De plus, certaines des expériences les plus cruelles menées à Auschwitz, sur la stérilisation de masse et les effets de la famine, ont été menées par d’autres médecins du camp. Mengele était l’un des nombreux membres de tout un corps de personnel médical – médecins, pharmaciens, infirmières, infirmiers – en poste dans le camp. Outre les expériences, leurs tâches consistaient à ce que les «médecins ordinaires» faisaient régulièrement et légitimement. Celles-ci comprenaient la responsabilité de la santé des membres SS et des détenus des camps, et la prévention de la propagation de maladies (comme le typhus, l’une des réalisations de Mengele). le contexte plus large dans lequel Mengele a travaillé, lui permettant d’exercer avec enthousiasme ses intérêts scientifiques et de recherche – bien que racistes et idéologiquement influencés -. Avec ses vastes ressources humaines disponibles, Auschwitz est devenu un laboratoire idéal.
« Personne dans l’histoire », écrit Marwell,« avait eu accès à la matière première qui se tenait devant lui ou avait été si libérée des contraintes qui apprivoisaient l’ambition et limitaient le progrès scientifique. C’est ici que la frontière entre être un médecin « hippocratique » ordinaire et un meurtrier de masse a été franchie. Pour les médecins d’Auschwitz, la vision nazie biomédicale informative qui combinait la lutte contre et la destruction des ennemis de la race aryenne (surtout les juifs), avec des mesures positives pour préserver et améliorer la communauté raciale allemande, a encouragé de manière transparente la corruption de l’éthique médicale, le déni de l’humanité fondamentale et la pratique d’expérimentation impitoyable et d’assassinats médicalisés. Ce qui distinguait particulièrement Mengele des autres médecins, c’est qu’il se délectait de la culture qui avait été créée à Auschwitz, des opportunités et du pouvoir qu’elle lui offrait. Il se considérait comme engagé dans une entreprise scientifique prétendument « de pointe ». Il avait tout à fait raison quand, dans une lettre remarquable à son fils, il déclarait qu’il n’avait pas inventé Auschwitz, il existait déjà. Mais c’était dans sa culture habilitante sans précédent. que Mengele « s’est » rendu compte « lui-même et, comme l’a dit le psychiatre Robert Jay Lifton, » ses actions ont si bien articulé l’essence du camp. «
Tout au long des années d’après-guerre, il n’a exprimé aucun remords et soit est resté inconscient, soit rationalisé, l’énormité de ses crimes. Il est resté un nazi convaincu et lorsqu’il a été poussé, il a eu recours à la justification usée qu’il devait faire son devoir et exécuter des ordres. Il n’avait jamais fait de mal à personne personnellement. En tout cas, comme Rolf l’a résumé les paroles du père: «Il ne pouvait aider personne. Sur la plateforme par exemple. Que devait-il faire, lorsque les personnes à moitié mortes et infectées sont arrivées? … Son travail consistait à clarifier uniquement: «capable de travailler» et «incapable de travailler».… Il pense avoir sauvé la vie de milliers de personnes de cette manière. Il n’a pas ordonné l’extermination et n’en est pas responsable. De plus, les jumeaux lui doivent la vie. »
Ce qui distingue spécifiquement le récit de Marwell des études précédentes concerne son implication personnelle dans le Bureau des enquêtes spéciales du ministère de la Justice (O.S.I.) et la recherche et l’identification de Mengele. Une grande partie du volume est consacrée à l’évasion et à la vie de Mengele dans divers pays d’Amérique du Sud et aux tentatives ratées de le localiser et de le capturer. Étonnamment, Mengele était en captivité américaine en 1945 et les Israéliens l’ont retrouvé en 1960; pour différentes raisons, les deux entreprises ont tout simplement été abandonnées. Marwell raconte en détail cette affaire de justice refusée et comment – aidé par sa famille riche, ses amis fidèles et ses sympathisants nazis – Mengele a réussi à échapper à ses ravisseurs potentiels. Il y a aussi des reportages très détaillés concernant les enquêtes apparemment sans fin et les multiples conflits entourant l’interprétation des preuves médicales et médico-légales qui, en 1992, ont définitivement établi que Mengele était mort au Brésil en 1979.
« Enfin, à la fin », Écrit Marwell avec une certaine fioriture,« je tenais ses os dans mes mains. Quand, en octobre 1992, l’O.S.I. a soumis son rapport final, «Dans l’affaire Josef Mengele», il était au procureur général adjoint de la division criminelle, Robert S. Mueller III. Il l’a ensuite remis à son patron, le procureur général, William P. Barr. / p>