Jennings est né le quatrième de huit frères et sœurs le 10 février 1963. Ses deux parents étaient des chefs de clergé ministériels à l’église de l’oncle de son père à Philadelphie. Son père connu sous le nom d’Ernest Jennings était évêque et à l’âge de treize ans, après avoir prêché son premier sermon en Hébreux 11: 6, le jeune Gino a été nommé pasteur adjoint de l’église en 1975. Adolescent, après avoir réclamé le baptême de le Saint-Esprit, il a commencé à prêcher régulièrement sous la tutelle de son père et de son grand-oncle, et a également commencé à évangéliser lors de réveils et de croisades dans d’autres églises de la ville de Philadelphie avec ses parents.
En 1976-1978 quand il avait environ 15 ans, il commença à prêcher des sermons controversés contre les statuts et les doctrines de l’enseignement de son grand-oncle, à la grande colère et consternation de son grand-oncle. Après avoir été diplômé du lycée en 1981, il a commencé à prêcher contre les positions de son grand-oncle sur la sanctification chrétienne, la sainteté et la modestie dans le comportement et les vêtements. Il a également commencé à prêcher des opinions non trinitaires, déclarant qu’il croyait que la perspective trinitaire de Dieu était fausse, et a commencé à prêcher une forme distincte et non trinitaire de monarchianisme modaliste. Il a également commencé à prêcher et à critiquer les positions et les points de vue qui beaucoup de gens commençaient à entrer dans l’église à l’époque. Son grand-oncle le suspendit temporairement de ses fonctions ministérielles et lui fit prendre un congé sabbatique d’un an pour prêcher dans l’église. occasion de prêcher à nouveau, il a dit à son grand-oncle qu’il refusait de renoncer à ses points de vue et à ses enseignements. Enfin en 1984, à l’âge de 21 ans, après en passant par des cycles répétitifs de suspension de ses fonctions ministérielles et d’être forcé de prendre des congés sabbatiques pour prêcher, Jennings, ses parents et ses frères et sœurs ont quitté l’église de leur grand-oncle.
Il a fondé la première église de Notre Seigneur Jésus-Christ. (FCOOLJC) le 21 mai 1984 au sous-sol de sa maison familiale, commençant avec seulement 15 membres, (famille non comprise). Beaucoup de ses amis adolescents et jeunes adultes du lycée et de l’université, ainsi que leurs familles, se sont également joints à l’église en 1984. Entre 1984 et 1988, plusieurs des anciens membres de l’église de son grand-oncle ont commencé à se joindre, et la congrégation n’a cessé de s’agrandir. Au fil du temps, plusieurs pièces du sous-sol et d’autres parties de la maison ont dû être utilisées comme pièces de débordement.
Entre 1986 et 1988, de nombreux membres de l’église de son grand-oncle ont commencé à s’opposer à la Première Église et à narguer Jennings; le traitant de faux enseignant, disant qu’il mettait trop l’accent sur le légalisme. Plusieurs auxiliaires d’églises et de ministères ont également été formés à cette époque, permettant à Jennings de louer des auditoriums d’installations publiques autour de Philadelphie pour les utiliser pour les services et les réunions de culte de la Première Église.
Entre 1988 et 1989, Jennings a commencé à planter une branche églises dans d’autres villes de Pennsylvanie et dans d’autres États tels que l’Illinois, le Michigan, le Tennessee, le Maryland, New York et la Virginie. Les services de l’église du siège à Philadelphie ont été transférés dans l’auditorium de l’ancien centre de loisirs de Hunting Park. En avril 1989, la First Church a commencé à avoir ses services dans la salle de fraternité d’un ancien bâtiment de l’Église épiscopalienne. Parce que la salle de fraternité de l’église était très grande, l’emplacement offrait suffisamment d’espace pour accueillir la congrégation grandissante. Alors que la congrégation de Philadelphie grandissait de façon exponentielle, c’est aussi à ce moment que Jennings est tombé amoureux de Darlene Gayman, un membre de l’église avec qui il avait courtisé. Les deux se sont mariés le 15 avril 1989, alors que Jennings avait 27 ans. Et pour ne pas détourner l’attention du ministère, il a également organisé un service de réveil après le mariage pour les invités du mariage.
En mars En 1990, Jennings et First Church avaient également installé leur propre équipement de radiodiffusion local au sein de leur église et commencé à diffuser des bandes audio et des enregistrements en direct de leurs services sur les stations de radio locales de Philadelphie. First Church a également reçu une émission internationale de 30 minutes sur WWCR Nashville et une heure sur WTMR Camden, New Jersey. Jennings a ensuite nommé les émissions, «La vérité de Dieu», affirmant que c’était le nom que Dieu lui avait donné comme titre à l’émission de radio, pour les aider à atteindre les âmes et susciter l’intérêt de tous les chrétiens désireux de se connecter et d’écouter. En 1991, plus de 11 stations de radio dans plusieurs États et même des stations de radio internationales dans d’autres pays des Caraïbes, d’Afrique et d’Europe diffusaient les sermons de Jennings aux auditeurs internationaux.
