Teater

I de tidlige 1990’ere havde Moldova 12 professionelle teatre. Alle optrådte på rumænsk, undtagen AP Chekhov russiske dramateater i Chişinău og det russiske drama- og komedieteater i Tiraspol, som begge udelukkende optrådte på russisk, og Licurici Republic Puppet Theatre (i Chişinău), som optrådte i både rumænsk Russisk. Selvom rigtige kunstnere inden for musikken dannede rigtige kunstbånd blandt de kontrollerede tendenser fra sovjeterne, såsom “Ciocîrlia” ledet af Serghei Lunchevici (Loonkevich) og “Lăutarii” fra Nicolae Botgros. Medlemmer af etniske mindretal leder en række folkloregrupper og amatørteatre i hele landet.

Sport

(Fodbold) har traditionelt været Moldovas nationale sport, dog er rugbyunionen steget at blive en populær sport med landsholdet, der tjener oprykning til Division 1 i European Nations Cup med nogle strålende skærme, der tiltrækker mange tilskuere til deres kampe.

Noter

• Aklaev, Airat R., “Dynamikken i Moldova-Trans-Dniestr-konflikten (slutningen af 1980’erne til begyndelsen af 1990’erne).” I Kumar Rupesinghe og Valeriĭ Aleksandrovich Tishkov, red. 1996. Etnicitet og magt i tiden rary verden. Tokyo: FN’s universitetspresse. ISBN 9789280809084
• Eyal, Jonathan. “Moldavere.” I Graham Smith, red. 1990. Nationalitetsspørgsmålet i Sovjetunionen. London: Longman. ISBN 9780582039551
• Bruchis, Michael. 1982. Et skridt tilbage, to skridt fremad: om sprogpolitikken for det kommunistiske parti i Sovjetunionen i de nationale republikker: Moldavisk, et tilbageblik, en undersøgelse og perspektiver, 1924-1980. Østeuropæiske monografier, nr. 109. Boulder: Østeuropæiske monografier. ISBN 9780880330022
• Bruchis, Michael. 1996. Republikken Moldavien: fra sammenbruddet af det sovjetiske imperium til genoprettelsen af det russiske imperium. Østeuropæiske monografier, nr. 476. Boulder: Østeuropæiske monografier. ISBN 9780880333733
• King, Charles. Moldovanerne: Rumænien, Rusland og kulturpolitikken. Stanford, CA: Hoover Institution Press. 2000.
• “Moldova: fanget mellem nation og imperium.” I Ian Bremmer og Ray Taras. 1997. Nye stater, ny politik: opbygning af de post-sovjetiske nationer. Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. ISBN 9780521577991
• Chinn, Jeff. “Sagen om Transdniestr.” I Lena Jonson og Clive Archer. 1996. Fredsbevarelse og Ruslands rolle i Eurasien. Boulder: Westview Press. ISBN 9780813389585

Alle links hentet 13. oktober 2018.

• Moldova CIA World Fact Book.
• Moldova Encyclopaedia Britannica.
• Moldovas lande og deres kulturer.
• Moldovas BBC-landeprofiler.
• Moldovas amerikanske udenrigsministerium.
• US Department of State 2005 rapport om Menneskerettigheder i Moldova.
• Moldova: Unge kvinder fra landdistrikter, der er sårbare over for menneskehandel radiofrit Europa.