De nombreuses personnes d’autres dénominations et églises ont critiqué Jennings et le FCOOLJC pour certaines de leurs croyances et points de vue les plus stricts, comme le rejet des femmes dans le clergé de l’église basé sur le premier Timothée 2:12, par lequel Les chrétiens les ont accusés d’être « religieusement misogynes » et de parler en langues (glossolalie) comme un signe requis de preuve d’être baptisé du Saint-Esprit. Ils présentent également un plaidoyer résolu pour le non-trinitarisme, le baptême d’eau au nom de Jésus-Christ, ou du Seigneur Jésus seulement, exigeant que les femmes portent des couvre-chefs et seulement des jupes longues ou des robes longues et le rejet du port de bijoux et de maquillage. Jennings rejette également l’utilisation du nom «christianisme» car il croit que «christianisme» est un terme corrompu et entaché. Au lieu de cela, le mot qui, selon lui, décrit plus précisément la foi des saints, devrait être le terme «sainteté» ou «religion de sainteté».
Le 12 avril 1991, le père de Jennings, Mgr Ernest Jennings est décédé. Le siège de la première église de Philadelphie a accueilli ses funérailles, et des centaines de personnes de tout le pays sont venues lui rendre hommage. Gino a prêché un éloge funèbre très charismatique pour son père qui a été entendu à la radio et à la télévision à travers le pays grâce à l’émission Truth of God.
En novembre 1991, Jennings and First Church a acheté une église de 18 000 pieds carrés dans la section de Kensington de Philadelphie sur 2431 Frankford Avenue. En février 1992, juste après son 30e anniversaire, le nouveau siège a été achevé et dédié. Au fil du temps, les ministères ont grandi et prospéré, et à partir du 25 juin 2016, Jennings a établi un règlement sur un terrain de 200 000 pieds carrés installation de l’église sur 5105 North 5th Street dans la section Olney de Philadelphie, PA. L’achat a été effectué après que le bâtiment avait été poursuivi par l’église depuis 2014. L’installation couvre un pâté de maisons entier et était auparavant détenue par th e Église catholique. Il se compose également de deux écoles, d’une cafétéria, d’un bâtiment administratif et d’un ancien bâtiment conventuel qui a été converti en logements pour les membres qui ne pouvaient pas se permettre de rester pendant les grands événements organisés à l’église. Le sanctuaire principal peut accueillir environ 2300 personnes et l’autitorium inférieur peut en accueillir environ 1200. Ce bâtiment sert de siège aux églises à ce jour.
De 1992 à 2016, Jennings a également commencé à se rendre dans d’autres États du pays, notamment la Floride, la Californie, le Texas, Washington, le Missouri, le Colorado, la Louisiane, l’Alabama, La Géorgie et la Caroline du Nord, établissant des églises de branche et implantant des pasteurs dans chaque état, incorporant en outre les ministères dans sa propre dénomination d’église indépendante et autonome. Aujourd’hui, l’église se trouve dans plus de 20 États à travers les États-Unis continentaux. Jennings continue également de travailler à l’étranger en établissant des églises de branche à Porto Rico (qui, bien que ce soit un territoire américain, il est toujours considéré comme des missions étrangères), en Angleterre, au Nigeria, aux Philippines, en Jamaïque, en Haïti et en Nouvelle-Zélande, et bien d’autres endroits aux alentours. le monde. Ses églises se sont également consacrées à la philanthropie et aux efforts de services communautaires.
Entre février et mars 2018, Jennings est entré dans les médias pour ses sermons controversés contre les femmes portant un maquillage excessif, de faux cheveux, des perruques et des bijoux à l’église ; comparer des femmes qui font de telles choses à Jézabel et Dalila. Le révérend Carla Dunbar a qualifié ses propos d’erreurs et de dégradants. Jennings a défendu ses déclarations en disant de ne pas écouter comment il sonnait, mais ce qu’il a dit pour défendre les enseignements de la modestie biblique dans les vêtements et les vêtements. Jennings a accepté de rencontrer l’artiste jamaïcain « M. Vegas » pour en débattre. Cependant, il a fait escorter Vegas hors du bâtiment par la sécurité après une altercation qui s’est ensuivie entre Vegas, l’équipe audio et visuelle de l’église, et les autres ministres associés sur la chaire. Cela a ensuite conduit le débat à devenir viral dans toute la Jamaïque, et deux les autres ministres qui ont accepté d’en débattre ont annulé.